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《羊脂球》读书笔记【10篇】

发布时间: 2022-12-31 10:40:06

《羊脂球》读书笔记1  《羊脂球》这本名著,在我中学时期就早有耳闻。但因为学业紧张,一向未能窥到其中的资料。所以每次听到他的名号脑中就充满了疑团:为什么叫羊脂球?我有猜书名的怪僻,列出来的解释真是五下面是小编为大家整理的《羊脂球》读书笔记【10篇】,供大家参考。

《羊脂球》读书笔记【10篇】

《羊脂球》读书笔记1

  《羊脂球》这本名著,在我中学时期就早有耳闻。但因为学业紧张,一向未能窥到其中的资料。所以每次听到他的名号脑中就充满了疑团:为什么叫羊脂球?我有猜书名的怪僻,列出来的解释真是五花八门,其中最为肯定的解释是:一则有关羊的故事。

  贵族代表了名誉和地位,也代表了修养学问的高人一等,是人上人。反观百姓,为了生存,他们没有机会去了解什么是声色犬马;什么是伟大的人生观和世界观,他们是十足的土包子,目不识丁的粗人。用亚里士多德的三段论来推理,我们得出的结论就应是――贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者。然而这种幼稚的想法我想只有亚里士多德用杠杆翘起地球那时才能成立了。地位、名誉、学识这种外在的东西是不足于量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事发生在战争逃亡的路上,一架马车载着10个不一样地位的人种,有贵族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球,她是一个*。在这种水深火热的背景里,羊脂球扮演的应是最值得同情与救济的主角,但讽刺的是我们看到的桥段却是她把篮子里的食物分给有钱人吃。

  “羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐……几张嘴不住地张开来又合拢去,吞着,嚼着,如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快,一面低声劝他的妻子也学他的样貌……有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人……”

  一个卑微的*在这群有钱人面前就像是上帝的女儿。他们臣服在她的食物面前,就像一只只听话的哈巴狗,饱食后慷慨的为她唱赞美歌,赞扬她的善良,同情她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具被充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她,一面持续一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”

  当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候的像皇帝。这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形而上的终极关怀。这在后文中显露无疑。

  “她觉得自我被这些顾爱名誉的混帐东西的轻视淹没了,当初,他们牺牲了她,以后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。”

  无论是前面羊脂球的食物被掏空,还是后面她被推去跟敌方军官睡觉换取贵族的继续逃亡。羊脂球被牺牲了。贵族始终看紧他们腰包里的金子,就算是自我的恩人,当威胁到自我的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。资本统治下的人,能拥有权力、金钱、地位,都是血腥堆积出来的。他们就像是血吸虫,如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”,也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。

  莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

《羊脂球》读书笔记2

  对于一个未谙世事的孩子来说,我只知道“羊脂球”是一个很漂亮年轻的*,她所居住的地方,被别的国家占领了,她和十几名各个阶层的男女一起,乘坐一辆马车出逃。在路上,车里有的人认出了她,嘲笑她是*。随着时间的流逝,和羊脂球同车的人们渐渐有些饥渴难耐了,当看到她带着满满一篮子的食物时,就改变了以前对羊脂球那鄙视的态度,来了个一百八十度的转弯,一个个露出献媚的表情,开始向她阿谀奉承。

  羊脂球是个善良的女人,她慷慨的把篮子里的食物分发给大家,相反地,再看那些自以为很高贵的人们,在物欲面前,露出一副副丑恶的嘴脸,把她篮子里的食物轰抢一空。

  接下来,又有个普鲁士军官,禁止羊脂球一行人出城,并恬不知耻的以和羊脂球过夜作为交换条件。这时,一行人把她推到了风口浪尖,她面露难色,但为了大家的利益,她勇敢地牺牲了自己的清白,她虽是个别人认为很下流的*,但她有一颗滚烫的爱国心!

  第二天早上和羊脂球一同随行的人员,吃着她的食物,恢复了道貌岸然的本性,言行举止还不如一个个畜牲。羊脂球的心在滴着血,哪一个理解这个可怜的女人?社会是残酷的,善良的人未必得到好的人生结局。

  《羊脂球》,无情地批判和讽刺了那些所谓"贵族”的猥琐懦弱和阴暗,客观真实地描写了“小人物"的悲悯善良和勇敢,直面人性的本真。它,不愧为世界文学宝库的一颗璀璨的"明珠”。

  前些天,在文安作协组织的一次学习探讨活动中,有幸得到县图书馆免费赠送的,容纳了十万册图书的电子书卡,回到家中,我便迫不及待地重读了此文。

  我庆幸,自己生在这个和*的年代,看着祖国日益繁荣昌盛,我身为一个*人而感到无比的自豪与骄傲。

《羊脂球》读书笔记3

  政客高纽岱,他随身带得有一壶满荡荡的罗木酒。其余的人除了法郎和细软,盖因都没预想到误点,谁都没想到带上一些吃的。终于,饥饿难忍之下,“羊脂球”顾不得许多,拉出裙子下的篮子来开吃。这一吃不打紧,贵夫人们原先对这*的蔑视此刻更发展到了几乎残暴的程度,她们简直想杀死她,或者把她,还有她的那些折磨人的小瓷碟小银杯点心水果肉食红酒等,一起扔下车,扔到雪地里去!

  *时就认识,因为互相诋毁、嫉妒相轻的三位贵妇,“因为车里有这个*的存在,促使她们突然结成了朋友,几乎可以说是契友良知了。在她们看来,面对这个不知廉耻的卖淫,她们必须把她们作为有夫之妇的尊严联合起来搭成一个枪架,因为合法的爱情从来都是居高临下地威震它那自由行事的同行。”

  现实却让我们痛苦地承认:反倒是非法的爱情显得单纯而热烈,披着合法外衣的受到所谓道德和法律保护的爱情则充斥着太多龌龊与铜臭,令当事者窒息、痛苦。真正的爱情无需保护!它本身具有的力量足以战胜破坏力。

《羊脂球》读书笔记4

  《羊脂球》的作者是的法国作家莫泊桑。主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的*。作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们“和蔼可亲。心*气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。”而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的.妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身。

  现今的社会,友爱互助的氛围越来越强烈。人性的美充斥着整个社会,越来越多人热心公益。竭力所能的帮助那些处于困境的人们,他们觉得能帮助到他人,他们能获得一种心灵的愉悦。

  相信,只要大家都奉献出一点点爱,世界将变得更加美好。

《羊脂球》读书笔记5

  《羊脂球》是有“短篇小说大师”之称的法国作 家莫泊桑先生创作的小说。《羊脂球》是他的成名作,也是他的代表作之一。故事以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。

  开篇作者介绍了故事发生的背景,在被普鲁士人的入侵下,19世纪末的法国是乱世,贵族们在强敌压境、国家危急的严重时刻,首先考虑的不是国家的前途,民族的尊严,而是个人的安危和金钱上的得失。

  当普鲁士人占领了卢昂市,一些人得到了出境的签证,于是,一辆用四匹牲口拉的长途马车被人定了去走这一趟旅程。车上的旅客“都是属于有经常收入的和稳定而有力的社会方面的,都是一些相信天主教和懂得教义的,有权有势的人。”他们自认为是“上等人”,而羊脂球,这位美丽的小姐则因为她*的身份被视为“下等人”。“她一下被人认出来以后,好些切切的密谈就在那些顾爱名誉的妇人道伴里流动起来”“有了这个‘姑娘’在场,她们突然变成了几乎是非常亲密的朋友。”在这里地位等级显得比什么的都重要了,虽然各人的情况不同,但都是有钱有地位的人,她们毫不掩饰地露出她们对羊脂球的厌恶。

  车走的很慢,吃东西的欲望越来越强,大家都受不住饥饿的折磨。这时,羊脂球拿出了一只大提篮,里面是丰盛的、足够三天的食物。羊脂球优雅地吃着吃食,她不但没有怪罪这些旅客的恶意侮辱和蔑视,反而以德报怨,主动邀请他们一起分尝她的食物,显示出其可贵的助人为乐的品质。

