关于邪教的对照检查材料（15篇）关于邪教的对照检查材料 个人党性对照检查材料思想报告 个人党性对照检查材料思想汇报 尊敬的党支部：仓库在xx的统一安排部署下，根据十八届三中全会上的重要下面是小编为大家整理的关于邪教的对照检查材料（15篇）,供大家参考。
篇一：关于邪教的对照检查材料
个人党性对照检查材料思想报告
个人党性对照检查材料思想汇报
尊敬的党支部：仓库在xx的统一安排部署下，根据十八届三中全会上的重要讲话精神，以“创先争优”活动为背景，结合仓库所担负的使命任务和党员干部的实际情况，在全体党员中开展了“弘扬优良作风，严守政策纪律”的教育整顿活动。为了进一步强化自己法纪观念和按章办事的意识，增强自己的事业心和责任感，激发艰苦奋斗、爱岗敬业、履职尽责的进取精神，我就这次教育整顿中关于“政策法纪观念，进取动力，吃苦奉献精神”等三方面的问题，结合自身工作，学习及生活的实际情况，进行一下自我对照分析检查：一、政策法纪观念方面在对法律法规和党纪条规的学习只停留在集体的组织存在不自觉，不经常的问题，老是认为自己这也知道，那也了解，自己不会犯错误，其实真正了解的都不透，了解的不深。在工作上存在工作效率较低，有工作落实不到位的事情发生。二、进取动力方面在工作上能够尽职尽责，干好本职工作，在本职岗位上积极进取，对交代的事情能够不打折扣的去完成，但是那些没有细化工作还是不够积极主动，有“等大家”和“靠安排”的“等，靠”的思想。三、吃苦奉献精神方面
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能够安心山沟，踏踏实实干工作，不怕苦不怕累，艰苦奋斗，但是随着时间的推移和社会的不良风气的影响，贪图安逸的享乐思想有所滋长，但在灯红酒绿的腐蚀面前还是没有动摇。还有就是奉行好人主义，对于矛盾问题好不良现象不敢揭露批评，怕得罪人，伤感情，主要还是怕对自己的走留有影响。
以上就是在这次教育整顿活动中查找出的问题和不足，分析原因，其根源还是在于自己思想上出了问题，对党性的理解还不够。为了以后更好的干工作，发挥出一名党员的作用，针对以上问题拟作几点整改措施如下：
一、进一步的加强政治理论学习。坚定跟党走的理想信念，以扎实的政治理论来武装自己的头脑，提高自己的思想觉悟，同时也要加强对于党员相关的法纪政策的学习，加强自己的党性修养，自觉的践行“讲党性，重品行，做表率”的政治要求。
二、继续兢兢业业的立足本职岗位干工作。在工作上要积极进取，扎扎实实的学习业务理论知识，在日常查库中巩固专业知识，主动向老业务人员请教，同时也要提高自己的事业心、责任感。克服“等，靠”思想，积极主动的干工作，自己先带头干。争取在平凡的岗位上出成绩。
三、树立以库为家的理念。首先自觉的按党纪法规办事，坚守原则，遇到困难和压力不退缩，对矛盾问题和不良现象，抛开个人得
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失，本着对他人负责，对组织负责原则以一名党员的身份大胆的揭露批评，从而“扬正气，促和谐，共进步”。
以上是我在这次“弘扬优良作风，严守政策纪律”教育整顿活动中的自我分析材料，有遗漏或不当之处，还望领导和同志们批评指正。
汇报人：haoword二〇一四年五月二十七日通过对“三个代表”重要思想的学习，我深刻地认识到认真学习、深刻领会、全面贯彻落实“三个代表”重要思想的重要性和紧迫性，认识到必须从落实“三个代表”重要思想的高度，遵循实事求是的原则，按照“自己找、群众提、上级点、互相帮”的要求，结合进居入户的启发，认真思考，总结经验，吸取教训，深刻剖析，通过正反两方面的对照，扬长避短，实现自我发展、自我完善。现根据自身情况和工作实际，从思想和工作两方面对照检查如下：一、主要好的方面1、注重理论学习，坚决贯彻执行党和国家的各项方针政策。不断追求思想进步，努力学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和中国革命史，对党的性质、宗旨有了更深一步的了解和认识，从而坚定了永远跟党走的信心，树立了要成为一名光荣的共产党员的志向，积极向党组织靠拢并递交了入党申请书。坚决拥护党和国家的各项决定和精神，认真完成上级布置的各项工作。
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2、积极主动开展工作。作为一名年轻干部，能充分认识到自己阅历浅、经验少的不足，虚心向经验丰富的前辈请教，刻苦钻研业务知识，力争做好各项工作，扩大自己的知识面弥补自己的缺陷；兢兢业业，确保按时完成各项工作任务，保持了较高的工作热情和较饱满的精神状态。通过广泛和全面地接触各项工作，丰富了自己的阅历，锻炼了自己的能力。二、存在的突出问题1、政治理论学习欠缺，理论与实际脱节。理论学习不刻苦，没有系统地钻研政治理论，特别是对原著的研读欠缺，只注重表面学习，没能准确把握马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的深刻内涵和精神实质；忽视了理论对实际工作的指导作用，导致理论学习与实际工作脱节，对待理论学习，只满足于片面地引用个别原理，而不能有效地与实际工作紧密结合起来。2、政治敏锐性不高，政治鉴别力不强。主要表现在对“法轮功”邪教组织的危害性认识不深，一开始有(请勿抄袭)事不关己高高挂起的思想，认为自己和家属没有练习“法轮功”就行了，别的管不着，直到全国上下深入揭批李洪志不可告人的政治目的和“法轮功”的邪教本质，才充分认清李洪志的丑恶嘴脸和险恶用心，看透其反科学、反社会、反政府的邪教本质。3、工作作风不够扎实，存在急于求进的情绪。一是接到任务，有时首先想到的是怎样尽快完成，而不是怎样做到最好，特别是任务多、压力大的时候更是如此，存在应付以求过关的想法，导致工作缺乏耐心，产生急躁情绪，影响工作效果，没有时刻以高标
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准严格要求自己；二是欠缺创新意识，没有充分发挥主观能动性，局限于上级布置什么做什么，有时产生的新想法也只是停留于心动而无行动的状态；三是对有关的政策法规研究少，工作方法简单，致使工作效果不佳。4、未能牢固全心全意为人民服务的宗旨观念。一年多来，虽多次进居入户，但都是匆匆来、急急走，只注重于了解自己想要了解的问题，未能做到“从群众中来，到群众中去”，没有关心群众想什么、盼什么、急什么、要什么，没有真正和群众打成一片，缺乏全心全意为人民服务的宗旨意识。三、存在问题的根源1、政治理论学习不够深入，政治理论修养不到家。对学习自觉性稍差、重视不够以及政治鉴别力缺乏的问题，究其思想根源：一是没有把理论学习放在重要位置，学习存在片面性，这是政治理论不成熟的具体表现。二是理论与实践隔离，忽视了理论与实践的辨证唯物关系，对邓小平理论的学习只满足于记住几条重要论断和几句讲话，缺乏系统性、经常性的深入学习，不能用马列主义的立场和观点分析问题，不具备用邓小平理论认识问题、解决问题的能力。2、缺乏艰苦奋斗的精神。由于对自己的要求标准不高、不严格，导致大错误没有犯，小失误没有断。对基层任务多、责任重、压力大、时间短的难处认识不深，思想准备不充分，产生了马虎应付的心理；未能全面准确掌握各方面的政策和文件精神，碰到问题才急急忙忙找资料，寻求解决办法，对于没有碰到的问题，没有主动去了解，较突出地表现在社保工作，上头怎
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么说怎么做，社保业务知识贫乏。3、群众工作经验不丰富，宗旨意识淡薄。对党的群众路线认识不深，还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为人民服务的公仆意识，对坚持改造自己的世界观、人生观和价值观的重要性认识不足，群众观念淡薄，密切联系群众不够，缺乏虚心向人民群众学习的思想。四、今后的努力方向我决心通过这次对照检查，找准问题，抓住产生问题的根源，认清今后努力方向，虚心诚恳接受大家的批评和帮助，弥补思想上和工作上的不足。1、加强政治理论学习，努力提高自身素质。加强政治理论学习，提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力，树立科学的世界观、人生观和价值观。要以解决思想和工作中存在的实际问题为出发点，以改进自己的工作作风和工作方式、提高工作效益为落脚点，坚持不懈地学习邓小平理论的科学体系，特别要在理论联系实际、指导实践上下真功夫，不断提高理论学习的效果，实现理论与实际相统一。2、进一步改进工作作风。要努力做到善于克服
尊敬的党组织：我于***年毕业至*****任教，****年光荣的加入了中国共产党。从此，我一直以一名党员的标准来严格要求自己，在工作、生活、学习上都一直努力向上。但我也深知，我离优秀党员的差距还很大，在很多方面亟待纠正和提高。借此民主生活会的契机，我恳请各位对我予以批评和指正。按照学校的要求，遵照组织部的部署，我认真研读
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了教育实践活动的规定文件和学习材料，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，对比自己各方面，现总结存在的问题如下：
(一)形式主义方面1、理论知识研读还不够深入。尽管自己是坚决拥护党的领导，但对党的知识学习了解得不够全面。2、工作的主动态度还不够。只求把自己的任务完成就好，没有把它做得更全面，更完善的进一步的探索精神。(二)官僚主义方面1、在平时的教学中，尽管自己是认真在上好每一节课，但对于自己在学生中的定位有所失偏，认为自己在辛苦的上好每一节课，理应受到所有学生的尊重，对于学生来说，我就是权威的存在，所以平时上课时过于严肃，不能很好的拉近与学生的距离，不能很好的与学生沟通。2、作为一名临床班的班导，没能主动多接触本班人员，没确实在科研方面指导他们。(三)享乐主义方面1、明白自己承担着教书育人这一重要的岗位职责，自己也了解“师
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者，传道、授业、解惑”这句话的重要内涵，但在课较多的情况下，心里不免有所抱怨。
2、有时在工作中存在有惰性，面对上级布置下来的任务有畏难情绪，有时不能克服自己的焦躁情绪。
(四)奢靡之风方面1、喜欢网购，花钱有时不注意节制。产生问题的原因分析1、理想信念方面坚持党的领导，也坚信在党的领导下，社会主义在健康有序的发展。在大是大非问题上能够始终与党站在统一战线上，但遇到网络上或现实中抨击党的言论，自己不能有力的回击，究其原因，还在于自己对党的知识太过浅薄，对党出台的各项规定与政策还不够了解，平时对党、政治的知识都只局限于政治学习中，自己不能主动、系统的学习，不能拿起、运用党的知识这把应对反动言论者的武器。2、宗旨意识方面全心全意为人民服务是党的宗旨，对教师而言，更具体的体现应是全心全意为学生服务。自己过于注重对学生知识的传授，没有注重道的传播这方面，以为道德品行的培养是辅导员、思想品德课老师的责任，殊不知，自己在传播知识的同时，也在用自己的言行、工作态
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度在影响学生，以后在工作中要注意这些方面。在教学工作中，缺少与学生的沟通，教学内容多是一个方面，另一个重要的方面就是自己的为学生服务的意识较淡漠，教学就是在为学生服务，如果没有与学生的沟通，怎么知道自己的教学效果，怎么了解学生的渴求，怎么能够提高自己的教学
水平，那针对学生的特性进行个性化的教学更是无从谈起，所以为了自己教学水平的提高，心中一定要牢牢树立为学生服务的宗旨，想学生之所想，送学生之所需。
3、政治纪律方面遵守学校的各项政治纪律制度，支部的每次政治学习也准时参加，但学习时偶尔会开小差。4、党性修养方面虽然自己作为一名党员，要求自己不断的应在各个方面进步，但相比其它一些优秀党员，自己的进步还太慢，党性修养方面还要提升，不但党的理论知识要深入学习，为人处世方面也要加强。力争使自己成为一名优秀的党员。5、道德品行方面怀有一定的社会责任感，遵守社会道德准绳，但作为一名教师，一名知识的传授者，道德的传播者，你的一言一行都对学生起着潜移默化的影响，自己平时忽略了这些方面，没有重视道德的传播这一方
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面，如果自己能够成为一名很好的知识传授者，道德的传播者，那就是给社会撒下道德的种子，种子终将开花，社会将会更加和谐，这也是在给自己生存的外环境添砖加瓦。为了社会的发展，作为一名老师，必须承担起这份社会职责。
今后的努力方向和改进措施一是加强理论学习。做到广泛学习，深入学习，在学中悟，以理论武装头脑，以理论指导实践，不断使自己的党性修养得到提升。二是不断更新知识结构，努力实现知识能力上的高水平。不断加强对专业知识、素质教育等方面的学习与研究，把知识更新、大脑“充电”，做一个乐于读书的人，使自己的教学、德育工作能够扎实的进步。三是大力增强为学生服务的意识。拉近与学生的距离，了解学生学习中的需求。及时的、有针对性的解决学生学习中遇到的一些问题。虽然所查找的问题不够准确、剖析存在问题的根源还不深刻、制定的整改措施不十分得力，为了做好今后工作，真诚希望领导和同志们给我提出宝贵的意见，我虚心接受，认真改正。汇报人：haoword二〇一四年五月三十一日
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尊敬的党组织：在认真查摆四风问题的基础上，形成领导班子和领导干部对照检查材料，思想教育很大，内心感慨很深，进一步增强了发挥党员领导干部作用、做好本职工作的信心和决心。对照党员先进性标准和要求，结合自身思想工作作风实际，现进行如下党性分析。一、存在的主要问题结合日常工作中和这次培训学习，我认为自身存在的问题主要有以下几点：(一)主动学习需进一步加强近年来，我要求自己主动加强学习，但由于忙于日常具体事务，学习抓得还不够紧，经常陷于日常事务中，学习的自觉性和主动性不够强，对邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等理论进行系统性研读不够，对其精神实质体会不够全面、不够深刻。平时总认为，与工作关系密切的才学，与工作关系不大的少学，常常是需要什么学什么，急用什么学什么，遇到问题才翻理论、寻政策，碰到材料才找依据、查资料。(二)思想观念需进一步更新结合近年来担任仁xx*局局长工作感想，感到仁和与其他先进地市发展上的差距不仅在区位上，更重要的是在思想观念上，特别是认识到自己也存在这方面的问题。思想观念跟不上经济发展形势的需要，
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xx市总的来说这几年发展是比较快，但放眼全市其他地市，自己深感“慢也退步”。同时，思想观念跟不上执政能力建设的需要，主要是如何贯彻省*次党代会精神，提升镇党政班子的凝聚力、战斗力、创造力，提高全市干部职工队伍的执行力上还有较大差距。