  路途中马车被截住了,日耳曼军官安排他们在旅馆里吃了夜宵,而羊脂球则被普鲁士军官招去了,军官提出无理的要求,被羊脂球拒绝了,在她看来这是对祖国的背叛。夜晚,“民主朋友”戈尔弩兑要求与她过一晚,羊脂球生气地拒绝了他,“她是不肯在敌人近边受人爱抚的”。这一段,无疑又显出了她身上的那种强烈的爱国情感与民族自尊心。

  普鲁士军官宣布,羊脂球不答应他的话就不会放走这群旅客。大家初时听到这个消息,都和着羊脂球的愤怒指责那军官的可恶。但在大家满心以为羊脂球今晚一定会答应了军官的时候,羊脂球仍旧气愤地说道:“不,永远不!”他们开始心慌了,这些有钱的上等人可不想老死在这家破旅馆里。他们开始“和蔼可亲”“心*气和”地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢,热烈地称赞她可以替他们去尽的力,表示他们对她的感戴。

  于是羊脂球答应了。他们大声欢呼,兴高采烈地吃上一顿大餐,但是他们讨论的话题是什么?!“他偏着耳朵一面用双手教人不要响动,双眼望着天花板重新再来静听,末后他用自自然然的声音变道:‘请各位放心,一切都顺利。’” “有时候人都不再去想这件事,他就用一道颤抖的声音接连好些次说道:‘够了!够了!’”这群把羊脂球推入火坑的有钱人,他们完全没有一丝愧疚、同情地在玩低级趣味的游戏,天哪!

  更可恶的是,在第二天启程的时候,“她胆怯地向她的旅伴们走过来,旅伴们却在同一动作之下把身子偏向另一面,如同都没有望见她似的。” “大家都像是忙碌的,而且离开她远远站着,仿佛她的裙子里带来了一种肮脏。”在车上,大家都好像是不认识她一样,“鸟夫人远远地用怒眼望着她,同时用低声向她丈夫说:‘幸而我不同她坐在一条长凳上。’”马车里没有一个人望她,没有一个人和她交谈,好像看不见她一样。吃饭的时候,大家都从旅馆里拿了丰盛的吃食,羊脂球急急忙忙地出来来不及带什么,可没有一个人惦记她。“开初,一阵骚动的暴怒使得她肌肉痉挛,她张开了嘴预备把一阵升到嘴边的辱骂去斥责他们的行为,不过因为愤怒扼住了嗓子,她简直不能够说话。”当初,在需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们牺牲了她,在她没有利用价值以后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。他们这些贵族的丑恶嘴脸暴露无遗。

  这些商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色,尽管他们懂得,敌人的无理要求是对法国和法国人民的羞辱与侵害,他们表面上显出一副怒不可遏的架势,然而实际上,在民族利益和个人利益发生冲突时,这些“顾爱名誉”的.权威人士没有片刻犹豫,立即倒向敌人一边,双手把羊脂球奉献给敌人去蹂躏。资本主义法国人与人间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

  另外,小说的表达手法众多,语言描写、外貌描写、动作描写、环境描写等等,描写很多,但都是简洁又生动的语言。整个故事都呈现了强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,使读者不得不为莫泊桑的写作工笔而喝彩,为羊脂球的悲惨遭遇而感到同情,对那些只顾自己,不顾他人的自以为高尚无比的资本主义下的丑陋嘴脸而感到愤恨。

《羊脂球》读书笔记6

  莫泊桑的小说短小而精致,《羊脂球》是他的代表作,小说选取普法战争为故事背景展开。

  小说的主人公羊脂球是一个*,但她的爱国之心却感染了我。她憎恶普鲁士兵,想把闯入她家的普鲁士人“结果”,由她的身上我们可以推测处于社会最底层的人民对于祖国的爱。而那些资产阶级往往是道貌岸然,他们为了自身的利益可以出卖自己的灵魂。对于那些生活贫困却又始终保持对国家的爱的人民,我们难道不应该向他们学习吗 ? 而那些行行色色的资产阶级也不正告诉我们如果一个人出卖了自己的灵魂,财富又有何用?

  羊脂球是善良的。在去勒阿弗尔的路上,她与旅伴们分享了她的美食。但当他们被普鲁士兵扣留之后,这些旅伴便要羊脂球“牺牲”才换取他们的离开。为了说服羊脂球,他们举出了很多例子,甚至连修女都给他们的阴谋以巨大支持,她用天主的名义说服她。羊脂球答应了之后,他们便顺利离开了。但此时旅伴们回报给羊脂球的是冷漠,是宁愿看见她饥饿,也不肯分享他们的一丁点的食物。可怜的羊脂球只能哭泣了。当时的社会,唯有善良的、真诚的人受伤害而道貌岸然的人却处处顺利,那是一个颠倒黑白的社会,这样的社会必定是不长久的。从书中我们也可以看到天主的名义被人利用,也就是说某些人利用权威去说服某些人,这让我想到*的封建统治者推崇的孔子的思想并加以改造来控制人民的思想,这不让人不想到没有自己思想的可悲。因此我们要不断提升自己,开阔自己的思维来做到维护自己的尊严和保护自己。

  今天,在物质日益充斥的社会中,保持自己独立的美好的品格是很难的。因为当你不随波逐流的时候,指责声、嘲笑声便会朝你用来。但你不应该就此妥协,你应该有自己的想法与准则,而所谓是非对错就让后人来评价吧,毕竟现在你今生为自己而活,每个人都有权过自己想要的生活。

《羊脂球》读书笔记7

  羊脂球,一个ji女。当大家听到j女这个名词时,都会生出鄙夷的眼神。代表着低俗,肮脏,水性杨花,不要脸,娼妇等等这些名词。是的世界上的不纯洁,似乎都是来自于j女,但是有谁能够真正的懂她们,在莫泊桑的小说里,羊脂球在世俗中的颠沛流离,完全衬托的是世人的冷漠,无情,虚伪。羊脂球是j女,这点让她地位低至谷底,但是人总是有优点,总会有发光的地方,她发光的地方,却揭露出世人的丑陋的嘴脸。

  这是发生在德国侵占法国的时候。故事大部分的时间都是发生在马车上。车上有社会各个阶层的人,商人,贵族,小混混,修女,j女,除j女外,大家都是自命清高,排斥羊脂球。但是当大家饥饿没有食物,羊脂球却不计前嫌,把自己的食物分享给大家吃。吃完后,大家才开始接受她,尊敬她。一个低俗的女人却有一个宽广的胸怀,高贵的人在饥饿面前也变得低俗了。其实他们骨子里都低俗,只是自命清高而已。其实看一个人,不能用狭隘的眼光,这样会一棒子打死一个人的,每个人都有其闪光点。有些人做错事,其实有很多原因的,社会,环境,当然个人最重要,但是环境的影响也是很重要的。高贵也好,低俗也罢。其实有些时候都是一样的。

  在德国侵占法国的时候,德国人应该说是法国人的敌人,全法国人都应该憎恶,但是在触及到自己的利益时候却牺牲别人去讨好德国人,丑陋的嘴脸始终没有变过。华丽的表面又能表明什么呢,一颗丑陋的内心就足以说明一切。虽然羊脂球是j女,但是她内心还是有一个处女地,她憎恨欺辱她的祖国的敌人——德国人,当德国j官要和她睡觉时,她高傲的选择了拒绝。她一直都坚持自己的原则,但是德国j官的刁难,让她车友用尽一切丑陋的办法让她服从,她被逼迫服从。事后,不但没有感谢羊脂球,大家又摆起自己高贵的身姿,排斥羊脂球,就连看起来最有善心的修女都是这样的。人心难测,不是羊脂球甘愿去做j女,使她被逼无奈。

  一个地位卑微的人,也是值得人们另眼看待,值得人们去尊敬的。反而是那些道貌岸然的地位看似高贵的家伙,表面的华丽依然掩饰不了自己的内心的黑暗。连一个地位低下的人都比不了。

  一个人不是表面有多华丽,这仅仅代表你的外在,你有钱,但是真正评价一个人是评价他的内心,心灵的美,才是真正的美,地位,权力全都不重要,重要的是一个人要有一个美的内心,完整的人格,在各种环境下都能做自己。

《羊脂球》读书笔记8

  《羊脂球》是法国作家莫泊桑写的短篇小说。

  小说描绘了普法战争期间,有一辆马车被普鲁军官扣留,要车上一个绰号叫羊脂球的*陪她,否则就不让马车通过。羊脂球出于爱国之心拒绝了,但车上的乘客为了自己的私利,逼她为了大家牺牲自己,羊脂球为了大家作出了退步。可第二天早上,马车出发时车上的乘客又换了一副嘴脸个个疏远她,不屑再与他说话。当初他们牺牲她之后又把他当做一件十分肮脏的废物,丢在一边,对她十分无情无义!