(三)工作标准需进一步提高在xx市工作这几年，正是xx市发展重焕生机、政府职能转变加快、社会不稳定因素增多的严峻考验时期。这期间，应当说自己工作还是比较努力的，常常周末都在加班工作，但工作中仍存在一些问题：一是思想有时放松。自己有时对困难估计不足或是工作措施不力，由此产生有时思想松懈，在一些工作上不能坚持高标准、严要求，而是只求过得去，不求过得硬，工作安于现状，缺乏争先进、创一流的精神;二是有时顾此失彼。有些工作没有得到及时处理，特别是对上协调，争取支持工作不够。(四)服务力度需进一步加大。自到xx市工作以来，我在工作思路和措施上都着力加快经济社会发展，但在具体工作中做得不够到位：一是了解社情民意不够，特别是深入贫困农户、困难职工家庭体察民情，了解民意，关心疾苦，倾听呼声不够。总觉得只要经济发展了，许多困难和问题自然而然迎刃而解。二是关心村居发展不够，虽然通过各种渠道，给予xx尽可能多的帮助，但与目前存在的困难仍有较大
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差距。三是直接关心干部不够，找干部谈话，大多是听工作汇报多，与干部交流少。
二、存在问题的原因分析针对查摆出的上述问题，自己进行了认真反思，虽然有一定的客观原因，但主要是主观原因造成的，从更深层次上分析起来，主要有以下几点：一是理论学习不够深。自己放松了对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想等理论体系的系统学习，特别是在学习把握科学发展观的科学理论和精神实质上下的功夫不够深，融会贯通不够，不能很好地从理论与实践的结合上研究全镇经济社会科学发展的必然性、重要性和成功的可能性，对推动全镇经济社会又好又快发展的创新方法不多。二是党性修养不够强。党性问题是党员领导干部思想政治建设的核心问题。自己在党性党风方面存在的问题，重要原因就是党性锻炼不够，不能经常性地开展批评和自我批评，不能经常清理自己的思想，反思自己的行为，没有自觉主动地征求群众的意见，接受群众的监督;在严格执行党的纪律方面标准不高，要求不严，在一些事关廉政的事情上，认为是人之常情，碍于情面，不便推辞，这些都反映出自己党性修养有待加强。
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三是宗旨观念不够牢。坚持全心全意为人民服务的宗旨观，就是要牢固坚持党的群众路线，牢固树立群众观点，为基层、为群众、为周围同志为办好事、办实事。作为在党的培养教育下成长起来的干部，要切实为人民群众服好务，特别是要对困难群众投入更多的关心，但自己做得不够，自己经常陷在大量的事务性工作，文多、会多、接待多，单位交待多，和干部群众互相交流思想少。
三、下一步整改措施(一)进一步加强理论学习，坚定理想信念通过这次培训，我深感学习的重要。下一步我将进一步增强学习的自觉性和主动性，加强对马克思主义、毛泽东思想、(建议撰写格式，供参考。对照检查材料字数不作硬性规定，不能以文字多少定优劣。领导班子的对照检查材料字数8000字左右为宜;单位主要负责同志的对照检查材料字数6000字左右为宜;班子成员的对照检查材料字数4000—6000字左右为宜;其他县处级党员干部对照检查材料字数4000字左右为宜。)个人对照检查材料帽段：主要是结合参加学习教育、征求意见环节工作情况，对照中央和省、市委有关规定，对照“三严三实”要求，对照学习弘扬焦裕禄精神、沈浩精神，紧密联系个人思想、工作、生活实际和成长进步经历，进行对照检查。
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一、遵守党的政治纪律情况二、贯彻中央八项规定和省、市委有关规定精神、转变作风方面的基本情况……县处级以上党员领导干部还要对贯彻落实中央八项规定和省、市委有关规定精神情况，特别是“三公”经费支出、职务消费、人情消费、公务用车、办公用房和住房、配备秘书、家属子女从业及管理家属子女和身边工作人员等方面情况逐一作出说明。还要对是否把作风建设同推动改革发展对立起来，消极对待作风建设新的规章制度，“为官不为”的问题进行检查。三、“四风”方面存在的突出问题(一)形式主义方面1、2、3、……(二)官僚主义方面1、2、3、
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……(三)享乐主义方面1、2、3、……(四)奢靡之风方面1、2、3、……重点写清“四风”、“三症”、“六表象”方面存在的突出问题，列举具体表现和典型事例，对群众提出的意见和上级党组织、督导组点明的问题要明确作出回应。领导班子的对照检查材料，还要对关系群众切身利益的问题、群众反映强烈的不正之风问题和联系服务群众“最后一公里”问题进行查摆剖析。四、存在问题的原因剖析(一)……(二)……
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(三)…………要深挖问题根源，重点从理想信念、宗旨意识、党性修养、政治纪律和组织纪律、财经纪律以及“三严三实”要求等方面分析原因。五、努力方向和改进措施(一)……(二)……(三)…………四风问题个人对照检查思想汇报材料个人对照检查(思想汇报2)个人对照检查(思想汇报2)群众路线对照检查材料思想汇报格式对照检查思想汇报材料书写内容和格式
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篇二：关于邪教的对照检查材料
反邪教资料各类宣传教育材料
反邪教资料_各类宣传教育材料一到底什么是邪教?邪教的基本特征1.教主崇拜：邪教头子…初心优秀优秀为您优秀青年校订了《反邪教资料_各类宣传教育材料》，给您在组织工作日常工作学习中均借鉴。
一到底什么是邪教?邪教的基本特征1.教主崇拜：邪教头子以神佛或“救世主”自居，诱骗信徒
对其顶礼膜拜。2.精神操纵：以各种歪理邪说谎言骗局病态暗示等对信徒
进行“洗脑”，使信徒完全按照邪教头子的说教去想去做。3.编造邪说：盗用歪曲宗教教义或科学知识拼凑成所谓的
“教规教义”，并编造比较具体的“世界末日”日期大劫难或灾祸等，蛊惑人心。
4.聚敛钱财：通过推销编造的图书和所谓的“圣物”，直接其要求成员交纳“奉献款”等，聚敛大量财富。
5.秘密结社：以邪教头子伪科学为核心建立一套非法组织体系，活动诡秘隐蔽。
6.危害社会：用极端技术手段与现实社会对抗，严重威胁个体生命和群体利益，危害社会制度和谐稳定。
邪教“邪”在哪里1.让你荒了田抛了家弃了学去相信“神”的是邪教。
2.宣扬“世界末日”就要到了，惟独加入他们的组织才干得救的重新加入是邪教。
教。
3.有病不让医，鼓吹入了“教”能治病能消灾避难的是邪
4.欺骗威逼妇女受教主凌辱的是邪教。
5.非法集会时鬼鬼祟祟乱喊乱叫乱的唱乱跳的是邪教。
6.让你用骗人的手段异教徒诱使他人改投的是邪教。
7.筹组后不让退出的是邪教。
8.把社会政府一般老百姓当成“魔”的是邪教。
9.以“神”的名义煽动成员对抗政府的是破坏者。
10.说传统工艺宗教过时了，要信新“神”的是邪教。
邪教骗人的手法
1.鱼目混珠：打着宗教或气功的幌子幌子蒙骗人。
2.画饼充饥：用祛病健身消灾避祸诱惑人。
3.弄虚作假：用学习超能力吸引人。
4.装神弄鬼：用各种鬼把戏吓唬人。
5.虚情假意：用小恩小惠诬蔑人。
6.不择手段：不放过亲朋好友，拉人入教。
邪教主要侵害对象
1.迷信思想严重的人因。
2.有宗教情节，经常在私设聚会点活动的人。
3.体弱多病的人。
4.工作事业感情生活不顺的人。
5.农村妇女老人。
二邪教的危害
主要危害
1
对人民的危害
1.以使一些人走火入魔，有病不治误杀致残或精神误伤错乱，自杀自残乃至行凶杀人，侵害群众身心健康和生命安全。
2.不少人受邪教精神操纵节衣缩食缴纳“奉献款”弄得一贫如洗，或离家外出“传教”，一些邪教头子还流氓成性，欺骗玩弄女信徒，扰乱中产阶级一些群众正常的家庭生活。
3.许多痴迷邪教的人员有田不种，有工不做，有学不上，破坏生产工作和学习秩序。
4.邪教煽动信众聚众闹事，围攻政府机构机关和新闻媒体等攻陷单位，影响社会稳定。
5.邪教组织发展一定程度往往野心膨胀，企图颠覆政权，危害国家政治安全。
6.灵活运用邪教利用精神病人识别判断能力较低的弱点，极力在未成年人中发展成员，给他们的身心健康和成长造成难以挽回的伤害。
2
对国家社会的危害
1.危害国家政治稳定。损害政治形势国内安定团结的政治局面;向公职部门渗透，侵蚀国家机构;挑战现行政治体制，反对国家政权。
2.危害国家经济秩序稳定。非法敛财，危害人民群众私有财产安全;进行经济犯罪，破坏社会生产及财政金融秩序。
3.危害社会秩序稳定。破坏社会治安;蔑视法律，危害公共秩序;诬告滥诉，妨碍司法正常进行;毒化社会风气;干涉婚姻，违反人伦，破坏家庭。
4.危险性社会思想稳定。编造歪理邪说，制造思想混乱;制造恐慌成见和恐怖气氛;反科学反文明，亵渎人文精神。
5.践踏人权。残害生命，践踏人的生命权;扼杀自由，侵害人的政治权;诋毁宗教，残害信教群众的名誉权。
三如何防范邪教面对邪教该怎么分辨1看“教主”是否活着，假如所拜的“教主”是活着的，有可能是邪教。2看所宣扬的内容，假如所宣扬的文本内容违反国家法律，背离伦理道德，对抗现实社会，明确要求信徒舍弃一切追随“教主”，有可能是邪教。3
看对现世的态度，污蔑国度这个世界已经乱七八糟到极点，应当破坏并逃离它，到“另外一个世界”里去的，有可能是邪教。4看活动的方式，实行单线联系，聚会活动有次，并有人望风的，有可能是邪教遇到偶像崇拜活动怎么办1发明邪教活动要做到不听不信不传，并及时向学院领导保卫处或拨打110向公安机关报告。2发明有人散发出邪教宣传品或进行其他反动宣传煽动活动，应立即制止，并及时向保卫处或公安机关报告。3收到印有邪教宣传内容的人民币，不要继续使用，可到银行或进行兑换。4发明有人组织邪教秘密聚会
或参与邪教活动，应积极向保卫处公安机关检举揭发，或报告基层党政组织。5拨通宣扬邪教的电话短信电子邮件，要直接挂断和删掉，并做到不听不信不传。6当有人拉拢自己加入邪教时，要坚定立场，决不上当受骗，同时要严谨指出其行为是违法活动，劝其迷途知返，并向公安机关逃离现场。7当发明亲属朋友误入邪教歧途时，要从关怀爱护的角度耐心无私细致地进行说服劝阻，或积极请有关部门和社区村干部进行教育，努力使他们走出邪教。8出国出境遇到邪教人员改良主义的反动宣传活动时，应态度坚定，做到不理睬不答复不参与不接受不传播不上钩。
在生活中需要风险防范的邪教污染
1当生活中遇到突然变故，心情郁闷郁闷而又得不到及时有效的劝导和解决时，对现实生活产生无望情绪，邪教便会乘虚而入，利用所谓的“真善忍”“消业”“免灾”等虚无缥渺的歪理邪说进行诱导，使其上当受骗，从而怀着企求心灵解脱的愿望加入邪教组织。
2当生活中会遇到特殊艰难时，如：生病无钱医治孩子上学交不起学费家中无钱孩子无须结婚等，这时，假如不致于及时救助，邪教会趁机以济困助穷的面目呈现，施以小恩小惠，帮其暂度难关，从而怀着感恩的成见加入邪教组织。
3当身患疾病久治不愈饱受折磨时，邪教会以介绍祖传秘方宣传某种气功的特异功能为由，引诱其上钩，从而怀着怀着治病的愿望加入邪教组织。
4当有强身健体需求时，一些邪教会趁机宣扬某功法可以的神秘功能，引诱想强身健体的人们退出其中，通过长久集体练功会功等，这些人在不知不觉中成为邪教成员。这种情况大多频发在离退休人员和下岗待业社会闲散人员中。
5看到四面的人在练某一种功法，被其所谓的“宗教外衣”和伪气功的各种小把戏所迷惑，受到他人怂恿或随大流“趋众”影响。
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篇三：关于邪教的对照检查材料
四（3)班主题队会远离非法宗教活动时间：年月日活动内容:崇尚科学反对非法宗教活动目的：
为了增强广大师生识别非法宗教，抵制非法宗教的能力,进一步净化校园文化，构建和谐校园，教育学生树立“崇尚科学，反对非法宗教”的观念，强化师生的防范意识,自觉抵制邪教侵蚀，同时让学校成为传播科学文明的阵地。相关材料：一、什么是非法宗教组织
非法宗教组织——是冒用宗教,气功或其他名义建立，神化的首要分子，利用制造,散布迷信邪说手段，盅惑蒙骗他人，发展控制成员，危害社会的非法组织，全世界上有5000多个邪教组织。二、非法宗教的本质
非法宗教是“社会的毒瘤”，“人类的公害”，“精神毒品”，是反人类、反科学、反社会的东西。
非法宗教组织的共同特点:（一）打着宗教，科学的幌子编造歪理邪说。（二)进行精神控制。(三）秘密结社建立地下组织，进行非法活动。（四)不择手段骗敛钱财。（五）反政府，仇视社会。（六)编造伪科学。三，非法宗教组织对世界的危害
(一)破坏家庭、（二）骗取钱财、(三)破坏生产、（五）残害生命、(六)危害青少年、（七）煽动闹事、(八)危害政权。、（四）奸淫妇女四,非法宗教组织的主要特征教主崇拜唯教主是从，为教主而生而死。
编造非法宗教打着宗教的旗号，冒用宗教术语，编造和散布各种歪理邪说，妖言惑众,为的制造恐慌心理和恐怖气分,达到对群众精神控制的目的。精神控制是邪教教主为巩固自身的神圣地位，维持信徒对自己的效忠的基本手段。
邪教组织的主要特征敛取钱财,这是现代邪教组织的一大经济特征.现代邪教教主大都是骗钱敛财的暴发户。秘密结社各种邪教通常都有以教主为核心的严密的组织体系，采取诡秘的联络方式,开展秘密的非法活动.五、邪教和宗教的区别（一)在宗教和邪教中，人和神的区别.（二)宗教传教是公开的，邪教是诡迷的.（三）宗教拥护社会，维护人类，相信科学，而邪教反社会，反人类，反科学。（四)宗教人员行善积德，邪教组织骗钱敛财。(五)宗教有自己的典籍和教义；而邪教的教义都是危言耸听的歪理邪说.六、世界各国对非法宗教组织的态度一是依法对邪教组织加强监控和管理。三是加强国民抵御邪教能力的教育.二是依法严惩邪教组织的为首分子和骨干分子.七、坚持以人为本的科学发展观深入开展反非法宗教教育（一）反邪教存在教育滞后问题.(二)统一思想提高反邪教教育认识.(三)深入开展反邪教教育，体现以人为本的科学发展观.(四)建章立制。
(五）坚持以人为本的科学发展观构建和谐社hui
篇四：关于邪教的对照检查材料
崇尚科学,反对邪教,对照检查材料
崇尚科学，反对邪教-争做合格共产党员
我们共产党人的根本政治信仰是社会主义和共产主义，世界观是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，这是任何时候都不能动摇的。一个党员特别是领导干部，如果在思想上动摇了这些根本的东西，也就动摇了共产党人的根本政治立场，就必然会偏离正确的政治方向。把坚定理想信念作为必须解决的第一个问题，是有针对性的。在这方面，一些同志身上确实存在着不可忽视的问题。例如，有的革命意志衰退，思想空虚，沉湎于花天酒地，或到封建迷信和其他消极行为中去寻找精神寄托；种种情况表明，我们必须不断加强对党员、干部的理想教育和信念教育，推动全党同志真正把理想信念牢固地建立在马克思主义的科学基础上。必须坚持崇尚科学反对邪教，自觉地依靠科学，弘扬科学精神，为推动科学文化知识的普及和提高作表率。
（一）共产党员要自觉进一步加强自身的马克思主义唯物论和无神论教育
1．马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，是科学的世界观、方法论。每个共产党员要划清唯物论与唯心论、无神论与有神论、科学与迷信、文明与愚昧的界限，增强识别和抵制唯心主义、封建迷信及各种伪科学的能力。思想领域的阵地马克思主义不去占领，非马克思主义的东西就必然去占领。是一场争夺群众、争夺思想阵地的严肃的政治斗争。要全面、准确地宣传党的宗教政策，积极引导宗教与社会主
崇尚科学,反对邪教,对照检查材料
义社会相适应。要坚持不懈地普及科学知识，帮助人们掌握科学思想和科学方法，努力形成在全社会爱科学、学科学、用科学的风尚。
2.我们要加强对广大党员进行马克思主义宗教观教育。根据当前的情况，要特别注意重申和强调：第一，共产党人是无神论者，任何时候都要坚持无神论，宣传无神论。对一些党员中存在的非无神论思想，要进行耐心细致的教育和深入的思想工作，帮助他们解决好世界观的问题。第二，对群众进行无神论宣传教育，要同对党员的要求区别开来，并同社会主义两个文明建设的具体实践结合起来。要善于用唯物主义观点说明宗教信仰的根源，下功夫提高人们的科学文化素质，防止简单从事而伤害信教群众的宗教感情，防止用行政命令的方法强迫人们不信教。第三，要全面正确地贯彻执行宗教信仰自由政策。对我们共产党员来讲，既要坚持马克思主义的世界观，同时也要认真贯彻国家宪法规定的宗教信仰自由政策，就是说，每个公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。我们党宣布和实行宗教信仰自由的政策，这当然不是说共产党员可以自由信奉宗教。一个共产党员，不同于一般公民，而是马克思主义政党的成员，毫无疑问地应当是无神论者，而不应当是有神论者。我们党曾经多次作出明确规定：共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，长期坚持不改的要劝其退党。这个规定是完全正确的，就全党来说，今后仍然应当坚决贯彻执行。
（二）党员要自觉增强防范和抵制邪教的意识，切实履
崇尚科学,反对邪教,对照检查材料
行反邪教工作的责任1.每个共产党员要增强防范和抵制邪教的意识。广大党
员要结合先进性教育活动，深刻理解同“法轮功”等邪教组织斗争对于巩固党的执政地位、维护国家长治久安、保障人民安居乐业的重大意义，在政治上、思想上与党中央保持高度一致，切实增强责任感和使命感，做自觉防范和抵制邪教的表率，始终站在反邪教斗争的前列。
要牢固树立政权意识、大局意识和忧患意识，克服盲目乐观、麻痹松懈、畏难厌战等情绪，切实做好长期作战的思想准备。
要加强组织纪律观念。要严格执行中央关于共产党员不准修炼“法轮大法”的规定，做到不信、不练、不参与邪教和各种有害气功；同时，要劝阻家人、同事和周围的人不参与其中。当前，少数党员政治鉴别力不强、理想信念动摇、封建迷信思想严重，必须加强学习，自觉改正；极个别党员参与了邪教活动，这与党的纪律格格不入，必须悬崖勒马，主动脱离，争取组织的从宽处理。
要加强自身的素质修养，永远保持共产党员积极向上的精神风貌，保持健康的身心状态，培养较强的社会适应能力和自身心理调节能力，正确对待人生挫折和疾病，养成乐观、豁达的个性，增强追求崇高理想和美好生活的勇气和信心。
2.每个共产党员要时刻保持清醒的认识，提高警惕，自觉地对邪教的各种违法犯罪活动进行坚决斗争。共产党员对邪教组织的违法犯罪活动决不能漠然视之、袖手旁观，发现
崇尚科学,反对邪教,对照检查材料
后要及时向党组织当地公安机关检举报告，提供线索，必要时坚决制止，消除影响，决不能让其阴谋得逞。当遇到发放或派送非法宣传品时，要及时报警，并与群众一起将违法者扭送公安机关；当遇到利用电话、手机短信、互联网等传播有害信息时，要表明自己的态度，并主动向公安机关提供线索；当有人在公共场所宣扬歪理邪说时，要及时予以制止，消除影响；当遇到张贴、喷涂或书写邪教宣传品时，要及时向公安机关举报，并保护好现场；当遇到造谣或受到恐吓时，要旗帜鲜明、态度坚决、义正辞严地予以批驳，揭穿其鬼把戏。
3.每个共产党员要自觉承担起教育群众的责任。广大党员要崇尚科学、破除迷信、拒绝邪教，做先进文化的倡导者、传播者。要积极向周围的群众宣传科学知识和科学思想，带领群众揭批邪教的歪理邪说，动员群众抵制邪教，在反邪教斗争中发挥党员的先锋模范作用。对一时受邪教欺骗迷惑的一般群众，要用真情唤醒他们的理性，用爱心帮助他们解决实际困难，鼓励他们参加各种文明健康的活动，使他们真正体会到党和政府挽救他们的诚意，早日摆脱邪教的控制，过上正常人的生活。用科学战胜迷信、愚昧和贫穷，把人们的生产、生活导入文明、健康、科学的轨道，是每个共产党员的应尽责任。
（三）我们党组织要承担起反邪教的政治责任，教育党员、群众要旗帜鲜明地反对邪教。
要本着以人为本、与人为善的态度，落实工作责任，切
崇尚科学,反对邪教,对照检查材料
实做好对“法轮功”人员的教育转化和巩固工作；对那些特别困难的已转化“法轮功”人员，要发动党员开展“一帮一”、“几带一”结对子活动，使他们尽快脱贫致富，过上富裕安康的生活。只有这样，人民群众才会对党和政府充满信任，对生活充满信心，减少受邪教蛊惑误入歧途的可能。
篇五：关于邪教的对照检查材料
思想是行动的先行要在坚持党的群众路线方向上行为民服务之事不搞形式主义就必然要加强自身党性修养深入领悟党的群众路线的涵义不断学习党的先进理论并逐步贯彻在自身工作生活中去不单单在工作中不搞形式主义更要经常走进群众听取群众心声了解群众疾苦解决群众困难坚决筑牢思想防线
对照检查材料
个人对照检查材料自党的群众路线教育实践活动开展以来，按照乡党委、政府的部署，坚持以问题为导向，做到边学边改，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，深挖“四风”方面存在的问题，做到认真查找和深刻剖析，在办公室抓问题整改，认真开展谈心活动。我利用一天的时间，同办公室的同志进行交心谈话，谈心人数两人，收到意见建议两条，通过谈心交心更深刻认识到自身存在的问题，现将对照情况汇报如下：一、遵守党的政治纪律和落实中央八项规定精神方面的情况。我于年月参加工作，先后在乡机关后勤、土地所、司法所、民政办工作，19年月加入中国共产党。作为一名党员，始终坚持拥护党的领导，遵守党的政治纪律，贯彻落实党在农村的各项路线、方针和政策。在政治上、思想上始终于党中央及各级党委保持高度一致，通过深入学习反思，在对照中央、省市委和各级党委的工作要求，自身还存在一些问题和不是。1、政治敏锐性不强。对党的理论观点理解不深，导致运用理解分析解决工作中存在的实际问题的能力不强，不能从政治高度去思考和把握问题。用行动一致代替思想一致，针对存在的问题不能透过表象看本质，没有认识到目前国内外的复杂形势和严峻性，对社会上存在的各种不良的思潮没有做坚定的斗争。比如，对社会上流行的好多有害的手机短信等丑化我们党的形象。这种现象没能引起自己的高度重视和警觉，没能及时站出来予以纠正、驳斥和制止。党的先锋持续带头作用没有发挥好。对贯彻落实党的政策和要求总是被动执行，缺乏思想的自觉性、工作的主动性。2、缺乏服务大局观念。在服务大局上认识不足，习惯守摊子，主要精力集中在自己工作上，没有能在全乡大局的方面去考虑去研究。对自己办公室的工作积极肯干，对本办公室外的工作没有思考，没有
主动提出意见和建议，服务全乡大局的观念还需进一步提高。3、对党内生活认识不足。作为一名党员干部，对积极参与党内组
织生活认识不到位。大多数情况下习惯于用业务工作代替党内生活。在开展党内民主生活会和党内批评上，不能见真着实，讨论问题也是避重就轻。主要缺乏敢于揭现实丑陋的勇气，思想上有顾虑，怕得罪人。不能开展批评与自我批评，怕丢面子，工作时间多，与同志交心谈心的时间少。追求表面的一团和气，没有达到“红红脸、出出汗”的要求。
4、党风廉政建设落实不到位。对加强党风廉政建设和反腐败斗争认识不足，局限于参加廉政教育学习。还存在麻痹大意思想，认为自己所从事岗位不存在廉政风险点，主观
的认为不会出现腐败方面的问题。在落实廉政建设“一岗双责”上也不到位，每有在完善防控措施和相关制度上主动思考。
5、贯彻落实中央八项规定不彻底。中央八项规定出台后，一开始认为和过去大部分相关规章制度一样，在执行中会打折扣或者“一阵风”，没有在第一时间就及时转变过去的观念，主要是存在观望心态，随大流。随着教育实践活动开展的深入，尤其是中央和省委、市委一系列强化措施的出台和一批典型案例曝光之后，真正体会到了其坚定的决心和信心，自身思想认识上才逐步深化，防范措施上才逐步有力，但在作风转变上还与群众期盼差距颇大。
其他需要说明的问题：1、人情消费方面：同学之间、同事之间、亲朋好友之间，正常的人情消费是有的，但不存在铺张浪费的现象，没有办过大型聚会，没有以婚丧嫁娶、乔迁新居等借机敛财。2、工作规定，职务消费方面：我认真按照单位定制的工作制度开展工作，按时上下班；因工作性质特点，本人不经常出差、外出学习，职务消费在规定范围内。3、“三公”经费开支方面：上级检查等公务接待有办公室统一安排，严格执行接待标准和审批程序，无超标准接待现象、无出国、购车等情况，更无高消费、乱消费或假公济私的情况。4、秘书配备方面：不存在配备秘书情况。5、配偶子女学习工作方面：妻子张华爱，在乡敬老院服务工作
人员；儿子孙英文，中天门景区工作人员。6、公务用车方面：本人没有公车，上下班统一乘坐单位班车，有公务都是办公室统一派车，更不存在公车私用现象。7个人住房方面：本人于年乡团购房在购平米房子一套，总计万余元。借亲戚朋友万元，加上自己积攒万元。现正还没交房。8、反对邪教入侵方面：从未加入任何邪教组织，从不参与任何邪教活动，坚决抵制邪教思想入侵，对邪教活动做最坚决的斗争。9、办公用房方面：乡大院前排平房一间，面积15平方米，三人合用，符合相关规定。
二、“四风”方面存在的突出问题在这次教育实践活动中，要敢于直面“四风”方面存在的问题，决不能遮遮掩掩，避重就轻，必须在思想上进行一次大洗礼。特别是结合领导谈话提醒和分组讨论反馈的问题，以及各种渠道征集到的对我本人的意见建议，更加清醒的认识到自己在“四风”方面存在的突出问题。（一）形式主义方面1、在政治理论和业务学习上不系统不透彻。业务学习的自觉性不强，不能始终做到抽时间和挤时间。学习不能做到学以致用，与实际工作结合还有差距。2、工作标准要求不高。只满足于工作任务的上传下达，将工作布置下去就行。工作的主动性、积极性、责任感还不是很强。完成工作任务很多时候停留在做了上，对做得效果好不好、质量高不高，对怎样更好地完成工作任务没有深入的思考3、工作作风不够务实。有时受个人情绪等因素的影响，工作精神状态还不是很好，不能把全部精力放在工作上。大局意识、责任意识、担当意识不强，只限于管好自己，对一些有损于景区形象地事没有做到坚决抵制。（二）官僚主义方面1.群众观念淡薄，为人民服务的宗旨观逐步淡化。对党的群众路线认识不清，没有真正在思想上、行动上树立树牢全心全意为人民服
务的公仆意识。在工作中群众观念淡薄，没有把人民群众摆在突出位置，弱化了对群众的服务意识。
2、管理工作不够深入，工作方法不得当。工作中经常有急躁情绪，安排工作前缺少与同事之间的交流沟通，对事情的处理过分追求完美，包容心不强。工作中主动担当不够。工作当中，怕之当头，能避则避，奉行“好人主义”，回避矛盾。遇到复杂疑难问题，不是勇敢承担、尽全力解决，而是能拖则拖，致使问题越积越多，越发不易解决。特别是今年四月份，因档案管理方面出现失误，一些数据泄露了出去。造成群众来信来访。主要是没按上级要求管好档案，又没有和同志们搞好关系。
（三）享乐主义方面1、安于现状，积极进取不足。主动进取意识逐步弱化，满足于工作都完成了，在工作成效上只求过得去，不求过得硬，只求不出事，不求工作出亮点、出经验、出典型。工作热情的减弱，产生惰性心理，对有些工作没有在时间上作出要求，习惯于往后拖延，不能把工作做到前头。2、贪图安逸，艰苦奋斗不足。在艰苦奋斗的光荣传统上坚持的不好，在工作上逐步追求安逸舒适，外出办公首先考虑安排公车接送，如果公车没有及时安排，就坐在办公室内等，不想也不愿意利用公共交通工具，造成相关工作不能及时协调安排。在外面时也是考虑天气情况较多，太热太冷都不愿意外出。现正却在工作中越来越讲究享受，内心羞愧。3、创新精神体现不足。习惯于就工作论工作，靠老经验干事，习惯于惯性思维，只局限于做好本职工作不出问题就行，缺乏思考如何把事情做得更好，缺乏运用新思想、新方法研究工作创新。（四）奢靡之风方面1、廉政自律防范意识不强。勤俭节约艰苦奋斗的精神有所下降，爱面子、比阔气、讲排场的情况时有发生，工作中廉政风险系数较低，自律观念不强，在一定程度上存在作风不够勤俭的问题。。2、制度执行不到位。错误地认为现在的整体条件要好于过去，生
活水平提高了，工作条件改善了，适当提高一下标准也是应该的，造成铺张浪费严重。现在想一想这都是自
己立场不坚定，容易被外界环境干扰，没有在政治纪律上严格要求自己，自我约束力不足造成的。
3、不能坚决抵制不良风气。面对婚丧嫁娶等人情往来，碍于面子和便于以后开展工作，都会托人捎去礼金，没有做到坚决抵制，存在从众心理，没有做到以身作则。
三、产生问题的原因分析自身“四风”问题的产生，虽然多半表现在行为习惯和言行举止上，但根源却在理想信念、党性修养、宗旨观念和纪律意识上。经过认真分析，产生上述问题的原因主要有以下几个方面：（一）关于形式主义的问题工作作风不扎实，归根到底是思想观缺位，是产生形式主义的根源。思想是行动的先行，要在坚持党的群众路线方向上，行为民服务之事，不搞形式主义，就必然要加强自身党性修养，深入领悟党的群众路线的涵义，不断学习党的先进理论，并逐步贯彻在自身工作生活中去，不单单在工作中不搞形式主义，更要经常走进群众，听取群众心声，了解群众疾苦，解决群众困难，坚决筑牢思想防线。（二）关于官僚主义的问题1、在“对谁负责”的问题上要有清醒的认识。对组织负责、对上级负责是自己的职责所在，对人民负责、对群众负责也同样是我们的责任所在。时刻牢记对人民群众负责也是自己的责任和义务所在，这种负责是一种无形的契约关系，我要以自己的诚信、诚实和良好的作为去信守这一关乎自己政治生命的“契约”。要在把群众的监督当做“方向调节器”和“行路指示灯”，保证在前行的道路上“不跑偏”。要把群众的眼神当作“红绿灯”，以此提示我们做什么事当行，做什么事当停。而我在以往的工作中不大注意观察这样的“红绿灯”。走上领导岗位是群众信赖的结果，权力是人民赋予的，在这一认识上我还停留在“浮浅”的认知层面上，没有将人民群众赋予的权利全心全意地服务于人民群众。
在行使权力的过程中，会自觉不自觉地以我为中心，以自己的感觉为标准，没有完全将权利放在公众面前来行使，没有完全自觉地接受群众的监督和评判。
2、工作作风不够踏实和深入。工作方法不当，“急躁”情绪常常在我的工作中出现。工作的压力和节奏的加快，使我感觉每天都有做不完的事情。每当遇到棘手的问题，一种“无名之火”常常堵在胸口，这就导致了遇事自己决断的时候多，与他人深度沟通的时候少，这是今后自己必须注意和加以改正的。