  在《羊脂球》当中,我印象最深的是文章运用了大量的人物对话。通过对话,把各个阶层不同品性的人物栩栩如生地展现在了读者的面前。而我在此小说中最喜欢的人物还是羊脂球,她虽然是一名*,但她有爱国之心,奉献精神,为了大家甘愿牺牲自己。

  而与此形成鲜明对比的那些所谓的贵族资产阶级们,*日里道貌岸然,骨子里却是自私,虚伪和无耻。这些人在通篇的对话中被淋漓尽致地刻画了出来,这一种写作手法很值得我们学习!

《羊脂球》读书笔记9

  表面看来,莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会上司空见惯的事,但它隐含的意义却是十分深刻的。1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。它之所以能鹤立鸡群,就在于作者对生活的提炼别具慧眼。

  《羊脂球》发生在普法战争时期,莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层,受人歧视的女人,作为正面人物来描绘,这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是,他将这个女人同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比--在去往英国逃难的一路上,由于羊脂球的出现,马车上的人们一下子都成为的朋友,而且还是亲密无间的朋友,即使是在那样的情况下,依然在一个女人面前摆出一副自命清高的样子。

  然而到了后来,"上层人士"由于没有食物,当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时,眼里放射出了憎恶了目光。显然,他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽,发起人格进攻的卢瓦佐,此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵,假惺惺地说:"妙极了,这位太太比我们有远见。"当羊脂球提供给他食物时,卢瓦佐又寡廉鲜耻地说:"真的,说实话,我还难以拒绝,我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办,是不是。太太?"瞧瞧,之前还歧视别人,这回得到恩惠了,就称别人为"太太"了,简直就是厚颜无耻…

《羊脂球》读书笔记10

  前段时间,我读了《羊脂球》读后,我懂了:做人不能只顾自己,不顾他人,善良是做人的准则,我们要向羊脂球学习。

  羊脂球是一个女人,但她为人很善良,一心为了他人。他们一车人在车上享受着羊脂球的食物,羊脂球很开心。快晚了,他们却被一群官人扣了下来,只是因为一个少校看上了羊脂球。那些先生夫人们一反常态让羊脂球去,她最终还是答应了。但那些人却不会谢谢她,反而冷落她。

  看到这里我想,如果我是那些人中的一个,会不会像他们一样,提出那种无礼的要求,然后继而冷落她,忽视她?我想不会因为,我不会愿意“牺牲”任何一个人的。如果我是她们中的一个,我一定会反对的。

  这本书中,有一点令我很不懂,为什么羊脂球会答应那个无礼的要求呢?她完全可以不答应的,但她没有,她还是为了别人答应了。我想她答应的时候,是绝对不会想到结果是那样悲惨的。她真的是为了大家才去的吗?还是什么她?根本就不知道那些“绅士”、“夫人”们的丑陋面目。

  世界上又有多少人会像羊脂球那样乐于奉献自我呢?只有少数人吧!我看见的那些大人,真的觉得好虚伪、好自私耶!偶尔能看见几个好人,但很快就被他人带跑了……总之,我觉得大人的世界很复杂。

  做人,要做就要做好人,要像羊脂球那样善良,乐于做出自己的奉献,不要只想着自己,不要只做对自己有利的事情。


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《羊脂球》读书笔记10篇(扩展1)

——《羊脂球》读书笔记10篇

《羊脂球》读书笔记1

  莫泊桑原来也是一个疯狂的自*。

  “不,先生,我不是疯子,但我有着一些人的疯劲儿,想得比别人多,思考的范围也有一点—就一点点—突破普通人的局限。您想啊,先生,在这个世界上,没有人思考。每个人只忙着自己的事,忙着赚钱和玩乐,总之忙的都是自己的生活;或者进行一些无聊的消遣,但有谁真正在思考?有谁?没人!哦!原谅我冲动了!”

  现在的人啊,自身无趣极了,生活无聊得厉害。于是外面有点什么动静就往上凑,没有慈悲,不懂分寸,把什么都炒热起来,只为刺激自己得到片刻的活跃。

  虚伪的人啊,只喜欢动物的真诚。我们甚至不敢面对自己的弱点,只会用自鸣得意的高贵掩饰肮脏龌龊的虚荣。

  人拥有超常的想象,智力,语言,却给自己造了个主人。人喜欢做“神”的奴隶,且乐此不疲。“因为只要有神的旨意,杀死亲生父母都是荣耀。”一代一代,人们只是给“神”换着潮流的名号。

《羊脂球》读书笔记2

  这本书描绘了在十九世纪七十年代,一八七零年普法战争期间,一辆法国的驿车在离开敌区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要在车上的一个绰号叫羊脂球的风尘女子陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲了自己,羊脂球出于无奈而做出了让步。可当第二天早上驿车出发时那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,一个个疏远她,不屑与她讲话。她开始为了自己的让步感到屈辱。黑暗中“羊脂球”一直在哭泣,并内心深处受到强烈的伤害。

  “羊脂球”在哭泣,我的心也在哭泣。“羊脂球”有着那么强烈的爱国心,可是后来受观众鄙视,这多么不公*!还有那些和“羊脂球”同行的人,他们比那个德国士兵还要不知羞耻!但当我静下心来思考时,我发现我错了,世界上不仅有这样的人,而且还有很多这样的人。

  在这个世界上,所有的人为了获取利益可以不择手段。在有求于人时,让自己显得卑微;而当利用别人达到了自己的目的后,又让自己显得高人一等。社会就是这样,社会,我想可以用残酷一词来形容它。因为残酷所以无情;因为无情才伤害了这么多的人,然而我们最终都要步入其中。社会,何时才能变得和谐,团结友爱,互相帮助呢?

  在这社会里,我们如果达到了这个效果,那么我们的生活一定变得更加绚烂多姿,五彩缤纷。

《羊脂球》读书笔记3

  政客高纽岱,他随身带得有一壶满荡荡的罗木酒。其余的人除了法郎和细软,盖因都没预想到误点,谁都没想到带上一些吃的。终于,饥饿难忍之下,“羊脂球”顾不得许多,拉出裙子下的篮子来开吃。这一吃不打紧,贵夫人们原先对这*的蔑视此刻更发展到了几乎残暴的程度,她们简直想杀死她,或者把她,还有她的那些折磨人的小瓷碟小银杯点心水果肉食红酒等,一起扔下车,扔到雪地里去!