（三）关于享乐主义的问题1、艰苦奋斗的思想淡化。安于现状的思想使得进取心不足，在工作方面，投入的时间、精力不够，明显的享乐主义表现，不愿受苦遭罪，图清闲，主动想工作不够，研究开展不够。2、缺少敢于创新的精神和勇于创新的措施。在工作和生活中，总认为高档的和高标准的，才够气派。结果造成自己的工作意志，奋斗精神消减，没有通过创新管理，提升对游客的服务来树立单位的形象。（四）关于奢靡之风问题奢靡之风之所以盛行，既有认识上、心理上的原因，也有个人修养、制度环境方面的原因，是多种因素综合作用的结果。1、党性修养欠缺。通过反思，特别是对照“三严三实”要求，发现这些年来自己在党性观念、党性修养方面存在弱化的迹象。口头上常常讲在改造客观世界的同时，也要改造自己的主观世界，但实践上重前者而轻后者，以事务工作代替党性锻炼。不自觉中，对自己的要求放松了，党性修养减弱了，导致工作中有时考虑个人多，考虑他人少。2、规章制度执行不力。对制度的执行不力成为消极腐败现象得以滋长蔓延的温床，严重侵蚀单位的肌体，削弱单位的凝聚力战斗力。有制度而不按制度办事，制度的威慑力未能释放出来，这是导致奢靡之风盛行的重要原因。四、今后的努力方向和改进措施通过开展诚恳的谈心交流，经过相互间的批评与自我批评活动，
在不断提高思想认识的基础上，查摆出了自身存在的“四风”问题，这是一次很好接受教育的活动，我个人收益良多。在触及思想深处的反思观照过程中，发现站在“镜
前”的自己也有“不光亮”的地方，深受触动。针对自我存在的问题，本人提出下列整改措施，并努力纠正过往的偏差，真正做到让组织放心、让群众满意。具体整改措施如下：（一）继续加强政治理论学习，不断提高个人的政治素养。用个人模范的行为去引导、影响周围的每一位同志。只有不断地加强政治理论学习，才能不断提高个人的认识水平，才能保证自己行为的正确性。在这方面，一是积极参加党组织的各项学习活动，保证各种学习活动不少时、不缺课；二是自觉利用各种渠道、方式加强自我研习，把政治学习变成一种自觉行为。时刻不忘自己是一名党员领导干部，在工作方面要以身作则地起到带头和带领作用，在生活方面要率先垂范地起到示范和标杆作用。
（二）积极参加党的民主生活会和中心组会议。通过思想交流和工作互动，更多地听取同事们的不同意见和建议。主动带头开展批评与自我批评，让大家大胆开展积极健康的思想交流，诚恳接受大家的监督和指正。在具体工作中，大事讲原则、小事讲风格，营造心往一处想、劲往一处使的和谐工作氛围。
（三）转变工作作风，树牢宗旨意识。今后的工作中，我将认真对照焦裕禄精神，结合工作实际，用更多的时间积极与同事之间多接触、多交流，多听听来自他们的声音，特别是不同的声音，全面了解生产生活情况，深入了解员工的情感世界和急需解决的个人、家庭困难，虚心听取群众的意
见，随时收集整理群众的意见和诉求，搭建双向沟通交流的信息平台。
（四）增强工作的艺术性，减少急躁情绪的发生。在具体的工作中，多用鼓励、激励的方法去推进工作，少些强制性的做法。在重大事项决策前，多沟通、多协商，充分发扬民主作风，发挥大家的智慧和能量，以此促进单位健康发展。
（五）强化务实作风，积极锤炼党性。始终牢记“我是谁、为了
谁、依靠谁”的党性宗旨，把践行群众路线、落实“八项规定”、推进厉行节约作为对党性观念的“磨刀石”和“试金石”,不断提升改造主观世界的积极性、主动性。一是牢记党的宗旨，切实摆正位置，坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利，慎独慎微，永葆共产党人的先进本色。二是紧紧围绕工作重心，把景区游客满意作为工作的第一标准，坚持工作从游客最不满意的地方改起，从游客反映最强烈的突出问题抓起，切实维护好游客的切身利益。三是继续弘扬艰苦奋斗的精神，树立正确的价值追求，在任何环境下保持“吃苦在前、享受在后”良好作风和吃苦耐劳、勤俭朴实的良好品质。
（六）真抓实干，提升能力。按照“四高”行为准则，进一步转变作风，真抓实干，主动、热情、认真的完成和做好各项服务性工作。坚持按原则办事，恪尽职守，带头实干，身体力行，干一行爱一行，干一行专一行，做到精通业务，务求高效。
（七）克己奉公，廉洁从政。认真执行中央八项规定及《党政机关厉行节约反对浪费条例》和省、市贯彻实施办法，正确对待权力、金钱、名利，时刻遵守党的章程，认真履行党员义务，自觉维护党的形象，继续保持艰苦奋斗的优良作风。从思想上筑起抵御腐朽思想侵蚀的坚固防线，增强拒腐防变的责任感和紧迫感，明明白白做人，踏踏实实做事，真正做到自重、自省、自警、自励，力求做到防微杜渐，经得起考验，做到思想上、言行上与党组织保持高度一致。
以上对照检查还有不少欠缺，恳请领导和同志们批评指正。承诺：本人将认真贯彻执行中央、省、市有关党员领导干部廉洁从政的相关要求，严格遵守各项纪律，不出入私人会所、不接受和持有私人会所会员卡，并自愿接受广大党员干部群众和社会各界共同监督。签名：
篇六：关于邪教的对照检查材料
反邪教资料反邪教资料大全
1.有些人被魔鬼附身。如果他们生病了，他们就会残废或精神错乱。自杀、自残甚至杀人，都是对群众身心健康和生命安全的侵犯。
2.许多人被邪教的精神控制弄得一贫如洗，或者离家去“传道”。一些邪教领袖也很无赖，欺骗和玩弄女性信徒，扰乱一些人正常的家庭生活。
3.许多痴迷于邪说的人，没有田地可种，没有工作可做，没有学问可学，破坏了生产、工作、学习的秩序。
4.邪教煽动信徒聚众闹事，围攻政府机关、新闻媒体等单位，影响社会稳定。
5.邪教组织的发展在一定程度上有扩张野心的倾向，企图颠覆政权，危害国家政治安全。
6.邪教利用未成年人认知和判断能力的弱点，在未成年人中大力发展信徒，对未成年人的身心健康和成长造成了不可弥补的损害。
对国家社会的危害
1.危及国家的政治稳定。破坏国内安定团结的政治局面;渗入公共部门，侵蚀国家机构;挑战当前的政治体制，反对国家权力。
2.危害国家经济秩序稳定的。非法敛财危害人民财产安全的;经济犯罪破坏社会生产和金融秩序。
3.危害社会秩序稳定的。破坏公共秩序;藐视法律，危害社会秩序的;诽谤和滥用诉讼，干扰正常的司法程序;毒害社会风气;干涉婚姻，破坏人际关系，破坏家庭。
4.危害社会和意识形态稳定。捏造邪说，制造混乱，制造恐慌心理和恐怖气氛，反科学，反文明，亵渎人类精神。
5.侵犯人权。破坏生命，践踏人的生命权;扼杀自由，侵犯人民政治权利;诽谤宗教，损害信教群众的名誉。
如何预防异端如何辨别遇到邪教看看“主人”是否还活着。如果“领袖”还活着，那可能是个邪教。看看布道的内容，如果内容违反国家法律，背离伦理道德，直面现实社会要求信徒放弃一切，追随“领袖”，可能是异端邪说。看看他们对世界的态度，这个世界太坏了，应该被毁灭，然后离开。去“另一个世界”可能是个邪教。看看这个活动的运作方式，党的活动是偷偷摸摸的，有些人很期待。这可能是个邪教如何处理邪教活动
发现邪教活动我们不应该听，不应该相信，也不应该传播。并及时向学院领导、保卫处或公安机关打110报告。发现有人散发异端的宣传材料或者进行其他反动的宣传鼓动活动，立即制止，并及时向公安机关或者公安机关报告。当收到印着邪教宣传内容的人民币时，不要继续使用，可以去银行换。发现有人组织了一次秘密的异端聚会或参与邪教活动，我们要积极向公安机关、公安机关报告，向基层党政机关报告。要直接挂起和删除，不要听，不要信，不要传播。当有人把自己拉进邪教，你们要站立得稳，永不受迷惑，同时，我们应该严格指出他们的行为是非法的活动。说服他们回去向警察报告。当发现亲友被邪教所误导时，
从关爱的角度出发，劝人、劝人要耐心、谨慎，或者积极邀请有关部门、社区、村干部参加教育工作，试着让他们离开邪教。在出国时，遇到异端的反动宣传活动，我们应该坚定自己的态度，不注意、不回复、不参与、不接受、不传播、不上钩。!
篇七：关于邪教的对照检查材料
五邪教的社会危宦1扭曲灵魂迷失斱向邪教组织利用宗教往往能给人带来心灵安慰呾精神寄托的特点以宗教为幌子利用一些人对社会上存在的某些问题的迷茫失落的心态大肆宣扬丐界上的灾难声称只有加入他们的组织才能躲过劫难才能使灵魂升入天埻才能囿功德成正果等蒙骗教徒使其迷失斱向
反邪教警示教育宣传资料
邪教是世界范围内的国际性问题，也是中国的历史性问题，人类的历史始终伴随着正义和邪恶的较量。邪教普遍以宗教或其它名义为掩饰，从事反人类、反科学、反社会、反政府的勾当，是地地道道危害社会的非法组织。美国的“人民圣殿教”、“大卫教”、日本的“奥姆真理教”和我国的“法轮功”等邪教都是如此。对于这一社会毒瘤和公害，各国政府都备加防范，严厉打击。
一、什么是邪教邪教是指冒用宗教或者其他名义建立的一种神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蛊惑、蒙骗他人，发展控制成员、危害社会的非法组织。二、邪教的主要特点打着宗教、科学的幌子编造邪说；神化邪教头子，进行精神控制；建立地下组织，进行非法活动；不择手段地骗敛钱财；反对政府、仇视社会；宣扬世界“末日来临”。三、邪教的基本特征
1、崇拜教主邪教都宣称，其教主是掌握特殊法术、具有超自然能力的神人，可以用他的神通和法力治病、度人。成员们把教主当成神，顶礼膜拜，绝对服从。而教主则胡作非为，独断专行，组织专制结构，建立邪教王国，神化和崇拜教主是邪教的突出特征，与宗教信仰神有着根本区别。2、秘密结社邪教都是反人类、反科学、反社会、反政府的，行动诡秘，神不知，鬼不觉，一般都进行秘密活动，建立地下组织，发展、控制成员。3、非法敛财邪教组织一般是通过出版推销邪教书籍、开设邪教讲座、开展迷信服务、出售邪教音像制品、收取咨询治疗费、交纳入教费和奉献金来诈骗成员、聚敛钱财。有的邪教组织通过搞非法经营，偷税漏税，成为暴发户。4、散布歪理邪说最主要的是“末世论”、“劫难说”、“巫力论”和“天国说”，宣扬神秘主义，制造
恐怖气氛，用以蛊惑人心、控制成员。同时宣称有一种神奇的方法，不仅可以治病、健身，使人获得超自然力，从而帮助成员躲避灾难，进入幸福的天国。一些有身心问题或意志薄弱的人，往往是这种歪理邪说的受害者。
5、实施精神控制??邪教诋毁宗教、贬损科学，实际上就是让成员放弃常人的思维，在思想上、心理上和行为上自我封闭、与世隔绝，以达到精神控制的目的。有的邪教剥夺成员的行动自由和隐私权，用冥想、催眠、欺骗、恐吓、心理诱导、精神治疗等办法对他们进行控制。在邪教的恶意操纵下，成员的身心健康严重损害，易丧失正常人格、判断力和独立生活能力，远离家庭和社会，任凭教主和邪教组织操纵和摆布。四、邪教的骗人手法1、用歪理邪说欺骗人邪教组织要达到敛财、控制成员等目的，首先就要骗人相信，引人崇拜。为此，他们都精心编造一套荒诞离奇的歪理邪说。这些歪理邪说最主要的有“末世论”、“劫难说”、“巫神论”、“天国说”等，这都是古今中外许多邪教惯用的谎言。2、用宗教帽子蒙蔽人在我国，公民享有宗教信仰自由，正常的宗教活动受到国家法律保护。邪教组织为给自己披上一件合法的外衣，以欺骗群众，逃脱法律制裁，往往要冒用宗教的名义。邪教伪装宗教的伎俩五花八门，我们要切实提高对邪教的敏感性和识别力，谨防上当受骗。3、用治病、免灾诱惑人生老病死是任何人都要面临的自然现象。邪教组织把人生病、死亡和遭受天灾人祸与是否信其邪说相挂钩，并以此作为拉人入会的好时机。误入邪教的人们，不仅未能消灾祛病，反而成了延误治疗、精神失常、家破人亡等严重后果。4、用各种把戏吓唬人邪教常利用人们对鬼、神等虚构的超自然力量的恐惧心理，先把人吓住，然后又兜售免除恐惧的“法宝”——加入邪教组织。如看相算命、装神弄鬼等。5、用小恩小惠笼络人利用一些群众生活困难、需要帮助、看重实惠的现实情况，投其所好，以小恩小惠笼络
人心，拉人入伙，培养“效忠”意识。其实，邪教组织聚敛的大量钱财，早已被其头目挥霍和用于发展组织，用于“周济”的只是皮毛而已。
6、用暴力行为胁迫人用暴力行为胁迫人，也是一些邪教的突出特点。误入邪教的人员在看清其真实面目，醒悟过来而想要摆脱邪教纠缠时，邪教头子就会撕掉伪装，露出狰狞面目，用暴力手段胁迫其继续参加其违法活动。五、邪教的社会危害
1、扭曲灵魂，迷失方向邪教组织利用宗教往往能给人带来心灵安慰和精神寄托的特点，以宗教为幌子，利用一些人对社会上存在的某些问题的迷茫失落的心态，大肆宣扬世界上的灾难，声称只有加入他们的组织，才能躲过劫难，才能使灵魂升入天堂，才能“圆功德”、“成正果”等，蒙骗教徒，使其迷失方向。2、摧残健康，残害生命邪教组织编造荒诞的邪说，使无数成员因病贻误治疗时间或死或伤或精神失常。教主还不惜教徒生命，制造集体自杀或绑架、暗杀、爆炸等事件，其残忍、疯狂之举令世界震惊。3、破坏亲情，分裂家庭邪教组织散布歪理邪说与心理诱导，导致教徒的思想、情意、情感和行为逐渐变得与现实生活格格不入，孤僻、偏狭、叛逆、敌意，不容亲情、不讲人性，对工作、生活、家庭没有责任心。因此有精神疾患家族史的人常常出现种种妄想、幻觉、自残、自杀与暴力行为，造成家庭与社会的悲剧。4、扰乱稳定，危害社会邪教组织的所作所为，导致人们思想混乱、行为失范、人格分裂、精神失常、破坏家庭亲情和人际关系，严重践踏了成员的人权。邪教的敛财骗色、非法经营、偷税漏税、非法集会、诡秘活动等，扰乱了公共秩序，对社会造成极大的危害。5、对抗政府，威胁政权正常的宗教活动，一般都遵守所在国政府的法令，与现行社会相适应，不干预国家政治，不进行反社会、反政府的活动和其他违法活动。而邪教组织则披上一层“政治色彩”。如“法
轮功”邪教组织煽动和教唆群众与党离心离德，与人民政府作对，破坏社会秩序。并在境外敌对势力支持下，疯狂地攻击和否定改革开放的中国、攻击和否定中国共产党领导，其政治野心昭然若揭。
六、宗教与邪教的区别1、宗教崇拜超人间的“神”，宗教的神职人员只是神的仆人；而邪教教主是现世的人，
却自称是至高无上的“神”，要求信徒绝对崇拜、绝对服从；2、宗教为人们提供善意的精神寄托和信仰支持；而邪教对信徒灌输歪理邪说，不择手
段地实行精神控制；3、宗教宣扬虚幻的“末世论”，将世界末日置于遥远的未来；而邪教渲染即将来临的
“末世论”，并以此蒙骗和恐吓信徒；4、宗教信仰活动相对宽容、自由，宣传的道德多为数千年来人类社会公认的伦理道德；
而邪教欺骗信徒，常假借神的名义强迫信徒对教主倾其所有，还号召女信徒对男教主“奉献”身体；
5、宗教活动及其场所一般是公开的，宗教戒律大多与法律相符合，不危及宪法和法律赋予信徒（公民）的基本权利；而邪教秘密结社，活动场所不公开，对信徒实行隔离管制，对离教、叛徒人员采取威胁、报复等手段；
6、宗教教义与现实世界相容，不排斥现实世界，在某一种程度上能劝善戒恶引导积极人生；而邪教与现实世界对抗，教唆人们逃避和摧毁现世，往往导致偏执狂热的极端行为，酿成严重社会危害。
七、如何反对和抵制邪教同“法轮功”邪教组织斗争是正义与邪恶、文明与愚昧、进步与倒退的较量，是维护国家安全和社会政治稳定的一场严肃斗争。我们每个公民要做到“崇尚科学、拒绝邪教”，自觉抵制“法轮功”等邪教的各种宣传和捣乱破坏活动。1、提高警惕，认清“法轮功”等邪教组织反动本质。严格遵守国家法律法规和社会公德、职业道德、家庭美德，讲科学，讲文明，树新风，积极参加健康文明的文体活动，自觉抵制邪教的侵蚀。2、态度要坚决，对“法轮功”等邪教组织的反动宣传要做到不听、不看、不信、不传。
3、敢于斗争，积极配合公安机关和有关部门，打击“法轮功”等邪教组织的违法犯罪活动。
4、如发现“法轮功”等邪教分子在非法串联、秘密集会、聚众闹事，印刷、偷运、散发、邮寄大量反动宣传品，书写、喷涂、悬挂、张贴“法轮功”邪教内容的反动标语、搞电视插播等，要立即报告当地政府有关部门或拨打110报警。
5、如有人向您宣传“法轮功”、“三退”、“九评”等内容，或向您手中传递“法轮功”邪教组织的宣传品（光盘、书籍、印刷品等），要在第一时间报警，协助公安机关制止其行为。
6、当见到“法轮功”等邪教的传单、信件、邮件、光盘、传真等反动材料时，应立即报告公安机关或单位保卫部门，由公安（保卫）人员进行查证处理。
7、当收到“法轮功”等邪教宣传内容的手机短信、电子邮件，要立即将其删除；如接到邪教宣传内容的骚扰电话，要直接挂断。
8、当发现人民币上印有“法轮功”等邪教内容的字样，要及时向公安机关报告，之后再到银行兑换，避免继续流通，造成恶劣影响。
9、当发现有喷涂“法轮功”等邪教内容标语、悬挂“法轮功”等邪教内容的横幅时，要及时向公安机关报告。
10、当发现家人及亲戚朋友练习“法轮功”等参与邪教活动时，要坚决反对，耐心说服教育和正确引导。
1、《中华人民共和国刑法》第300条规定：“组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处3年以上7年以下有期徒刑；情节特别严重的，处7年以上有期徒刑。”
组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，致人死亡的，依照前款的规定处罚。
组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信奸淫妇女、诈骗财物的，分别依照本《刑法》第二百三十六条、第二百六十六条的规定定罪处罚。”
2、1999年10月30日，第九届全国人大常委会通过的《全国人民代表大会常务委员会关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》明确指出，对邪教组织要坚决取缔。最高
人民法院、最高人民检察院也先后两次就关于办理邪教组织犯罪案件问题做出了司法解释，为取缔和打击邪教组织提供了有力的法律武器。
3、《中华人民共和国治安处罚法》第二十七条规定有下列行为之一的，处十日以上十五日以下拘留，可以并处一千元以下罚款；情节较轻的，处五日以上十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款：
(一)组织、教唆、胁迫、诱骗、煽动他人从事邪教、会道门活动或者利用邪教、会道门、迷信活动，扰乱社会秩序、损害他人身体健康的；
(二)冒用宗教、气功名义进行扰乱社会秩序、损害他人身体健康活动的。此外，邪教活动违反我国《集会游行示威法》、《未成年人保护法》、《社团管理登记条例》等法律法规的，也要承担相应的法律责任。
八、宗教与邪教的区别：1、我国宗教倡导信徒融于社会，服务社会，造福人群，维护社会和谐，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度。如佛教的“庄严国土，利乐有情”，天主教、基督教的“荣神益人”，道教的“慈爱和同、济世度人”，伊斯兰教的“两世吉庆”等。这些说法虽然不尽相同，但都是引导信徒与社会主义社会相适应，教人向善，慈俭济人，睦邻和亲，奉献社会。邪教则完全相反，虽然它盗用了宗教的一些用语，但它的本质是反社会的，它们蛊惑煽动成员仇视社会，危害社会，甚至带有政治野心，鼓吹、煽动推翻中国共产党的领导和社会主义制度。2、宗教信仰和崇拜的对象是各个宗教特定的神，是固定不变的。宗教信仰反对人自比神明和自吹具有“神力”。邪教崇拜的则是教主本人。邪教头子总是冒用神的名义，自称是神的“替身”、“代表”或“仆人”，是神的“肉身再现”，只有他可以与神沟通，他才是至高无上的“神”、“主”、“活基督”，是世界的创造者、主宰者和救世主，并吹嘘自己有种种超常、特异的能力，神化自己，使成员产生神秘、敬畏感，对他顶礼膜拜和盲目服从，从而达到对成员精神控制的目的。有的邪教宣扬《圣经》中提到的耶和华的“法律时代”和耶稣的“恩典时代”已经过去，“全能神”统治的“国度时代”已经来临，只有信“全能神”才能得救。有的邪教先把自己伪装成基督教，与基督徒拉上关系以后逐步蛊惑他们去信新的“神”，“实际的神”，或者从私设聚会点入手，侵蚀、瓦解、演化基督教徒。
3、我国宗教有合法登记的团体组织和活动场所，信教公民的集体宗教活动在经登记的
宗教活动场所如寺院、宫观、清真寺、教堂内举行，由经宗教团体认定、政府宗教事务部门备案的宗教教职人员主持，按照教义教规进行。邪教则活动诡秘，如同一个秘密王国，与黑社会组织很相像。一旦加入邪教组织，就受到精神和人身自由的控制，很难摆脱出来。它们采取地下活动方式，串联、聚会活动多在比较隐蔽的地点进行。去年破获的一个邪教组织的“教主”和骨干全部使用假名、化名，用内部规定的暗语进行联系，平时在设有暗道的房间或地下密室内活动。
九、邪教的严重危害：1、煽动反对政府，危害基层政权。邪教头子煽动成员发泄对现实的不满，反对政府。有的邪教宣称“当今中国是一个没落的帝王大家庭，是‘大红龙’（指共产党）盘卧之地，受‘大红龙’的支配”，诬蔑“共产党政权是撒旦权势”，煽动“要与‘大红龙’展开决战，摆脱撒旦政权统治，建立全能神的国度”。有的邪教公开提出“我们面前有三大敌人，一是‘三自’教会，二是共产党，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共产党领导，夺取政权，建立神国”的旗号。一些邪教组织还有目的地拉拢党、团员和基层干部，侵蚀农村基层党政组织。2、从事违法犯罪活动，危害社会。邪教组织往往使用绑架、非法拘禁、色情勾引、恐吓甚至杀人等手段扩充组织，控制成员。去年破获了一起邪教违法犯罪案件，该邪教组织内部有专门人员负责除掉脱离该邪教的成员和杀害其他邪教组织的成员，已制造了20余起杀人和绑架案件。
邪教组织用收取“奉献款”、销售邪教用品等名目诈骗群众的钱财。某邪教“教主”欺骗成员说“信教的主要目的就是看轻钱财”、“钱财最损害灵性”，自己却大肆挥霍成员上缴的“奉献款”，过着奢侈糜烂的生活。
邪教组织非法印制、传播大量邪教书籍和宣传品，宣扬歪理邪说。已发现的邪教印刷品有《话在肉身显现》、《东方发出的闪电》、《荆棘中的火把》、《闪光的灵程》、《审判在神家起首》、《神隐秘的作工》等等。
邪教头子奸淫玩弄妇女，严重摧残妇女的身心健康。已被依法以强奸罪判处死刑的邪教“被立-Z’’的教主吴扬明，就以欺骗、胁迫等手段奸污了多名妇女。
3、破坏正常的生产生活，危害群众身心健康。
邪教鼓吹“世界末日论”，宣扬吃“赐福粮”、“生命粮”以及“一切靠的恩赐”等歪理邪说，致使一些群众受骗上当，整天忙于信“教”、传“教”，有田不耕，有工不作。有的甚至离家不归，外出传“教”，导致家庭破裂，家破人亡。邪教还宣扬“信主可以免灾，祷告可以治病”，胡说“只要虔诚祷告，不用打针、吃药，疾病自然会好”，不让患病的成员去医院看病，或用骗术来为成员治病，导致伤残、精神失常甚至死亡。
4、侵蚀和毒害未成年人。用未成年人识别判断能力较低的弱点，极力在未成年人中发展成员，给他们的身心健康和成长造成难以挽回的损害。去年破获的一起案件中，一个邪教组织以传“教”为名举办培训班，诱骗了100多名未成年人参加，向他们灌输歪理邪说，参加者年龄最小的仅13岁。十、遇到邪活动怎么办：第一，不听、不信、不传。第二，检举揭发邪教的违法活动，及时向村（居）干部、公安机关和有关部门报告。
[案例1]2003年，温州苍南县先后发生了3名练功者因练习“中功”出现偏差、走向极端的事件，其中2名练功者精神分裂、1名跳楼自杀身亡。据查，精神分裂者郭某(男，50岁)曾于1994年、1995年两次到四川培训基地学练“中功”，并回家乡成立了练功辅导站。1999年政府取缔“法轮功”后，郭某停止了集体召集练功活动，但经常私自串联陈某（另一名精神分裂者）和李某（跳楼身亡者）一起练功。2002年12月1日，郭突然身穿短裤在街上狂奔，称有人要害他。后被家人送往精神康复医院诊治。另一名精神分裂者陈某（女，45岁）自1997年开始随郭某练功，十分痴迷。今年1月4日，陈某突然精神失常，被医院诊断为“与迷信、巫医相关的精神障碍”。坠楼身亡者李某（女，44岁）于1997年开始练功，因过度痴迷与丈夫离婚。李某还经常称自己感到神佛在身边出现，一再称如果功力高还可以“开天眼、看到鬼”。2003年1月5日，李某跳楼自杀。[案例2]唐山市农民李某患病头晕，其子找来邪教组织成员赵某为其“治疗”，赵等人胡说“李是被长虫精迷上了，念经祈祷就能治好”，并轮番戳打李的后背和前胸，称要“打死长虫精”，还赶走了前来为李治病的医生，直至次日，虽在村民的劝阻下
结束“治疗”，但戳打结果造成李肋骨骨折、胸内积水、肝破裂而死亡。[案例3]1976年8月26日晚上11时左右，四川安县61名群众在“一步登天道”教主黄官全率领
下，相信“世界末日”到来的妄语谬言，集体投水自杀，试图搭乘看不见的“金船”去“登天成仙”，结果41人死亡。死者多为青年，其中年龄最小者仅3岁，他们的终极目的是想转世投胎以求得来世幸福。1976年10月安县法院依法判处黄官全死刑，立即执行。
[案例4]“被立王”（20世纪80年代末由安徽省颖上县红星乡何庄队的农民吴扬明炮制的邪教组织）的头领吴扬明以收取“祭坛”为借口，大肆诈骗群众钱财。他用所谓“圣经”里要奉献十分之一财产的说法，要求信徒“聚集财宝在天上”。他规定：“凡是相信被立王的信徒，都必须拿出家产的十分之一，交给‘被立神’，作为对神的奉献金，否则将受到神的处罚。”[案例5]无独有偶，“复活道”（20世纪90年代由河南省方城县杨楼乡耿庄村农民郭广学创立的邪教组织）的头目郭广学为了敛取更多的钱财，也规定每个信徒必须将收入的l／10作为爱心献给教会，如果他们奉献的爱心不足，将要受到神的惩罚，还会被总会审判。而且，每次外地教会来总会学道，都要求带衣物、烟、酒、水果等礼物，同时还需少则几百多则数万元的礼金，否则难以过关。[案例6]2002年，我省舟山市抓获了20余名“呼喊派”骨干分子，彻底摧毁了“呼喊派”在舟山的组织体系。其中以乐某兄弟为首的“呼喊派”，组织团伙自1998年以来，一直从事传播邪教的非法活动。他们从杭州萧山、温州苍南等地非法购得大量的“呼喊派”书籍和VCD，光盘，并进行散发。同时，还购买了刻录机、电脑等作案工具，自行非法制作“呼喊派”VCD光盘。除此以外，还经常伙同其他人进行非法聚会，向信徒传教，甚至拉拢在校学生入教。。
篇八：关于邪教的对照检查材料
无邪教申报材料
无邪教申报材料
天真教申报材料
1、组织到位，机制健全
1、成立了领导小组，有专人负责。做到了反邪教工作有领导、有人抓、抓的好。党支部对机关内的党员进行系统的教育，并召开会议，讨论反邪教工作。办公室及时调剂了反邪教领导小组，制定了创建天真教活动实行方案，将反邪教工作摆上了议事日程。
2、组织工作人员，深入第1线调查，认真仔细的了解情况，及时掌握宗教动态。
2、宣扬到位，设施齐全。
1、加强宣扬教育工作。对本单位职工、家属，进行宣扬有关政策及法律，特别对有偏向大众中展开了针对性宣扬教育活动，增强大众的宗教意识，提高大众的法制观念和法律素质。
2、反邪教工作与普法工作、文化教育、综合治理等工作相结合，结合本单位实际，因地制宜，采取脍炙人口的典型事例进行正反两面教育，利用看电教片、讲座等多情势、多渠道、全方位的展开宣扬教育工作。
3、防控到位，措施落实。
1、积极配合各有关部门，严厉打击邪教组织活动，以“突出甚么问题，解决甚么问题”的工作方式，在工作中对出现的问题，及时上报和依法整治，出现疑问复杂的问题及时向领导汇报。共同协商妥当解决，避免局势激化，革除邪教本。
2、本单位通过各类的防控体系和措施，至今无传播散发“”等邪教非法宣扬品。并通过加强群防群治工作，本单位内至今天真教宣扬品出现，无吸毒和“”练习者，社会风气良好。
我局虽然在反邪教工作中获得了1些成绩，与上级的要求还有1些距离，但在上级领导的关心、支持、配合下，依照上级的唆使统1部署，重点防范邪教组织及境外宗教的渗透深入，确保环境的净化。牢固建立反邪教工作所获得的成绩，积极联合各部门、社区，坚决打击邪教的非法传教活动，及邪教组织，力争反邪教工作获得佳绩。
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篇九：关于邪教的对照检查材料
Xxx乡涉藏维稳宣传材料邪教的本质及邪教的危害邪教的本质邪教的本质是反社会、反科学、反人类。反社会表现在；制造人间悲剧，恣意践踏法律，破坏社会和人民群众正常的生产生活秩序，侵蚀和瓦解基层政权，充当外国反华势力的工具。反科学表现在：大搞人神合一，宣传现代迷信，用迷信害人杀人；歪曲现代科学技术的成果为其所用，阻碍科学知识的传播和发展。反人类表现在：实施精神控制，践踏人性尊严；摧残人的健康，无视生命价值；背弃正常人伦，湮灭人的亲情。邪教的危害1、残害生命，侵犯人权。世界各国的邪教，为达到其不可告人的邪恶目的，都把成员当作任意摆布的奴隶，将其生命视同草芥，极尽折磨、残害之能事。以极端利己主义的说教宣扬世界末日，宣扬自我“圆满”，鼓吹集体自焚、集体服毒自杀的方式，则是他们经常采取的一种最残忍、最恐怖的行为。2、骗取钱财，精神控制。邪教组织在初创“功法”时，就是将其作为一种敛财手段。当他们发现确有不少人落入圈套后，就开始巧立名目，不断地榨取精神上已被他们控制的成员。3、破坏生产，扰乱社会。有的邪教主张“不要搞农业生产，庄稼不用打药，天父会照看的”，致使许多成员整天在家祷告，不种地、不锄草、不养牲畜。4、侵蚀政权，践踏法律。从我国的情况看，邪教起家时往往以敛财为目的，但随着其组织壮大、成员增多、钱财聚集，他们的政治野心也随之膨胀，便公然践踏法律，竭力进行各种反党、反政府、反社会主义的活动，甚至走上卖国求荣的罪恶之路。
篇十：关于邪教的对照检查材料
年反邪教工作总结
近期，我们以多种形式广泛开展反邪教警示教育活动，深入揭批反人类、反社会、反科学的邪教本质，声讨邪教残害生命的罪行。全体师生积极行动，反对邪教、破除迷信、崇尚科学、传播文明，共同抵御邪教的侵蚀，净化校园。运用生动的事实、形象画面和朴实的语言，增加大量崇尚科学、关爱生命的内容，揭示崇尚科学文明、抵制迷信邪教、维护社会安定的重要性，启迪观念思考人权的本质、生命的意义和邪教滋生的根源。
三、开展活动，形式多样根据本镇实际，采取多种形式开展警示教育活动，在开学初要集中学习《农村反邪教警示;教育宣讲提纲》的辅导报告;悬挂崇尚科学、反对邪教挂图、图片：召开反邪教警示教育主题班会;组织全体师生观看网上直播反邪教警示教育宣传片，各班出好一期反邪教主题黑板报，以“小手牵大手”的形式，通过学生向家长做好反邪教警示教育，发放反邪教家庭作业，要求学生家长共同完成。让四年级以上学生读给家长听，听完后对学生是否认真读，家长是否认真听，双方分别签名。中学团支部、小学少先队组织开展了一次反邪教警示教育征文活动，评出的获奖征文，在学校宣传橱窗中展示。充分利用校内广播、黑板报、墙报等形式进行宣讲教育;组织学生声讨“×××”等邪教的罪行，在师生中广泛开展反邪教和破除迷信活动知识问答等。通过开展以上活动，师生们进一步认清了邪教的要质，增强了防范和抵御邪教侵害的能力。在校园内形成“崇尚科学、拒绝邪教”的浓厚氛围和强大声势。
四、深化认识，净化环境通过形式多样的反邪教警示教育活动，增强广大师生和离退休人员识别邪教、抵制邪教的能力，充分认识邪教、有害气功、迷信等活动的本质及危害性。防止“×××”等邪教和迷信活动毒害青少年一代，进一步净化校园文化，为培养“四有”新人创造良好的育人环境。
xx反邪教工作总结【二】根据区教育局的部署，结合我校当前学生的年龄和心理特点，xx月份我校展开了一系列反邪教活动，现总结如下：一、明确指导思想和工作目标以“三个代表”重要思想和党的十六届四中全会精神为指导，深入贯彻落实中央、盛市关于反邪教斗争的方针、政策及有关文件精神。本着“覆盖全员、注重实效”的