  *时就认识,因为互相诋毁、嫉妒相轻的三位贵妇,“因为车里有这个*的存在,促使她们突然结成了朋友,几乎可以说是契友良知了。在她们看来,面对这个不知廉耻的卖淫,她们必须把她们作为有夫之妇的尊严联合起来搭成一个枪架,因为合法的爱情从来都是居高临下地威震它那自由行事的同行。”

  现实却让我们痛苦地承认:反倒是非法的爱情显得单纯而热烈,披着合法外衣的受到所谓道德和法律保护的爱情则充斥着太多龌龊与铜臭,令当事者窒息、痛苦。真正的爱情无需保护!它本身具有的力量足以战胜破坏力。

《羊脂球》读书笔记4

  《羊脂球》是有“短篇小说大师”之称的法国作 家莫泊桑先生创作的小说。《羊脂球》是他的成名作,也是他的代表作之一。故事以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。

  开篇作者介绍了故事发生的背景,在被普鲁士人的入侵下,19世纪末的法国是乱世,贵族们在强敌压境、国家危急的严重时刻,首先考虑的不是国家的前途,民族的尊严,而是个人的安危和金钱上的得失。

  当普鲁士人占领了卢昂市,一些人得到了出境的签证,于是,一辆用四匹牲口拉的长途马车被人定了去走这一趟旅程。车上的旅客“都是属于有经常收入的和稳定而有力的社会方面的,都是一些相信天主教和懂得教义的,有权有势的人。”他们自认为是“上等人”,而羊脂球,这位美丽的小姐则因为她*的身份被视为“下等人”。“她一下被人认出来以后,好些切切的密谈就在那些顾爱名誉的妇人道伴里流动起来”“有了这个‘姑娘’在场,她们突然变成了几乎是非常亲密的朋友。”在这里地位等级显得比什么的都重要了,虽然各人的情况不同,但都是有钱有地位的人,她们毫不掩饰地露出她们对羊脂球的厌恶。

  车走的很慢,吃东西的欲望越来越强,大家都受不住饥饿的折磨。这时,羊脂球拿出了一只大提篮,里面是丰盛的、足够三天的食物。羊脂球优雅地吃着吃食,她不但没有怪罪这些旅客的恶意侮辱和蔑视,反而以德报怨,主动邀请他们一起分尝她的食物,显示出其可贵的助人为乐的品质。

  路途中马车被截住了,日耳曼军官安排他们在旅馆里吃了夜宵,而羊脂球则被普鲁士军官招去了,军官提出无理的要求,被羊脂球拒绝了,在她看来这是对祖国的背叛。夜晚,“民主朋友”戈尔弩兑要求与她过一晚,羊脂球生气地拒绝了他,“她是不肯在敌人近边受人爱抚的”。这一段,无疑又显出了她身上的那种强烈的爱国情感与民族自尊心。

  普鲁士军官宣布,羊脂球不答应他的话就不会放走这群旅客。大家初时听到这个消息,都和着羊脂球的愤怒指责那军官的可恶。但在大家满心以为羊脂球今晚一定会答应了军官的时候,羊脂球仍旧气愤地说道:“不,永远不!”他们开始心慌了,这些有钱的上等人可不想老死在这家破旅馆里。他们开始“和蔼可亲”“心*气和”地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢,热烈地称赞她可以替他们去尽的力,表示他们对她的感戴。

  于是羊脂球答应了。他们大声欢呼,兴高采烈地吃上一顿大餐,但是他们讨论的话题是什么?!“他偏着耳朵一面用双手教人不要响动,双眼望着天花板重新再来静听,末后他用自自然然的声音变道:‘请各位放心,一切都顺利。’” “有时候人都不再去想这件事,他就用一道颤抖的声音接连好些次说道:‘够了!够了!’”这群把羊脂球推入火坑的有钱人,他们完全没有一丝愧疚、同情地在玩低级趣味的游戏,天哪!

  更可恶的是,在第二天启程的时候,“她胆怯地向她的旅伴们走过来,旅伴们却在同一动作之下把身子偏向另一面,如同都没有望见她似的。” “大家都像是忙碌的,而且离开她远远站着,仿佛她的裙子里带来了一种肮脏。”在车上,大家都好像是不认识她一样,“鸟夫人远远地用怒眼望着她,同时用低声向她丈夫说:‘幸而我不同她坐在一条长凳上。’”马车里没有一个人望她,没有一个人和她交谈,好像看不见她一样。吃饭的时候,大家都从旅馆里拿了丰盛的吃食,羊脂球急急忙忙地出来来不及带什么,可没有一个人惦记她。“开初,一阵骚动的暴怒使得她肌肉痉挛,她张开了嘴预备把一阵升到嘴边的辱骂去斥责他们的行为,不过因为愤怒扼住了嗓子,她简直不能够说话。”当初,在需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们牺牲了她,在她没有利用价值以后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。他们这些贵族的丑恶嘴脸暴露无遗。

  这些商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色,尽管他们懂得,敌人的无理要求是对法国和法国人民的羞辱与侵害,他们表面上显出一副怒不可遏的架势,然而实际上,在民族利益和个人利益发生冲突时,这些“顾爱名誉”的.权威人士没有片刻犹豫,立即倒向敌人一边,双手把羊脂球奉献给敌人去蹂躏。资本主义法国人与人间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

  另外,小说的表达手法众多,语言描写、外貌描写、动作描写、环境描写等等,描写很多,但都是简洁又生动的语言。整个故事都呈现了强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,使读者不得不为莫泊桑的写作工笔而喝彩,为羊脂球的悲惨遭遇而感到同情,对那些只顾自己,不顾他人的自以为高尚无比的资本主义下的丑陋嘴脸而感到愤恨。

《羊脂球》读书笔记5

  莫泊桑的小说短小而精致,《羊脂球》是他的代表作,小说选取普法战争为故事背景展开。

  小说的主人公羊脂球是一个*,但她的爱国之心却感染了我。她憎恶普鲁士兵,想把闯入她家的普鲁士人“结果”,由她的身上我们可以推测处于社会最底层的人民对于祖国的爱。而那些资产阶级往往是道貌岸然,他们为了自身的利益可以出卖自己的灵魂。对于那些生活贫困却又始终保持对国家的爱的人民,我们难道不应该向他们学习吗 ? 而那些行行色色的资产阶级也不正告诉我们如果一个人出卖了自己的灵魂,财富又有何用?

  羊脂球是善良的。在去勒阿弗尔的路上,她与旅伴们分享了她的美食。但当他们被普鲁士兵扣留之后,这些旅伴便要羊脂球“牺牲”才换取他们的离开。为了说服羊脂球,他们举出了很多例子,甚至连修女都给他们的阴谋以巨大支持,她用天主的名义说服她。羊脂球答应了之后,他们便顺利离开了。但此时旅伴们回报给羊脂球的是冷漠,是宁愿看见她饥饿,也不肯分享他们的一丁点的食物。可怜的羊脂球只能哭泣了。当时的社会,唯有善良的、真诚的人受伤害而道貌岸然的人却处处顺利,那是一个颠倒黑白的社会,这样的社会必定是不长久的。从书中我们也可以看到天主的名义被人利用,也就是说某些人利用权威去说服某些人,这让我想到*的封建统治者推崇的孔子的思想并加以改造来控制人民的思想,这不让人不想到没有自己思想的可悲。因此我们要不断提升自己,开阔自己的思维来做到维护自己的尊严和保护自己。

  今天,在物质日益充斥的社会中,保持自己独立的美好的品格是很难的。因为当你不随波逐流的时候,指责声、嘲笑声便会朝你用来。但你不应该就此妥协,你应该有自己的想法与准则,而所谓是非对错就让后人来评价吧,毕竟现在你今生为自己而活,每个人都有权过自己想要的生活。

《羊脂球》读书笔记6

  羊脂球,一个ji女。当大家听到j女这个名词时,都会生出鄙夷的眼神。代表着低俗,肮脏,水性杨花,不要脸,娼妇等等这些名词。是的世界上的不纯洁,似乎都是来自于j女,但是有谁能够真正的懂她们,在莫泊桑的小说里,羊脂球在世俗中的颠沛流离,完全衬托的是世人的冷漠,无情,虚伪。羊脂球是j女,这点让她地位低至谷底,但是人总是有优点,总会有发光的地方,她发光的地方,却揭露出世人的丑陋的嘴脸。

  这是发生在德国侵占法国的时候。故事大部分的时间都是发生在马车上。车上有社会各个阶层的人,商人,贵族,小混混,修女,j女,除j女外,大家都是自命清高,排斥羊脂球。但是当大家饥饿没有食物,羊脂球却不计前嫌,把自己的食物分享给大家吃。吃完后,大家才开始接受她,尊敬她。一个低俗的女人却有一个宽广的胸怀,高贵的人在饥饿面前也变得低俗了。其实他们骨子里都低俗,只是自命清高而已。其实看一个人,不能用狭隘的眼光,这样会一棒子打死一个人的,每个人都有其闪光点。有些人做错事,其实有很多原因的,社会,环境,当然个人最重要,但是环境的影响也是很重要的。高贵也好,低俗也罢。其实有些时候都是一样的。