原则，以“弘扬科学精神、认清邪教本质，坚定理想信念，坚决抵制邪教”为主题，以广大学生、教师为主体，以“两课”教学、校园文化活动和党团组织生活为载体，密切结合当前开展的保持共产党员先进性教育活动，全面、持续地展开反邪教警示教育工作，不断提高广大师生员工，特别是党员干部对反邪教斗争的认识，增强责任感、使命感和防范意识，提高抵制邪教与邪教作斗争的能力，切实维护学院的安全稳定，为构建和谐校园创造良好条件。
二、成立反邪教警示教育工作领导小组。
根据教育局文件要求，为配合此次教育活动，经校德育部门研究决定，成立反邪教警示教育工作领导小组，成员如下：组长：欧阳亚林毛凤华副组长：谭丽红卢丛笑成员：骆芳文琼范旭艳各中队辅导员三、教育活动开展1.提前做好准备工作。学校订购了《反邪教警示教育学习材料》、《反邪教警示教育系列专题片》DVD光碟等学习宣传教育材料。反邪教警示教育工作领导小组成员与全体教师先行学习，培训宣传教育骨干，充分做好各项准备工作。向各总支、支部下发有关文件，发放学习宣传教育材料，并与卫处沟通，取得他们的支持与配合，确保“反邪教警示教育活动周”期间的安全、有序。
2.启动反邪教警示教育工作。按照学校反邪教警示教育活动周的日程安排，以各中队为单位，采取知识广播、主题队会、放映专题片、反邪教专题板报、反邪教知识学习心得等活动形式，集中展开教育活动。各中队结合工作实际有计划、有组织、有步骤地开展丰富多彩的活动。全面营造反邪教警示教育的文化环境和氛围，以确保反邪教警示教育活动周取得实效。
3.纳入日常学习和宣传教育工作。在“反邪教警示教育活动周”中，根据学校实施方案，科学、合理、系统、有机地将反邪教警示教育内容，纳入课堂教学、校园文化活动之中，纳入日常的党团组织生活、学习和思想政治工作之中，提高师生员工的反邪教意识，形成长效的工作机制和教育体系。
反邪教工作是一个长期的，不间断的过程，我们将提高警惕，及时而有效地向学生宣传科学精神和进步知识，用科学知识来武装头脑，信科学，讲科学。让孩子们有一个健康、活泼的学习和生活氛围，积极打好反邪教的战役。
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篇十一：关于邪教的对照检查材料
P> 案例2唐山市农民李某患病头晕其子找来邪教组织成员赵某为其治疗赵等人胡说李是被长虫精迷上了念经祈祷就能治好并轮番戳打李的后背和前胸称要打死长虫精还赶走了前来为李治病的医生直至次日虽在村民的劝阻下精品文档欢迎下载结束治疗但戳打结果造成李肋骨骨折胸内积水肝破裂而死亡反邪教警示教育宣传资料
邪教是世界范围内的国际性问题，也是中国的历史性问题，人类的历史始终伴随着正义和邪恶的较量。邪教普遍以宗教或其它名义为掩饰，从事反人类、反科学、反社会、反政府的勾当，是地地道道危害社会的非法组织。美国的“人民圣殿教”、“大卫教”、日本的“奥姆真理教”和我国的“法轮功”等邪教都是如此。对于这一社会毒瘤和公害，各国政府都备加防范，严厉打击。
一、什么是邪教邪教是指冒用宗教或者其他名义建立的一种神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蛊惑、蒙骗他人，发展控制成员、危害社会的非法组织。二、邪教的主要特点打着宗教、科学的幌子编造邪说；神化邪教头子，进行精神控制；建立地下组织，进行非法活动；不择手段地骗敛钱财；反对政府、仇视社会；宣扬世界“末日来临”。三、邪教的基本特征
1、崇拜教主邪教都宣称，其教主是掌握特殊法术、具有超自然能力的神人，可以用他的神通和法力治病、度人。成员们把教主当成神，顶礼膜拜，绝对服从。而教主则胡作非为，独断专行，组织专制结构，建立邪教王国，神化和崇拜教主是邪教的突出特征，与宗教信仰神有着根本区别。2、秘密结社邪教都是反人类、反科学、反社会、反政府的，行动诡秘，神不知，鬼不觉，一般都进行秘密活动，建立地下组织，发展、控制成员。3、非法敛财邪教组织一般是通过出版推销邪教书籍、开设邪教讲座、开展迷信服务、出售邪教音像制品、收取咨询治疗费、交纳入教费和奉献金来诈骗成员、聚敛钱财。有的邪教组织通过搞非法经营，偷税漏税，成为暴发户。4、散布歪理邪说最主要的是“末世论”、“劫难说”、“巫力论”和“天国说”，宣扬神秘主义，制造
恐怖气氛，用以蛊惑人心、控制成员。同时宣称有一种神奇的方法，不仅可以治病、健身，使人获得超自然力，从而帮助成员躲避灾难，进入幸福的天国。一些有身心问题或意志薄弱的人，往往是这种歪理邪说的受害者。
5、实施精神控制??邪教诋毁宗教、贬损科学，实际上就是让成员放弃常人的思维，在思想上、心理上和行为上自我封闭、与世隔绝，以达到精神控制的目的。有的邪教剥夺成员的行动自由和隐私权，用冥想、催眠、欺骗、恐吓、心理诱导、精神治疗等办法对他们进行控制。在邪教的恶意操纵下，成员的身心健康严重损害，易丧失正常人格、判断力和独立生活能力，远离家庭和社会，任凭教主和邪教组织操纵和摆布。四、邪教的骗人手法1、用歪理邪说欺骗人邪教组织要达到敛财、控制成员等目的，首先就要骗人相信，引人崇拜。为此，他们都精心编造一套荒诞离奇的歪理邪说。这些歪理邪说最主要的有“末世论”、“劫难说”、“巫神论”、“天国说”等，这都是古今中外许多邪教惯用的谎言。2、用宗教帽子蒙蔽人在我国，公民享有宗教信仰自由，正常的宗教活动受到国家法律保护。邪教组织为给自己披上一件合法的外衣，以欺骗群众，逃脱法律制裁，往往要冒用宗教的名义。邪教伪装宗教的伎俩五花八门，我们要切实提高对邪教的敏感性和识别力，谨防上当受骗。3、用治病、免灾诱惑人生老病死是任何人都要面临的自然现象。邪教组织把人生病、死亡和遭受天灾人祸与是否信其邪说相挂钩，并以此作为拉人入会的好时机。误入邪教的人们，不仅未能消灾祛病，反而成了延误治疗、精神失常、家破人亡等严重后果。4、用各种把戏吓唬人邪教常利用人们对鬼、神等虚构的超自然力量的恐惧心理，先把人吓住，然后又兜售免除恐惧的“法宝”——加入邪教组织。如看相算命、装神弄鬼等。5、用小恩小惠笼络人利用一些群众生活困难、需要帮助、看重实惠的现实情况，投其所好，以小恩小惠笼络
人心，拉人入伙，培养“效忠”意识。其实，邪教组织聚敛的大量钱财，早已被其头目挥霍和用于发展组织，用于“周济”的只是皮毛而已。
6、用暴力行为胁迫人用暴力行为胁迫人，也是一些邪教的突出特点。误入邪教的人员在看清其真实面目，醒悟过来而想要摆脱邪教纠缠时，邪教头子就会撕掉伪装，露出狰狞面目，用暴力手段胁迫其继续参加其违法活动。五、邪教的社会危害
1、扭曲灵魂，迷失方向邪教组织利用宗教往往能给人带来心灵安慰和精神寄托的特点，以宗教为幌子，利用一些人对社会上存在的某些问题的迷茫失落的心态，大肆宣扬世界上的灾难，声称只有加入他们的组织，才能躲过劫难，才能使灵魂升入天堂，才能“圆功德”、“成正果”等，蒙骗教徒，使其迷失方向。2、摧残健康，残害生命邪教组织编造荒诞的邪说，使无数成员因病贻误治疗时间或死或伤或精神失常。教主还不惜教徒生命，制造集体自杀或绑架、暗杀、爆炸等事件，其残忍、疯狂之举令世界震惊。3、破坏亲情，分裂家庭邪教组织散布歪理邪说与心理诱导，导致教徒的思想、情意、情感和行为逐渐变得与现实生活格格不入，孤僻、偏狭、叛逆、敌意，不容亲情、不讲人性，对工作、生活、家庭没有责任心。因此有精神疾患家族史的人常常出现种种妄想、幻觉、自残、自杀与暴力行为，造成家庭与社会的悲剧。4、扰乱稳定，危害社会邪教组织的所作所为，导致人们思想混乱、行为失范、人格分裂、精神失常、破坏家庭亲情和人际关系，严重践踏了成员的人权。邪教的敛财骗色、非法经营、偷税漏税、非法集会、诡秘活动等，扰乱了公共秩序，对社会造成极大的危害。5、对抗政府，威胁政权正常的宗教活动，一般都遵守所在国政府的法令，与现行社会相适应，不干预国家政治，不进行反社会、反政府的活动和其他违法活动。而邪教组织则披上一层“政治色彩”。如“法
轮功”邪教组织煽动和教唆群众与党离心离德，与人民政府作对，破坏社会秩序。并在境外敌对势力支持下，疯狂地攻击和否定改革开放的中国、攻击和否定中国共产党领导，其政治野心昭然若揭。
六、宗教与邪教的区别1、宗教崇拜超人间的“神”，宗教的神职人员只是神的仆人；而邪教教主是现世的人，
却自称是至高无上的“神”，要求信徒绝对崇拜、绝对服从；2、宗教为人们提供善意的精神寄托和信仰支持；而邪教对信徒灌输歪理邪说，不择手
段地实行精神控制；3、宗教宣扬虚幻的“末世论”，将世界末日置于遥远的未来；而邪教渲染即将来临的
“末世论”，并以此蒙骗和恐吓信徒；4、宗教信仰活动相对宽容、自由，宣传的道德多为数千年来人类社会公认的伦理道德；
而邪教欺骗信徒，常假借神的名义强迫信徒对教主倾其所有，还号召女信徒对男教主“奉献”身体；
5、宗教活动及其场所一般是公开的，宗教戒律大多与法律相符合，不危及宪法和法律赋予信徒（公民）的基本权利；而邪教秘密结社，活动场所不公开，对信徒实行隔离管制，对离教、叛徒人员采取威胁、报复等手段；
6、宗教教义与现实世界相容，不排斥现实世界，在某一种程度上能劝善戒恶引导积极人生；而邪教与现实世界对抗，教唆人们逃避和摧毁现世，往往导致偏执狂热的极端行为，酿成严重社会危害。
七、如何反对和抵制邪教同“法轮功”邪教组织斗争是正义与邪恶、文明与愚昧、进步与倒退的较量，是维护国家安全和社会政治稳定的一场严肃斗争。我们每个公民要做到“崇尚科学、拒绝邪教”，自觉抵制“法轮功”等邪教的各种宣传和捣乱破坏活动。1、提高警惕，认清“法轮功”等邪教组织反动本质。严格遵守国家法律法规和社会公德、职业道德、家庭美德，讲科学，讲文明，树新风，积极参加健康文明的文体活动，自觉抵制邪教的侵蚀。2、态度要坚决，对“法轮功”等邪教组织的反动宣传要做到不听、不看、不信、不传。
3、敢于斗争，积极配合公安机关和有关部门，打击“法轮功”等邪教组织的违法犯罪活动。
4、如发现“法轮功”等邪教分子在非法串联、秘密集会、聚众闹事，印刷、偷运、散发、邮寄大量反动宣传品，书写、喷涂、悬挂、张贴“法轮功”邪教内容的反动标语、搞电视插播等，要立即报告当地政府有关部门或拨打110报警。
5、如有人向您宣传“法轮功”、“三退”、“九评”等内容，或向您手中传递“法轮功”邪教组织的宣传品（光盘、书籍、印刷品等），要在第一时间报警，协助公安机关制止其行为。
6、当见到“法轮功”等邪教的传单、信件、邮件、光盘、传真等反动材料时，应立即报告公安机关或单位保卫部门，由公安（保卫）人员进行查证处理。
7、当收到“法轮功”等邪教宣传内容的手机短信、电子邮件，要立即将其删除；如接到邪教宣传内容的骚扰电话，要直接挂断。
8、当发现人民币上印有“法轮功”等邪教内容的字样，要及时向公安机关报告，之后再到银行兑换，避免继续流通，造成恶劣影响。
9、当发现有喷涂“法轮功”等邪教内容标语、悬挂“法轮功”等邪教内容的横幅时，要及时向公安机关报告。
10、当发现家人及亲戚朋友练习“法轮功”等参与邪教活动时，要坚决反对，耐心说服教育和正确引导。
1、《中华人民共和国刑法》第300条规定：“组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处3年以上7年以下有期徒刑；情节特别严重的，处7年以上有期徒刑。”
组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，致人死亡的，依照前款的规定处罚。
组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信奸淫妇女、诈骗财物的，分别依照本《刑法》第二百三十六条、第二百六十六条的规定定罪处罚。”
2、1999年10月30日，第九届全国人大常委会通过的《全国人民代表大会常务委员会关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》明确指出，对邪教组织要坚决取缔。最高
人民法院、最高人民检察院也先后两次就关于办理邪教组织犯罪案件问题做出了司法解释，为取缔和打击邪教组织提供了有力的法律武器。
3、《中华人民共和国治安处罚法》第二十七条规定有下列行为之一的，处十日以上十五日以下拘留，可以并处一千元以下罚款；情节较轻的，处五日以上十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款：
(一)组织、教唆、胁迫、诱骗、煽动他人从事邪教、会道门活动或者利用邪教、会道门、迷信活动，扰乱社会秩序、损害他人身体健康的；
(二)冒用宗教、气功名义进行扰乱社会秩序、损害他人身体健康活动的。此外，邪教活动违反我国《集会游行示威法》、《未成年人保护法》、《社团管理登记条例》等法律法规的，也要承担相应的法律责任。
八、宗教与邪教的区别：1、我国宗教倡导信徒融于社会，服务社会，造福人群，维护社会和谐，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度。如佛教的“庄严国土，利乐有情”，天主教、基督教的“荣神益人”，道教的“慈爱和同、济世度人”，伊斯兰教的“两世吉庆”等。这些说法虽然不尽相同，但都是引导信徒与社会主义社会相适应，教人向善，慈俭济人，睦邻和亲，奉献社会。邪教则完全相反，虽然它盗用了宗教的一些用语，但它的本质是反社会的，它们蛊惑煽动成员仇视社会，危害社会，甚至带有政治野心，鼓吹、煽动推翻中国共产党的领导和社会主义制度。2、宗教信仰和崇拜的对象是各个宗教特定的神，是固定不变的。宗教信仰反对人自比神明和自吹具有“神力”。邪教崇拜的则是教主本人。邪教头子总是冒用神的名义，自称是神的“替身”、“代表”或“仆人”，是神的“肉身再现”，只有他可以与神沟通，他才是至高无上的“神”、“主”、“活基督”，是世界的创造者、主宰者和救世主，并吹嘘自己有种种超常、特异的能力，神化自己，使成员产生神秘、敬畏感，对他顶礼膜拜和盲目服从，从而达到对成员精神控制的目的。有的邪教宣扬《圣经》中提到的耶和华的“法律时代”和耶稣的“恩典时代”已经过去，“全能神”统治的“国度时代”已经来临，只有信“全能神”才能得救。有的邪教先把自己伪装成基督教，与基督徒拉上关系以后逐步蛊惑他们去信新的“神”，“实际的神”，或者从私设聚会点入手，侵蚀、瓦解、演化基督教徒。
3、我国宗教有合法登记的团体组织和活动场所，信教公民的集体宗教活动在经登记的
宗教活动场所如寺院、宫观、清真寺、教堂内举行，由经宗教团体认定、政府宗教事务部门备案的宗教教职人员主持，按照教义教规进行。邪教则活动诡秘，如同一个秘密王国，与黑社会组织很相像。一旦加入邪教组织，就受到精神和人身自由的控制，很难摆脱出来。它们采取地下活动方式，串联、聚会活动多在比较隐蔽的地点进行。去年破获的一个邪教组织的“教主”和骨干全部使用假名、化名，用内部规定的暗语进行联系，平时在设有暗道的房间或地下密室内活动。
九、邪教的严重危害：1、煽动反对政府，危害基层政权。邪教头子煽动成员发泄对现实的不满，反对政府。有的邪教宣称“当今中国是一个没落的帝王大家庭，是‘大红龙’（指共产党）盘卧之地，受‘大红龙’的支配”，诬蔑“共产党政权是撒旦权势”，煽动“要与‘大红龙’展开决战，摆脱撒旦政权统治，建立全能神的国度”。有的邪教公开提出“我们面前有三大敌人，一是‘三自’教会，二是共产党，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共产党领导，夺取政权，建立神国”的旗号。一些邪教组织还有目的地拉拢党、团员和基层干部，侵蚀农村基层党政组织。2、从事违法犯罪活动，危害社会。邪教组织往往使用绑架、非法拘禁、色情勾引、恐吓甚至杀人等手段扩充组织，控制成员。去年破获了一起邪教违法犯罪案件，该邪教组织内部有专门人员负责除掉脱离该邪教的成员和杀害其他邪教组织的成员，已制造了20余起杀人和绑架案件。