  在德国侵占法国的时候,德国人应该说是法国人的敌人,全法国人都应该憎恶,但是在触及到自己的利益时候却牺牲别人去讨好德国人,丑陋的嘴脸始终没有变过。华丽的表面又能表明什么呢,一颗丑陋的内心就足以说明一切。虽然羊脂球是j女,但是她内心还是有一个处女地,她憎恨欺辱她的祖国的敌人——德国人,当德国j官要和她睡觉时,她高傲的选择了拒绝。她一直都坚持自己的原则,但是德国j官的刁难,让她车友用尽一切丑陋的办法让她服从,她被逼迫服从。事后,不但没有感谢羊脂球,大家又摆起自己高贵的身姿,排斥羊脂球,就连看起来最有善心的修女都是这样的。人心难测,不是羊脂球甘愿去做j女,使她被逼无奈。

  一个地位卑微的人,也是值得人们另眼看待,值得人们去尊敬的。反而是那些道貌岸然的地位看似高贵的家伙,表面的华丽依然掩饰不了自己的内心的黑暗。连一个地位低下的人都比不了。

  一个人不是表面有多华丽,这仅仅代表你的外在,你有钱,但是真正评价一个人是评价他的内心,心灵的美,才是真正的美,地位,权力全都不重要,重要的是一个人要有一个美的内心,完整的人格,在各种环境下都能做自己。

《羊脂球》读书笔记7

  《羊脂球》是法国作家莫泊桑写的短篇小说。

  小说描绘了普法战争期间,有一辆马车被普鲁军官扣留,要车上一个绰号叫羊脂球的*陪她,否则就不让马车通过。羊脂球出于爱国之心拒绝了,但车上的乘客为了自己的私利,逼她为了大家牺牲自己,羊脂球为了大家作出了退步。可第二天早上,马车出发时车上的乘客又换了一副嘴脸个个疏远她,不屑再与他说话。当初他们牺牲她之后又把他当做一件十分肮脏的废物,丢在一边,对她十分无情无义!

  在《羊脂球》当中,我印象最深的是文章运用了大量的人物对话。通过对话,把各个阶层不同品性的人物栩栩如生地展现在了读者的面前。而我在此小说中最喜欢的人物还是羊脂球,她虽然是一名*,但她有爱国之心,奉献精神,为了大家甘愿牺牲自己。

  而与此形成鲜明对比的那些所谓的贵族资产阶级们,*日里道貌岸然,骨子里却是自私,虚伪和无耻。这些人在通篇的对话中被淋漓尽致地刻画了出来,这一种写作手法很值得我们学习!

《羊脂球》读书笔记8

  从小学时期就听收音机里讲着羊脂球的故事,至今难忘。这两天看见女儿抱着莫泊桑的小说看,我又拾起书重新品味了一番,收获颇多。读完后有几种想法不知对不对。

  如果羊脂球不答应普鲁官人的要求,那些道貌岸然的伪君子该是如何的结局,那么就不能推动情节的发展,也没有后面强烈的反衬与对比,这一情节在小说中起到桥梁的作用,连接着前部分到达之前,启程之后,这就是大师们的独具匠心。

  文中有许多细描让人难忘,羊脂球的外貌描写与她性格、职业的冲突,处处可见作家对她的偏爱,鸟先生的着墨很多,一个唯利是图的市侩样,在情节发展中尽现小丑的本质,在生活中散布谣言,左右舆论掩盖内心的虚伪,为自己捞实惠。

  高尼岱读起来好似贷款,一个没落的贵族,良心未眠的正面人物,结尾处讲他吹起口哨一直敲击着马车上每个人的心灵,读起来觉得就是作者在文中的化身。他在那群人取笑羊脂球的舆论中间的声音虽然是愤慨的,可是太势单。现实生活中何尝不是如此,正义的声音总是很微弱,孤单。我不知道作者为什么安插两个修女,修女们虽无言,但总是个随从人物,既没有呐喊的声音又总是躲在一边摇着旗帜,使我想起狂人周围的人,我辈不正是如此之人吗?

  再次拜读,深深感到一篇不朽的作品正是大师对人性的深挖掘,生活真谛的揭露,看完后让人久久回味,百读不厌。

《羊脂球》读书笔记9

  轻轻合上《羊脂球》这本书,《羊脂球》使我对我的祖国爱意又更上了一层楼。

  这本《羊脂球》选取了一个受人歧视而且是一个处于社会最底层的*作为一个正面人物来描绘,将她同形形色色的、道貌岸然的资产阶级人物做对比,直接披露了资产阶级人物的黑暗,资产阶级人物为了自己的利益,不但对自己的国家没有一点儿爱心,甚至在人格上也相形见绌。

  这本书其中有一个片段是这样的:羊脂球所处的国家被侵略了,羊脂球和一行人一起逃去别处避难,谁知在一所旅馆里碰见了一个外国的军官,那个军官非要和羊脂球睡觉,不然就不放他们继续逃走避难,但是羊脂球坚决不答应。羊脂球本该就是干这个的,但是她为什么不拒绝别人,偏偏拒绝这个军官呢?原因只有一个,羊脂球是热爱自己的国家的,她不愿意和一个侵略自己国家的军官同床共枕,那样的话羊脂球会觉得对不起自己的国家。而那些富人家的妇女都认为:如果把我换成羊脂球,我肯定会答应的,那样的话,他们第二天就会放我们走了。这些资产阶级主义者宁愿背叛自己的祖国,也不愿意稍稍开动一下脑筋,智慧地逃走。说明这些资产阶级主义者对自己所处的国家一点儿也没有爱心,一点儿也不热爱自己的祖国。

  读了这本书之后,我觉得那些资产阶级者都是一个个的卖*,而我们应当热爱自己的祖国,保护自己的祖国。

  我曾经在电视上看到这样一个片段:一个我国的重要情报员*军抓去了,日军拿鞭子狠心地抽打他并逼他说出有关的情报。最终,这名情报员直到被打死都没有说出一丝一毫有关我国的情报。说明这个情报员至始至终都是爱自己的国家的!

  读完《羊脂球》这本书,它使我变得更加热爱、更加珍惜自己的国家了!

《羊脂球》读书笔记10

  告别白日里的喧闹,黑夜的帷幕缓慢地降了下来。在这静谧的气氛之下,冲上一杯热茶。坐在灯下品书,就成了这一天里最为享受的时刻。

  为了防止“废寝”的地步,影响第二天的工作,我一般会选择读一些短篇小说,而其中最令我喜爱的就属莫泊桑的作品《羊脂球》了。

  羊脂球是莫泊桑笔下塑造最成功的人物之一,她虽然是一个所谓的女人,但却巾帼不让须眉,在德法交战期间,她不惜牺牲自我。在德国侵略者入境后,她不甘做一个亡国奴毅然出境,跟与她同行的鸟先生夫妇、卡雷拉玛东夫妇等人相比,羊脂球如水一般纯洁,如女神一般善良。她乐于助人,将自己丰盛的食物与他人分享;她甘于奉献,为了帮所有人脱身,她不惜牺牲自己。他的身上有着一般绅士所没有的宽容、大方和爱国的品质。

  或许,有人会说他傻,但我觉得这并不是无价值的牺牲,在那兵荒马乱的时代,她希望用自己的牺牲唤醒麻木的人,激励人们一起勇敢反抗,她让我们看到了一个有血性的人在困难面前的无所畏惧。她的伟大在于他的勇敢和牺牲。

  是的,我们无法置身于她的处境,感受她的遭遇,但我们可以学习他的精神。在面对困难时勇于牺牲自己,学会宽容、大方。最重要的是拥有一颗爱国之心。


《羊脂球》读书笔记10篇(扩展2)

——《羊脂球》读书笔记10篇

《羊脂球》读书笔记1

  对于一个未谙世事的孩子来说,我只知道“羊脂球”是一个很漂亮年轻的*,她所居住的地方,被别的国家占领了,她和十几名各个阶层的男女一起,乘坐一辆马车出逃。在路上,车里有的人认出了她,嘲笑她是*。随着时间的流逝,和羊脂球同车的人们渐渐有些饥渴难耐了,当看到她带着满满一篮子的食物时,就改变了以前对羊脂球那鄙视的态度,来了个一百八十度的转弯,一个个露出献媚的表情,开始向她阿谀奉承。

  羊脂球是个善良的女人,她慷慨的把篮子里的食物分发给大家,相反地,再看那些自以为很高贵的人们,在物欲面前,露出一副副丑恶的嘴脸,把她篮子里的食物轰抢一空。

  接下来,又有个普鲁士军官,禁止羊脂球一行人出城,并恬不知耻的以和羊脂球过夜作为交换条件。这时,一行人把她推到了风口浪尖,她面露难色,但为了大家的利益,她勇敢地牺牲了自己的清白,她虽是个别人认为很下流的*,但她有一颗滚烫的爱国心!

  第二天早上和羊脂球一同随行的人员,吃着她的食物,恢复了道貌岸然的本性,言行举止还不如一个个畜牲。羊脂球的心在滴着血,哪一个理解这个可怜的女人?社会是残酷的,善良的人未必得到好的人生结局。

  《羊脂球》,无情地批判和讽刺了那些所谓"贵族”的猥琐懦弱和阴暗,客观真实地描写了“小人物"的悲悯善良和勇敢,直面人性的本真。它,不愧为世界文学宝库的一颗璀璨的"明珠”。

  前些天,在文安作协组织的一次学习探讨活动中,有幸得到县图书馆免费赠送的,容纳了十万册图书的电子书卡,回到家中,我便迫不及待地重读了此文。

  我庆幸,自己生在这个和*的年代,看着祖国日益繁荣昌盛,我身为一个*人而感到无比的自豪与骄傲。

《羊脂球》读书笔记2

  《羊脂球》是有“短篇小说大师”之称的法国作 家莫泊桑先生创作的小说。《羊脂球》是他的成名作,也是他的代表作之一。故事以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。

  开篇作者介绍了故事发生的背景,在被普鲁士人的入侵下,19世纪末的法国是乱世,贵族们在强敌压境、国家危急的严重时刻,首先考虑的不是国家的前途,民族的尊严,而是个人的安危和金钱上的得失。

  当普鲁士人占领了卢昂市,一些人得到了出境的签证,于是,一辆用四匹牲口拉的长途马车被人定了去走这一趟旅程。车上的旅客“都是属于有经常收入的和稳定而有力的社会方面的,都是一些相信天主教和懂得教义的,有权有势的人。”他们自认为是“上等人”,而羊脂球,这位美丽的小姐则因为她*的身份被视为“下等人”。“她一下被人认出来以后,好些切切的密谈就在那些顾爱名誉的妇人道伴里流动起来”“有了这个‘姑娘’在场,她们突然变成了几乎是非常亲密的朋友。”在这里地位等级显得比什么的都重要了,虽然各人的情况不同,但都是有钱有地位的人,她们毫不掩饰地露出她们对羊脂球的厌恶。

  车走的很慢,吃东西的欲望越来越强,大家都受不住饥饿的折磨。这时,羊脂球拿出了一只大提篮,里面是丰盛的、足够三天的食物。羊脂球优雅地吃着吃食,她不但没有怪罪这些旅客的恶意侮辱和蔑视,反而以德报怨,主动邀请他们一起分尝她的食物,显示出其可贵的助人为乐的品质。

  路途中马车被截住了,日耳曼军官安排他们在旅馆里吃了夜宵,而羊脂球则被普鲁士军官招去了,军官提出无理的要求,被羊脂球拒绝了,在她看来这是对祖国的背叛。夜晚,“民主朋友”戈尔弩兑要求与她过一晚,羊脂球生气地拒绝了他,“她是不肯在敌人近边受人爱抚的”。这一段,无疑又显出了她身上的那种强烈的爱国情感与民族自尊心。

  普鲁士军官宣布,羊脂球不答应他的话就不会放走这群旅客。大家初时听到这个消息,都和着羊脂球的愤怒指责那军官的可恶。但在大家满心以为羊脂球今晚一定会答应了军官的时候,羊脂球仍旧气愤地说道:“不,永远不!”他们开始心慌了,这些有钱的上等人可不想老死在这家破旅馆里。他们开始“和蔼可亲”“心*气和”地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢,热烈地称赞她可以替他们去尽的力,表示他们对她的感戴。

  于是羊脂球答应了。他们大声欢呼,兴高采烈地吃上一顿大餐,但是他们讨论的话题是什么?!“他偏着耳朵一面用双手教人不要响动,双眼望着天花板重新再来静听,末后他用自自然然的声音变道:‘请各位放心,一切都顺利。’” “有时候人都不再去想这件事,他就用一道颤抖的声音接连好些次说道:‘够了!够了!’”这群把羊脂球推入火坑的有钱人,他们完全没有一丝愧疚、同情地在玩低级趣味的游戏,天哪!

  更可恶的是,在第二天启程的时候,“她胆怯地向她的旅伴们走过来,旅伴们却在同一动作之下把身子偏向另一面,如同都没有望见她似的。” “大家都像是忙碌的,而且离开她远远站着,仿佛她的裙子里带来了一种肮脏。”在车上,大家都好像是不认识她一样,“鸟夫人远远地用怒眼望着她,同时用低声向她丈夫说:‘幸而我不同她坐在一条长凳上。’”马车里没有一个人望她,没有一个人和她交谈,好像看不见她一样。吃饭的时候,大家都从旅馆里拿了丰盛的吃食,羊脂球急急忙忙地出来来不及带什么,可没有一个人惦记她。“开初,一阵骚动的暴怒使得她肌肉痉挛,她张开了嘴预备把一阵升到嘴边的辱骂去斥责他们的行为,不过因为愤怒扼住了嗓子,她简直不能够说话。”当初,在需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们牺牲了她,在她没有利用价值以后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。他们这些贵族的丑恶嘴脸暴露无遗。

  这些商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色,尽管他们懂得,敌人的无理要求是对法国和法国人民的羞辱与侵害,他们表面上显出一副怒不可遏的架势,然而实际上,在民族利益和个人利益发生冲突时,这些“顾爱名誉”的.权威人士没有片刻犹豫,立即倒向敌人一边,双手把羊脂球奉献给敌人去蹂躏。资本主义法国人与人间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

  另外,小说的表达手法众多,语言描写、外貌描写、动作描写、环境描写等等,描写很多,但都是简洁又生动的语言。整个故事都呈现了强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,使读者不得不为莫泊桑的写作工笔而喝彩,为羊脂球的悲惨遭遇而感到同情,对那些只顾自己,不顾他人的自以为高尚无比的资本主义下的丑陋嘴脸而感到愤恨。

《羊脂球》读书笔记3

  《羊脂球》这本名著,在我中学时期就早有耳闻。但因为学业紧张,一向未能窥到其中的资料。所以每次听到他的名号脑中就充满了疑团:为什么叫羊脂球?我有猜书名的怪僻,列出来的解释真是五花八门,其中最为肯定的解释是:一则有关羊的故事。

  贵族代表了名誉和地位,也代表了修养学问的高人一等,是人上人。反观百姓,为了生存,他们没有机会去了解什么是声色犬马;什么是伟大的人生观和世界观,他们是十足的土包子,目不识丁的粗人。用亚里士多德的三段论来推理,我们得出的结论就应是――贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者。然而这种幼稚的想法我想只有亚里士多德用杠杆翘起地球那时才能成立了。地位、名誉、学识这种外在的东西是不足于量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事发生在战争逃亡的路上,一架马车载着10个不一样地位的人种,有贵族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球,她是一个妓*。在这种水深火热的背景里,羊脂球扮演的应是最值得同情与救济的主角,但讽刺的是我们看到的桥段却是她把篮子里的食物分给有钱人吃。

  “羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐……几张嘴不住地张开来又合拢去,吞着,嚼着,如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快,一面低声劝他的妻子也学他的样貌……有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人……”