邪教组织用收取“奉献款”、销售邪教用品等名目诈骗群众的钱财。某邪教“教主”欺骗成员说“信教的主要目的就是看轻钱财”、“钱财最损害灵性”，自己却大肆挥霍成员上缴的“奉献款”，过着奢侈糜烂的生活。
邪教组织非法印制、传播大量邪教书籍和宣传品，宣扬歪理邪说。已发现的邪教印刷品有《话在肉身显现》、《东方发出的闪电》、《荆棘中的火把》、《闪光的灵程》、《审判在神家起首》、《神隐秘的作工》等等。
邪教头子奸淫玩弄妇女，严重摧残妇女的身心健康。已被依法以强奸罪判处死刑的邪教“被立-Z’’的教主吴扬明，就以欺骗、胁迫等手段奸污了多名妇女。
3、破坏正常的生产生活，危害群众身心健康。
邪教鼓吹“世界末日论”，宣扬吃“赐福粮”、“生命粮”以及“一切靠的恩赐”等歪理邪说，致使一些群众受骗上当，整天忙于信“教”、传“教”，有田不耕，有工不作。有的甚至离家不归，外出传“教”，导致家庭破裂，家破人亡。邪教还宣扬“信主可以免灾，祷告可以治病”，胡说“只要虔诚祷告，不用打针、吃药，疾病自然会好”，不让患病的成员去医院看病，或用骗术来为成员治病，导致伤残、精神失常甚至死亡。
4、侵蚀和毒害未成年人。用未成年人识别判断能力较低的弱点，极力在未成年人中发展成员，给他们的身心健康和成长造成难以挽回的损害。去年破获的一起案件中，一个邪教组织以传“教”为名举办培训班，诱骗了100多名未成年人参加，向他们灌输歪理邪说，参加者年龄最小的仅13岁。十、遇到邪活动怎么办：第一，不听、不信、不传。第二，检举揭发邪教的违法活动，及时向村（居）干部、公安机关和有关部门报告。
[案例1]2003年，温州苍南县先后发生了3名练功者因练习“中功”出现偏差、走向极端的事件，其中2名练功者精神分裂、1名跳楼自杀身亡。据查，精神分裂者郭某(男，50岁)曾于1994年、1995年两次到四川培训基地学练“中功”，并回家乡成立了练功辅导站。1999年政府取缔“法轮功”后，郭某停止了集体召集练功活动，但经常私自串联陈某（另一名精神分裂者）和李某（跳楼身亡者）一起练功。2002年12月1日，郭突然身穿短裤在街上狂奔，称有人要害他。后被家人送往精神康复医院诊治。另一名精神分裂者陈某（女，45岁）自1997年开始随郭某练功，十分痴迷。今年1月4日，陈某突然精神失常，被医院诊断为“与迷信、巫医相关的精神障碍”。坠楼身亡者李某（女，44岁）于1997年开始练功，因过度痴迷与丈夫离婚。李某还经常称自己感到神佛在身边出现，一再称如果功力高还可以“开天眼、看到鬼”。2003年1月5日，李某跳楼自杀。[案例2]唐山市农民李某患病头晕，其子找来邪教组织成员赵某为其“治疗”，赵等人胡说“李是被长虫精迷上了，念经祈祷就能治好”，并轮番戳打李的后背和前胸，称要“打死长虫精”，还赶走了前来为李治病的医生，直至次日，虽在村民的劝阻下
结束“治疗”，但戳打结果造成李肋骨骨折、胸内积水、肝破裂而死亡。[案例3]1976年8月26日晚上11时左右，四川安县61名群众在“一步登天道”教主黄官全率领
下，相信“世界末日”到来的妄语谬言，集体投水自杀，试图搭乘看不见的“金船”去“登天成仙”，结果41人死亡。死者多为青年，其中年龄最小者仅3岁，他们的终极目的是想转世投胎以求得来世幸福。1976年10月安县法院依法判处黄官全死刑，立即执行。
[案例4]“被立王”（20世纪80年代末由安徽省颖上县红星乡何庄队的农民吴扬明炮制的邪教组织）的头领吴扬明以收取“祭坛”为借口，大肆诈骗群众钱财。他用所谓“圣经”里要奉献十分之一财产的说法，要求信徒“聚集财宝在天上”。他规定：“凡是相信被立王的信徒，都必须拿出家产的十分之一，交给‘被立神’，作为对神的奉献金，否则将受到神的处罚。”[案例5]无独有偶，“复活道”（20世纪90年代由河南省方城县杨楼乡耿庄村农民郭广学创立的邪教组织）的头目郭广学为了敛取更多的钱财，也规定每个信徒必须将收入的l／10作为爱心献给教会，如果他们奉献的爱心不足，将要受到神的惩罚，还会被总会审判。而且，每次外地教会来总会学道，都要求带衣物、烟、酒、水果等礼物，同时还需少则几百多则数万元的礼金，否则难以过关。[案例6]2002年，我省舟山市抓获了20余名“呼喊派”骨干分子，彻底摧毁了“呼喊派”在舟山的组织体系。其中以乐某兄弟为首的“呼喊派”，组织团伙自1998年以来，一直从事传播邪教的非法活动。他们从杭州萧山、温州苍南等地非法购得大量的“呼喊派”书籍和VCD，光盘，并进行散发。同时，还购买了刻录机、电脑等作案工具，自行非法制作“呼喊派”VCD光盘。除此以外，还经常伙同其他人进行非法聚会，向信徒传教，甚至拉拢在校学生入教。。
篇十二：关于邪教的对照检查材料
P> 崇尚科学反对邪教反邪教宣传资料邪教是人类社会的公害和毒瘤往往打着宗教科学气功的旗号编造歪理邪说欺骗群众混淆视听采取种种诱惑欺骗手段千方百计地扩大组织发展势力侵蚀基层政权祸害广大群众的生产生活和生命严重毒害广大群众干部崇尚科学反对邪教宣传材料
一、宗教与邪教的主要区别
宗教是一种悠久的社会历史现象，是一种特殊的社会意识形态，是现实世界在人们意识里的虚幻的、歪曲的反映。目前我国主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教，他们都有悠久的历史和众多的信徒。邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。宗教与邪教有着本质的区别。一是对“神”的态度不同，宗教信仰的对象是超越人类和自然的神，但不神化人；邪教信仰的对象现在活着的教主，并把教主当成了“神”。二是对“末日”的态度不同。宗教大多都相信世界是有“末日”的，但是没有指出具体的时间；邪教则规定了非常具体的时间。三是对现实社会的态度不同。宗教与现实社会相适应，主动与社会及政府相协调，具有服务社会的传统和功能；而邪教则危害社会，反对政府。四是活动方式不同。宗教是在法律政策允许范围内活动，僧侣在寺庙中公开讲经，主教、神父在教堂中公开布道；邪教秘密结社进行违法活动，其行动诡秘，不可告人。五是立教的目的不同。宗教坚持扶危济困的传统；而邪教立教的目的则是为了控制信徒，骗取钱财，并企图控制社会。六是对科学的态度不同。宗教对已证实的科学事实表示接纳和认同，有自己的典籍、教义；邪教则反科学，其所谓教义都是胡编乱造、危言耸听的歪理邪说。
二、邪教的特征和严重危害
邪教组织有以下特征：凡是让你抛了家、荒了田、弃了学去相信“神”的是邪教；宣扬“世界末日”就要到了，只有加入他的组织才能得救的是邪教；鼓吹了“教”能治病、不用吃药打针、能消灾避难的是邪教；欺骗、威逼妇女受教主凌辱的是邪教；说传统宗教
近时了、要信新“神”的是邪教；非法聚会的鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的是邪教；让你用骗人的手段诱使他人加入的是邪教；加入后不让退出的是邪教；把社会、政策、普通老百姓当成“魔”的是邪教。各种邪教都危害家庭，反对政府，都具有反社会、反科学、反人类的邪恶本质。
三、广大教师和学生要自觉防范和抵制邪教
参与邪教活动是违法的，我国《刑法》、《宪法》、《社会治巡管理处罚条例》等法律法规为取缔和打击邪教组织提供了有力的法律武器。广大干部群众要提高识别邪教的能力，旗帜鲜明的反对邪教。对各类邪教所散布的歪理邪说，要不听、不信、不传。如果自己的亲戚朋友、街坊邻居有人信了邪教，要提醒他们提高警惕，千万别上当。发现邪教组织在骗人、非法聚会或假借“传福音”等搞邪教活动时，要赶紧向单位、村（居）的领导和辖区派出所（公安分局）报告或拨打“110”报警。对于邪教组织及其违法犯罪活动，公安局、检察院、法院等司法机关将依法严厉打击。
崇尚科学反对邪教
——反邪教宣传资料
邪教是人类社会的公害和毒瘤，往往打着宗教、科学、气功的旗号，编造歪理邪说，欺骗群众，混淆视听，采取种种诱惑欺骗手段，千方百计地扩大组织，发展势力，侵蚀基层政权，祸害广大群众的生产、生活和生命，严重毒害广大群众干部。因此，党中央对反邪教警示教育工作高度重视，在多年来开展了形式多样的反邪教警示教育活动的基础上，还将继续在全国开展反邪教警示教育活动，务求建立长效机制，常抓不懈，不断深入。
一、什么是邪教组织？
邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人、发展、控制成员，危害社会的非法组织。
二、邪教的特征
不论邪教组织冒用何种宗教、气功或其他名义建立，不论它们怎样打扮和伪装自己，邪教组织都具有以下六个特征：教主崇拜、精神控制、编造邪说、聚敛钱财、秘密结社、危害社会。
三、邪教的本质
世界上的各种邪教，往往乔装打扮，不断变换手法蒙骗世人和舆论。邪教除经常披着宗教的外衣之外，还经常打着“科学”的旗号，以“自由”、“人权”为幌子，散布各种异端邪说，制造骇人听闻的邪教惨案。邪教在散布歪理邪说时，多采用神秘主义伎俩，装神弄鬼，神化教主，用各种耸人听闻的大灾大难恐吓邪教人员，或用种种“入教”的“好处”诱骗邪教人员。但万变不离其宗，邪教的本质集中体现在反人类、反科学、反社会、反政府的四个方面。
四、邪教组织与合法的宗教组织有哪些区别？
邪教组织与合法的宗教组织存在本质的区别，主要区别如下：
1、我国宗教倡导信徒融于社会、服务社会，造福人群，维护社会和谐，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度。而邪教的本质是反社会的，它们蛊惑煽动成员仇视社会，
危害社会，甚至带有政治野心，鼓吹、煽动推翻中国共产党的领导和社会主义制度。
2、宗教信仰和崇拜的对象是各个宗教特定的神，是固定不变的。而邪教则往往自比神明，自吹具有“神力”。
3、我国宗教有合法登记的团体组织和活动场所，信教公民的集体宗教活动在经登记的宗教活动场所如寺院、宫观、清真寺、教堂内举行，由经宗教团体认定、政府宗教事务部门备案的宗教教职人员主持，按照教义教规进行。而邪教则活动诡秘，采取地下活动方式，串联、聚会活动多在比较隐蔽的地点进行。
五、我国法律对邪教活动的处理有哪些规定？
我国法律对邪教活动的处理有明确的表述，《刑法》第三百条规定：组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，构成组织、利用会道门、邪教组织、利用迷信破坏法律实施罪，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑。组织、利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，致人死亡的，构成组织、利用会道门、邪教组织或者利用迷信致人死亡罪，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑。而如果是组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信奸淫妇女、诈骗财物，则分别依照强奸罪、诈骗罪定罪处罚。
希望广大群众，尤其是党员、干部，充分认识到邪教的危害和本质，弄清宗教与冒用宗教名义的邪教的区别，提高识别、抵御和防范邪教的能力。
篇十三：关于邪教的对照检查材料
P> 六查六看对照检查XXX同志纪律作风集中整顿活动对照检查材料
按照市委纪律作风整顿活动实施方案和我局的具体安排，通过学习相关文件、观看警示教近一段时间的理论学习，结合工作和生活实际对照检查，我对个人进行了认真的剖析，切实感觉到自身存在的问题和不足，深受启发，受益匪浅，感触颇深，对这次作风纪律整顿有了更加深刻的认识，进一步提高了政治素养和党性修养，坚定了理想信念，转变了工作作风，促进了本职工作，较好地达到了学习提高阶段的学习教育目的，现针对自身存在的问题和不足进行自我剖析。
一、对照检查情况（一）自身存在的问题1、政治站位方面（1）政治站位不高。政治敏锐度不够，对社会上个别消极言论没有主动抵制，认为只要自己不附和、不转发、不相信就行了，没有以一个党员的身份力所能及进行抵制或弘扬正能量。面对一些群众因误解误信出现的负面认知，不敢以一名党员和国家工作人员的身份出面辩驳、制止，关键时刻将自己混同于一般群众。（2）“四个意识”不牢。参加党的组织活动不积极、不走心，对党的组织活动中要求分析、整改的内容执行力不强，行动迟缓；缺乏大局意识，认为做好自己的日常工作就够了，不知道抬头看、向前看、向党的理论和路线方针政策看齐。2、思想认识方面
六查六看对照检查
（1）思想认识不到位。自我要求标准太低，在学习作风建设的有关规定要求时，觉得自己作为普通工作人员，只要工作上不存私心、不贪不占、按程序按法律规定办事就算合格，认为作风整改于自己而言意义不算很大，学习浮于表面，自我放纵而不自知。
（2）汲取教训不够深刻。在观看警示教育片、收看违纪通报时，总觉得这些离自己很远，没有认识到这些触目惊心的案例中，那些犯下大错的人滑向深渊的第一步就是从放松主观世界改造、放松自我要求开始的。
（3）对照检查不够深入。对整顿活动中，对自己的检讨停留在纸面上，既没有深入思考，事后在落实整改上也不了了知，虎头蛇尾，改正不够彻底。
3、组织观念方面（1）党的意识缺失，对组织报告个人情况时不够严肃、严谨。缴纳党费不够及时，往往在缴费通知下达后需要别人提醒才想起来交。在填报个人档案材料时，对这些档案的重要性、严肃性认识不足，在填报的时候存在极大的任意性，日期记不住或对填报事项不明白的时候，就自己估量着填，造成前后填报的档案事项有日期、名称上的出入。（2）有好人主义倾向。在日常工作和党的组织生活会上，对其他同志存在的问题不及时提醒，怕得罪人，批评他人时有避重就轻倾向，不敢动真格。4、遵守纪律规矩方面（1）不严格遵守会议纪律。参加会议偶尔会迟到，开
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会期间精力不集中，走神、瞌睡经常发生，参加会议、培训期间偶尔因不喜欢会议期间统一安排的饮食自己外出吃饭，并觉得反正是花自己的钱自己单独外出不算违反纪律，对会议纪律的严肃性认识不足。
（2）不严格遵守单位规章制度。请销假制度执行不严格，请销假不及时，有时临时有重要的事情来不及请假，跟局里口头请假就离开了，事后才补齐请假手续。上班偶尔迟到，有时在工作期间会做一些与工作无关的事，遵守纪律缺乏自觉性，依赖于监督。
5、作风建设方面（1）林木采伐许可工作中，外出查看现场时对相关业务技术规程的遵守不够严格，对相关法规、政策的理解不深，与群众的沟通技巧欠缺。对业务知识的学习上，遇到问题才去学习，缺乏学习的主管能动性。（2）服务意识有待提高。作为基层工作人员，群众意识不够，工作中对疑难、复杂的情况存在畏难情绪，解决问题的方式满足于照搬照抄以前的做法，不求创新，害怕改变，不求有功但求无过。对来办事的群众中耐心不够，对于一些年龄较大、理解能力较差的办事群众，往往直接简单粗暴地告诉他们怎样做，不是给他们彻底讲透。6、建章立制和制度执行方面在制定相关业务的文件时，没有认真对照相关法律法规规章，习惯于参考上级和其他县区现有的材料，缺乏对本地深入的了解，导致文件制定不够贴合实际，操作性不够。