  一个卑微的妓*在这群有钱人面前就像是上帝的女儿。他们臣服在她的食物面前,就像一只只听话的哈巴狗,饱食后慷慨的为她唱赞美歌,赞扬她的善良,同情她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具被充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她,一面持续一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”

  当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候的像皇帝。这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形而上的终极关怀。这在后文中显露无疑。

  “她觉得自我被这些顾爱名誉的混帐东西的轻视淹没了,当初,他们牺牲了她,以后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。”

  无论是前面羊脂球的食物被掏空,还是后面她被推去跟敌方軍官睡觉换取贵族的继续逃亡。羊脂球被牺牲了。贵族始终看紧他们腰包里的金子,就算是自我的恩人,当威胁到自我的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。资本统治下的人,能拥有权力、金钱、地位,都是血腥堆积出来的。他们就像是血吸虫,如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”,也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。

  莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

《羊脂球》读书笔记4

  法国作家莫泊桑是世界上数一数二的短篇小说大师。表面看来,莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会上司空见惯的事,但它隐含的意义却是十分深刻的。

  《羊脂球》的发表使他一举成名。福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。它之所以能鹤立鸡群,就在于作者对生活的提炼别具慧眼。

  《羊脂球》发生在普法战争时期,莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层,受人歧视的,作为正面人物来描绘,这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是,他将这个同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比——在去往英国逃难的一路上,由于羊脂球的出现,马车上的人们一下都成为的朋友,而且还是亲密无间的朋友。即使是在那样的情况下,依然在一个面前摆出一副自命清高的样。然而到了后来,“上层人士”由于没有食物,当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时,眼里放射出了憎恶了目光。显然,他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽,发起人格进攻的卢瓦佐,此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵,假惺惺地说:“妙极了,这位太太比我们有远见。”当羊脂球提供给他食物时,卢瓦佐又寡廉鲜耻地说:“真的,说实话,我还难以拒绝,我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办,是不是。太太?”瞧瞧,之前还歧视别人,这回得到恩惠了,就称别人为“太太”了,简直就是厚颜无耻……

  羊脂球为了不拖累行程,委曲求全地出卖了自己的灵魂。但这一切并没有换回同行者的同情,而更是加深了他们对她的歧视,尽管卢瓦佐的话说的很低劣,但在场的人——除了羊脂球,没有任何人感到刺耳。因为愤激也和其他事物一样,是受环境支配的……最后,在羊脂球的“帮助”下,事情终于办成了,他们拿到“通行证”后启程了……那些所谓的上层人物为了自身的利益,在人格和礼仪上也相形见绌,这样的描写更是别出心裁,从而充分显示出本篇主角极富正义感和同情心的美好心灵以及被抨击对象的极端自私、寡廉鲜耻的丑陋灵魂。文章就是这样运用比现实更全面、更鲜明、更使人信服的场景,烘托了全文的主旨。

  全文并不以纤巧华美的词藻取胜,而是以*易通俗、准确有力的文学语言彻底地征服了读者。

《羊脂球》读书笔记5

  《羊脂球》是法国作家莫泊桑写的短篇小说。

  小说描绘了普法战争期间,有一辆马车被普鲁军官扣留,要车上一个绰号叫羊脂球的*陪她,否则就不让马车通过。羊脂球出于爱国之心拒绝了,但车上的乘客为了自己的私利,逼她为了大家牺牲自己,羊脂球为了大家作出了退步。可第二天早上,马车出发时车上的乘客又换了一副嘴脸个个疏远她,不屑再与他说话。当初他们牺牲她之后又把他当做一件十分肮脏的废物,丢在一边,对她十分无情无义!

  在《羊脂球》当中,我印象最深的是文章运用了大量的人物对话。通过对话,把各个阶层不同品性的人物栩栩如生地展现在了读者的面前。而我在此小说中最喜欢的人物还是羊脂球,她虽然是一名*,但她有爱国之心,奉献精神,为了大家甘愿牺牲自己。

  而与此形成鲜明对比的那些所谓的贵族资产阶级们,*日里道貌岸然,骨子里却是自私,虚伪和无耻。这些人在通篇的对话中被淋漓尽致地刻画了出来,这一种写作手法很值得我们学习!

《羊脂球》读书笔记6

  告别白日里的喧闹,黑夜的帷幕缓慢地降了下来。在这静谧的气氛之下,冲上一杯热茶。坐在灯下品书,就成了这一天里最为享受的时刻。

  为了防止“废寝”的地步,影响第二天的工作,我一般会选择读一些短篇小说,而其中最令我喜爱的就属莫泊桑的作品《羊脂球》了。

  羊脂球是莫泊桑笔下塑造最成功的人物之一,她虽然是一个所谓的女人,但却巾帼不让须眉,在德法交战期间,她不惜牺牲自我。在德国侵略者入境后,她不甘做一个亡国奴毅然出境,跟与她同行的鸟先生夫妇、卡雷拉玛东夫妇等人相比,羊脂球如水一般纯洁,如女神一般善良。她乐于助人,将自己丰盛的食物与他人分享;她甘于奉献,为了帮所有人脱身,她不惜牺牲自己。他的身上有着一般绅士所没有的宽容、大方和爱国的品质。

  或许,有人会说他傻,但我觉得这并不是无价值的牺牲,在那兵荒马乱的时代,她希望用自己的牺牲唤醒麻木的人,激励人们一起勇敢反抗,她让我们看到了一个有血性的人在困难面前的无所畏惧。她的伟大在于他的勇敢和牺牲。

  是的,我们无法置身于她的处境,感受她的遭遇,但我们可以学习他的精神。在面对困难时勇于牺牲自己,学会宽容、大方。最重要的是拥有一颗爱国之心。

《羊脂球》读书笔记7

  近几天,我读了《羊脂球》这本书,受益非浅。

  这本书主要讲了:战争时期,羊脂球等一些人一起避难,一路上,大家饥肠漉漉,有几个晕倒了,羊脂球拿出了自己的食物与大家分享。在一个旅馆中,一个德国军士要求和羊脂球睡一个晚上,羊脂球如果不同意大家就无法离开,最后大家一致让羊脂球去做。羊脂球为了大家的利益硬着头皮去了,他们最终获得了自由,而羊脂球由于走得匆忙,没带食物,大家在羊脂球饿时,却没有与她一起分享食物。

  文章告诉我们,做人不应该恩将仇报,见利忘义。俗话说得好:滴水之恩当涌泉相报!凡是恩将仇报,见利忘义者都不会懂真正的友谊。

  做任何事情只顾及自己的利益,见利忘义,忘恩负义,最终将受到应有的惩罚。我们应该从中吸取教训,当别人有难时我们应伸出援助之手,只有齐心协力,互帮互助,才能战胜一切困难。

  在这美妙的大千世界里,我们真正应该学会的是体谅他人,关心他人,那么,我们的生活一定会变得更灿烂多姿,五彩缤纷。

《羊脂球》读书笔记8

  这本书描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁官人扣留。官人一定要车上一个绰号叫羊指球的女人陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

  作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的女人和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不*。仔细想想,人们建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

  读莫泊桑的作品,尤如欣赏一段历史,人物的真、善、美几乎荡然无存,一切都受金钱、权位、名誉的支配,社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启发,对社会则暗示下一个时代的到来!