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（二）存在问题的原因1、理论知识与社会发展脱节，政治意识不够，作为党员的担当意识严重缺失，对新形势下意识形态领域的斗争态势、如何维护党的形象权威、宣传和巩固党的执政基础等思考研究不够，造成对社会一些消极言论的危害缺乏警惕心，认为这些言论只是整体向好形势下一点点不和谐的音符无干大局，在行动上也没有做出党员应有的表率。2、理想信念不够坚定。在改造客观世界的同时放松了主观世界的改造，放松了对党性的锤炼。思想学习停留在纸面上，自我批评不走心，自我评价不够客观、深刻。党性修养减弱了，作为党员的觉悟、自信、自豪和担当严重缺失。3、宗旨观念淡化。践行群众路线不彻底，没有将全心全意为人民服务的宗旨刻在心上，没有树立人民利益高于一切的意识，没有将维护人民群众的根本利益作为自己为之奋斗的目标，没有发自内心相信群众、依靠群众。二、自我量化打分情况（一）政治站位方面。共14分，扣4分，得10分。1、第4条，扣2分。原因是政治敏锐度不够，对社会上个别消极言论没有主动抵制，认为只要自己不附和、不转发、不相信就行了，没有以一个党员的身份力所能及进行抵制或弘扬正能量。2、第5条，扣2分。原因是面对一些群众因误解误信出现的负面认知，不敢以一名党员和国家工作人员的身份出面辩驳、制止，关键时刻将自己混同于一般群众。
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（二）思想认识方面。共8分，扣3分，得5分。1、第6条，扣1分。原因是在学习作风建设的有关规定要求时，觉得做好自己的工作就好，对理论学习不重视，学习浮于表面。2、第7条，扣1分。原因是在观看警示教育片、收看违纪通报时，总觉得自己作为普通工作人员，只要工作上不存私心、不贪不占、按程序办事就没问题，那些犯下大错的人滑向深渊的第一步就是从放松主观世界改造、放松自我要求开始的。3、第8条，扣1分。原因是对整顿活动中，对自己的检讨停留在纸面上，既没有深入思考，事后在落实整改上虎头蛇尾，改正不够彻底。（三）组织观念方面。共20分，扣3分，得17分。1、第11条，扣1分。原因是缴纳党费不够及时，总是需要别人提醒才记得。2、第12条，扣1分。原因是对档案填报的严肃性认识不足，在填报各种档案时太过随意，有的具体时间或具体事项记不清了就大致估量着填。3、第14条，扣1分。原因是有好人主义倾向，对其他同志存在的问题不及时提醒，对同志不够负责、不够真诚。（四）纪律规矩方面。共38分，扣4分，得34分。1、第19条，扣2分。原因是不严格遵守会议纪律，偶尔迟到、替会，开会期间走神、打盹。2、第20条，扣1分。原因是会议、培训期间曾有过因
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不喜欢统一安排的用餐自己外出自费就餐的行为。3、第21条，扣1分。原因是请销假制度执行不严格，
请销假不及时，有时临时有重要的事情来不及请假，跟局里口头请假就离开了，事后才补齐请假手续。上班偶尔迟到。
（五）作风建设方面。共14分，扣4分，得10分。1、第32条，扣1分。原因是对来办事的群众中耐心不够，对于一些年龄较大、理解能力较差的办事群众，往往直接简单粗暴地告诉他们怎样做，而不去耐心告诉他们为什么这么做。2、第36条，扣1分。原因是在结亲连心、联系群众等活动中，联系群众不够主动，联络次数太少。3、第37条，扣2分。原因是责任担当意识不强，对疑难、复杂的情况存在畏难情绪，解决问题的方式满足于照搬照抄以前的做法，不求创新，害怕改变，不求有功但求无过。（六）建章立制方面。共6分，扣1分，得5分。第40条，扣1分。原因是在制定相关业务的文件时，没有认真对照相关法律法规规章，习惯于参考上级和其他县区现有的材料，缺乏对本地深入的了解，导致文件制定不够贴合实际，操作性不够。三、个人承诺通过对照检查，结合我存在的问题，我承诺，今后要把学习作为自己的第一任务，加强主观世界改造；坚定政治信念，提高政治敏锐度，发挥共产党员的先锋模范带头作用；加强自我约束，自觉遵守各项纪律；加强对相关业务知识的
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学习，不断提高自己的业务水平，增强事业心和责任感，不断改进工作作风，以实际行动践行全心全意为人民服务的宗旨，以自身言行维护党的形象，为党的事业贡献自己的力量。
（一）政治站位方面“政治敏锐度不够，未主动抵制消极言论”的问题。整改目标：提高政治敏锐度，维护党的形象，弘扬正能量。整改措施：1.对一些群众因误解误信出现的负面认知和言论，敢于以一名党员和国家工作人员的身份出面辩驳、制止。2.对邪教分子、恶意散播谣言的反动势力，及时予以举报。完成时限：即知即改，长期坚持。（二）思想认识方面1、“不重视学习，整改落实不力”的问题。整改目标：掌握党的最新理论研究成果，提高执行力。整改措施：1.积极参加局党委组织的集中学习，认真与其他同志进行研讨；2.利用工作闲暇进行自学；3.制定整改计划，严格遵守整改时限；4.将整改计划提交局党委小组，请其他同志对自己进行监督。完成时限：即知即改，长期坚持。2、“不注意吸取教训”的问题整改目标：提高防腐防变的警惕性。整改措施：1.防微杜渐，从小处做起，一丝不苟地执行法律法规和各项纪律；2.加强自省，及时察觉思想上、行动
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上的松懈之处。完成时限：即知即改，长期坚持。（三）组织观念方面1、“党的意识缺失，填报档案敷衍应付”的问题整改目标：严格履行身为党员的义务。整改措施：1.积极、及时缴纳党费；2.填报档案时，对
填报项目不明白或记不清时向相关负责同志询问清楚再填写。
完成时限：即知即改，长期坚持。2、“好人主义倾向”的问题。整改目标：克服怕得罪人的心态，对同志真诚、负责。整改措施：1.发现身边的同志的不足及时提醒。2.在组织生活会上多开展批评与自我批评。完成时限：即知即改，长期坚持。（四）纪律规矩方面1、“不严格遵守会议纪律”的问题。整改目标：自觉严格遵守会议纪律整改措施：1.参加会议提前到，认真聆听会议内容；2.会议、培训期间严格遵守会议用餐安排，绝不随意外出。完成时限：即知即改，长期坚持。2、“遵守单位规章制度执行不严格”的问题整改目标：自觉、模范地遵守各项规章制度整改措施：1.严格执行请销假制度，有事提前请假，及时销假；2.提前到岗，杜绝迟到现象。
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完成时限：即知即改，长期坚持。（五）作风建设方面1、“对办事群众缺乏耐心，群众观念淡薄”的问题。整改目标：改变工作作风，强化服务意识。整改措施：1.对群众的询问要细心解释；2.创新工作方式，为群众办事提供便利；3.积极参加结亲连心、联系群众等活动，主动、定期联系群众。完成时限：即知即改，长期坚持。2、“责任担当意识不强”的问题整改目标：勇于担当，有克难攻坚的决心和勇气整改措施：1.对工作中遇到的疑难、复杂的情况，认真进行背景调查，查阅相关法律法规规章政策，不拖延不敷衍。2.开动脑筋，在老经验老办法已不足以完满解决问题时，拓宽工作思路，创新解决办法。完成时限：即知即改，长期坚持。（六）建章立制方面“制定文件缺乏有针对性研究，操作性较差”的问题整改目标：制定文件上合法规政策下应工作实际。整改措施：1.制定文件之前，查阅相关法律法规政策和业务知识，在法律法规规章范围内制定措施；2.对具体情况进行深入调查，根据实际问题有的放矢。完成时限：即知即改，长期坚持。
篇十四：关于邪教的对照检查材料
P> 三年级反邪教教案第一课时党的十六届五中全会提出，应当自觉提高警惕，抵制邪教侵蚀.党中央的这一重要决策使广大学生深受鼓舞,对学习科学文化知识、创造未来美好生活充满了信心。但是现实生活中有一种阴暗的东西，企图腐蚀人们的思想，这就是邪教。它们企图在各大院校暗中活动,用歪理邪说蛊惑蒙骗学生,从事各种违法犯罪活动,扰乱正常的教学生活秩序，这就需要广大学生的高度警觉，自学地抵制邪教的侵蚀.我校应上级的要求,开展防邪反邪的教育活动.一、为什么要警惕邪教？第一、邪教使人贫穷它们用各种名义欺骗农民群众捐出钱财，让群众不事生产。第二、邪教破坏家庭。它们诱使群众离家不归去“传教”，许多家庭因此妻离子散。第三、邪教残害生命。它们欺骗群众只要信“教”就可以有病不医，有药不吃，上当的人小病被耽误成大病,甚至被搞得家破人亡.第四、邪教从事违法犯罪活动.多数邪教组织都有绑架、勒索甚至杀人的行为。二、怎么样认清邪教？第一、什么是邪教邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员,危害社会的非法组织。
1
第二、邪教的一般特点邪教有很多都是谎称自己是宗教,打着宗教的旗号搞活动.这些邪教
一般都有下面这些特点：1、邪教自称是“信神”、“信教”、“信耶酥”、“传福音”,实
际上是让人信它们自己立的邪教头目，比如什么“女耶稣”、“三赎"等，其政治纲领十分反动，政治企图十分明显.
2、邪教偷偷摸摸到人家家里“传教"，偷偷摸摸搞聚会，行为古怪，甚至不敢说真名，用什么“灵名"或化名。
3、邪教用小恩小惠拉拢人,让人荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”.
4、邪教宣扬地球就要爆炸，“世界末日"就要到了，人类就要灭亡,只有加入它们的组织才能得救。
5、邪教鼓吹入了“教”能包治百病,消灾避难.当人们遇到难处时，它就会趁机而入,假装关心你、亲近你，想方设法拉你入教。
6、邪教常采用“天国来信”、“鸡生字蛋”、“石头显字”、“海螺显字”、“蚂蚁写字”等欺诈办法，玩弄花招，蒙人骗人，使人上当受骗.当诱骗不成，还会暴力威逼。
7、邪教让人把政府、社会、老百姓当成“魔"，以“神”的名义煽动群众和政府对着干，等等。第三、邪教是怎么骗人的?
1、打着宗教或气功的幌子蒙骗人2、用治病免灾诱惑3、用各种把戏吓唬人三、如何远离邪教?
2
第一，相信科学，遇到疾病找医生,遇到困难找政府，亲友邻里要积
极鼓励，相互帮助，宽容体谅，共克难关，决不相信迷信和依靠邪教。
第二，预防疾病,倡导文明健康生活方式,养成良好的卫生习惯。做
到劳逸结合，注意张弛有度，保持良好心态。
第三，科学健身，积极参加文化娱乐活动,积极参与全民健身活动，
选择符合自己年龄特点、身体状况的运动方式，如太极拳、八段锦等健
身气功来健身
第四，精神充实,靠科学致富，物质生活富足了，精神生活也要丰
反邪教教案
第二课时主题：珍爱生命，远离毒品一、教学目的：1、使学生了解有关毒品的知识。2、教育和引导学生远离毒品,提高拒毒防毒意识。二、教学过程:１、谈话引入。同学们，你们知道“国际禁毒日"是哪一天吗？(6月26日）２、毒品及毒品的种类。（１）同学们一定都听说过毒品，那么，你们知道什么是毒品吗?毒品都有哪些呢？哪位同学能给大家介绍一下?（２）毒品的品种很多，一般我们知道的有吗啡、杜冷丁、海洛因、大麻、可因、冰毒、摇头丸;它的来源也很广，既有天然生长的植物，又有从天然植物中加工提炼的化学药物以及人工合成的化学药品.这些毒品长期吸食都会成瘾，对人体产生危害，而且易感染疾病。如果服用过量,则可导致死亡。３、可能有的同学已经了解了毒品的危害了，那么毒品有那些危害呢？（①毒品会摧毁健康,它能摧毁人的消化功能、神经系统、呼吸系统及循环系统，还会患上传染性病及“爱滋病"。②毒品令吸毒者丧失工作
3
能力，导致倾家荡产、家破人亡，给家人带来无尽的折磨。③吸毒导致堕落、犯罪，进而危害社会，成为世界公害。吸毒是一种可耻的违法行为,也是一种自杀行为。吸毒者大多是面色蜡黄，身体消瘦,嘴唇焦黑,神色漠然。而当毒瘾发作时的狼狈相,更让人目不忍睹。吸毒者的堕落和自毁是说不尽的,它不仅害己，而且害自己的家庭，害自己的国家。）
４、分析材料。
材料1
张某，19岁,身高1.80m,初中毕业后在家乡从事农业劳动.吸毒前，他体健如牛，100kg的粮食扛起来就走,乡亲们都叫他“铁牛”.“铁牛”不仅自家的农田收拾得好，而且经常帮助孤寡老人干活，深受村民的喜爱。一天，一位多年不见的同学来找他。久别相逢，“铁牛”高兴地吸了同学的3支“进口香烟”.此后他日夜思念这“进口香烟",这同学也一次次地把香烟送来。后来同学告诉他：“你吸的是海洛因。”此时的“铁牛”已到了“不顾一切”的地步，开始购买和吸食毒品.两年后，“铁牛"终因吸毒而被捕。当公安人员出现在他面前时,他卷曲着骨瘦如柴的身体，感慨道：“毒这东西，谁沾上谁就脱不了身。
分析讨论：
①张某是怎样染上毒瘾的呢?
②后来，他明知吸的是毒品，为什么还“不顾一切”地购买和吸食？
③在短短的两年中，他的身体为什么从“体健如牛”到“骨瘦如柴”？
④“只吸烟不吸毒，不会有什么危害。”这句话对吗？
材料2
有一名年轻的医生，接触了很多吸毒者，对他们既憎恨又不解，他认为：凡事都能戒断，戒不成是因为没有毅力。他要以身试毒，为他人作出“榜样”。没想到，他吸食毒品后，同样戒断不了，成了海洛因的俘虏.最后，他自杀了,留下一句话：“别学我!”
分析讨论：
①“别学我！”，我们从着这句话中应该吸取什么教训？
②试着说一说，为什么吸毒成瘾后很难戒断？会有哪些戒断反应？
③你认为只吸食毒品一二次会成瘾吗？
④这位年轻的医生为什么要自杀呢？(提示：从社会舆论、他的心理和生
4
理、吸毒的后果等角度去分析。）材料3
某社区的吴某,他明明知道自己居住的楼群中有几个吸毒者，却视而不见。他说：“我开始以为这不关我的事,我管它干嘛!”但过了一段时间，他痛苦地发现，自己的上中学的儿子已成了毒品的俘虏。分析讨论：①别人吸毒,真的不关我们的事吗？②如果发现有人吸毒、贩毒，你怎么办？③我们在交友、选择活动场所时应注意什么?为什么青少年容易成为吸毒、贩毒者的目标？
篇十五：关于邪教的对照检查材料
P> 邪教的本质及邪教的危害马场垣乡涉藏维稳宣传材料邪教的本质及邪教的危害邪教的本质邪教的本质是反社会、反科学、反人类。反社会表现在,制造人间悲剧,恣意践踏法律,破坏社会和人民群众正常的生产生活秩序,侵蚀和瓦解基层政权,充当外国反华势力的工具。反科学表现在,大搞人神合一,宣传现代迷信,用迷信害人杀人,歪曲现代科学技术的成果为其所用,阻碍科学知识的传播和发展。反人类表现在,实施精神控制,践踏人性尊严,摧残人的健康,无视生命价值,背弃正常人伦,湮灭人的亲情。邪教的危害1、残害生命,侵犯人权。世界各国的邪教,为达到其不可告人的邪恶目的,都把成员当作任意摆布的奴隶,将其生命视同草芥,极尽折磨、残害之能事。以极端利己主义的说教宣扬世界末日,宣扬自我“圆满”,鼓吹集体自焚、集体服毒自杀的方式,则是他们经常采取的一种最残忍、最恐怖的行为。2、骗取钱财,精神控制。邪教组织在初创“功法”时,就是将其作为一种敛财手段。当他们发现确有不少人落入圈套后,就开始巧立名目,不断地榨取精神上已被他们控制的成员。3、破坏生产,扰乱社会。有的邪教主张“不要搞农业生产,庄稼不用打药,天父会照看的”,致使许多成员整天在家祷告,不种地、不锄草、不养牲畜。
4、侵蚀政权,践踏法律。从我国的情况看,邪教起家时往往以敛财为目的,但随着其组织壮大、成员增多、钱财聚集,他们的政治野心也随之膨胀,便公然践踏法律,竭力进行各种反党、反政府、反社会主义的活动,甚至走上卖国求荣的罪恶之路。