《羊脂球》读书笔记9

  《羊脂球》的作者是著名的法国作家莫泊桑。

  主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的*。作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。 令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们“和蔼可亲。心*气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。” 而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。” 简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。 莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身。

  现今的社会,友爱互助的氛围越来越强烈。人性的美充斥着整个社会,越来越多人热心公益。竭力所能的帮助那些处于困境的人们,他们觉得能帮助到他人,他们能获得一种心灵的愉悦。

  相信,只要大家都奉献出一点点爱,世界将变得更加美好。

《羊脂球》读书笔记10

  《羊脂球》这本名著,在我中学时期就早有耳闻。但因为学业紧张,一直未能窥到其中的内容。所以每次听到他的名号脑中就充满了疑团:为什么叫羊脂球?我有猜书名的怪僻,列出来的解释真是五花八门,其中最为肯定的解释是:一则有关羊的故事。

  贵族代表了名誉和地位,也代表了修养学问的高人一等,是人上人。反观百姓,为了生存,他们没有机会去了解什么是声色犬马;什么是伟大的人生观和世界观,他们是十足的土包子,目不识丁的粗人。用亚里士多德的三段论来推理,我们得出的结论应该是――贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者。然而这种幼稚的想法我想只有亚里士多德用杠杆翘起地球那时才能成立了。地位、名誉、学识这种外在的东西是不足于量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事发生在战争逃亡的`路上,一架马车载着10个不同地位的人种,有贵族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球,她是一个*。在这种水深火热的背景里,羊脂球扮演的应是最值得同情与救济的角色,但讽刺的是我们看到的桥段却是她把篮子里的食物分给有钱人吃。

  “羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐……几张嘴不住地张开来又合拢去,吞着,嚼着,如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快,一面低声劝他的妻子也学他的样子……有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人……”

  一个卑微的*在这群有钱人面前就像是上帝的女儿。他们臣服在她的食物面前,就像一只只听话的哈巴狗,饱食后慷慨的为她唱赞美歌,赞扬她的善良,同情她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具被充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她,一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”

  当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候的像皇帝。这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形而上的终极关怀。这在后文中显露无疑。

  “她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西的轻视淹没了,当初,他们牺牲了她,以后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。”

  无论是前面羊脂球的食物被掏空,还是后面她被推去跟敌方军官睡觉换取贵族的继续逃亡。羊脂球被牺牲了。贵族始终看紧他们腰包里的金子,就算是自己的恩人,当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。资本统治下的人,能拥有权力、金钱、地位,都是血腥堆积出来的。他们就像是血吸虫,如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”,也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。

  莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。


《羊脂球》读书笔记10篇(扩展3)

——羊脂球读书笔记10篇

羊脂球读书笔记1

  小说描绘了普法战争期间,有一辆马车被普鲁军官扣留,要车上一个绰号叫羊脂球的*陪她,否则就不让马车通过。羊脂球出于爱国之心拒绝了,但车上的乘客为了自己的私利,逼她为了大家牺牲自己,羊脂球为了大家作出了退步。可第二天早上,马车出发时车上的乘客又换了一副嘴脸个个疏远她,不屑再与他说话。当初他们牺牲她之后又把他当做一件十分肮脏的废物,丢在一边,对她十分无情无义!

  在《羊脂球》当中,我印象最深的是文章运用了大量的人物对话。通过对话,把各个阶层不同品性的人物栩栩如生地展现在了读者的面前。而我在此小说中最喜欢的人物还是羊脂球,她虽然是一名*,但她有爱国之心,奉献精神,为了大家甘愿牺牲自己。而与此形成鲜明对比的那些所谓的贵族资产阶级们,*日里道貌岸然,骨子里却是自私,虚伪和无耻。这些人在通篇的对话中被淋漓尽致地刻画了出来,这一种写作手法很值得我们学习!

羊脂球读书笔记2

  《羊脂球》是法国作家莫泊桑写的短篇小说。

  小说描绘了普法战争期间,有一辆马车被普鲁军官扣留,要车上一个绰号叫羊脂球的*陪她,否则就不让马车通过。羊脂球出于爱国之心拒绝了,但车上的乘客为了自己的私利,逼她为了大家牺牲自己,羊脂球为了大家作出了退步。可第二天早上,马车出发时车上的乘客又换了一副嘴脸个个疏远她,不屑再与他说话。当初他们牺牲她之后又把他当做一件十分肮脏的废物,丢在一边,对她十分无情无义!

  在《羊脂球》当中,我印象最深的是文章运用了大量的人物对话。通过对话,把各个阶层不同品性的人物栩栩如生地展现在了读者的"面前。而我在此小说中最喜欢的人物还是羊脂球,她虽然是一名*,但她有爱国之心,奉献精神,为了大家甘愿牺牲自己。而与此形成鲜明对比的那些所谓的贵族资产阶级们,*日里道貌岸然,骨子里却是自私,虚伪和无耻。这些人在通篇的对话中被淋漓尽致地刻画了出来,这一种写作手法很值得我们学习!

羊脂球读书笔记3

  《羊脂球》本来是买来给儿子看的,他暂时无意,也就一直搁置在书架上,家里的书基本被我扫荡过了,所以只好拿起这本已经深埋在记忆中的书打发起时间来。

  朋友无意间看到我这本书,问这书是不是讲一群特别虚伪自私的人,利用羊脂球达到了他们的目的还嫌弃她。朋友的话没错,我们以前在学校归纳中心思想或者揣摩作者写作动机的时候都是这么写的。可是刚刚读完这篇短篇的我,听到这些话却特别诧异。

  我马上反驳说你不可以这样说,不可以当一个道德的评判者。我在文章中没有看到莫泊桑用过任何有感情色彩的词,他一直都在客观描写,娓娓道来,他一直都在素描,没有指指点点。我说我看到那些人指责羊脂球的时候,我心里很害怕,因为如果是我在现场的话,我是不是也会是他们中的一员。我也会很理所当然地想既然是,那此刻又何必要装清高。也许我也会愤怒,也会讨厌她的“惺惺作态”。我在看到这一段的时候,内心是很惶恐的,我不禁在反思生活中我是不是也时常在充当这个角色,我是不是对别人有足够的尊重,我是不是总是把我的价值体系强加于别人?我觉得我没有底气也无法肯定回答:不是。尤其在关乎自己利益和前途的时候,要做到那样更难。所以我没有能力鄙视他们的虚伪自私,只是透过他们我看到了我自己,那个虚伪自私的另一面。

  很多人觉得读小说就是看故事,故事情节知道了,小说也就没有吸引力了。可是和朋友那番对话却突然点醒了我。让我明白什么样的作者是真正伟大的作者,什么样的小说是真正的好小说。真正伟大的作者他从来不会道德评判,不会指手画脚,说三道四,他只是提供一个舞台,让小说里的每一个角色尽情地展现自己。而我们读者在读小说的时候,会因为小说里每一个角色的人生而有所感悟,有所警醒,因为也许小说里的某个角色在某一刻就是你自己。看小说,你可以跳出自己,可以站在旁观者的角度看自己,看人生,可以让你拨开迷雾。

  可惜的是我们的教育也好,惯性也好,总是让我们在辨别,在归纳,总是让我们在充当道德的卫士,总是用道德的标尺去衡量小说中的角色,进而去衡量生活中的每一个人,似乎自己就是道德的最高裁判。

  回到小说上来吧,每一本真正优秀的小说都只关乎人性无关乎道德。让我们像那些伟大的作者一样,不要对书中的人物说三道四,道德评判,而是静静地让他们完成自己。也许他们完成的不仅是他们自己,而是读者你。

羊脂球读书笔记4

  著名的短篇小说大师莫泊桑最著名的作品莫过于世界名著《羊脂球》。暑假里我抱着浓厚的兴趣阅读了此书,实际上羊脂球一书当中实有28章短篇,而羊脂球不过是其中的一个小短篇而已,但仅仅是阅览了这个小短篇我也感觉到受益匪浅。

  作者选用的主人公非但不是王公贵族,而是连普通百姓都唾弃,人人避而远之的ji女。作者以主人公羊脂球——一位生活在社会最底层的ji女的角度讲述了当时丑陋不堪的社会现象。入木三分的描写了以“正人君子”自居的上流社会资产阶级人物黑暗一面,揭示了他们道貌岸然的外表下,尊贵华丽的身份下,连基本的人性都没有的肮脏内心。前半部分以羊脂球坚毅、爱国的正面形象衬托出那些自以为是的上流社会的人们龌龊。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们放下他们的上流姿态,他们努力装出和蔼可亲的前辈的摸样,要求甚至恳求羊脂球放下她一直在维护的国家尊严,非常殷勤的恭维她,讨好她,耗费诸多口水去言说她的牺牲是多么的伟大、多么的无私。而后,羊脂球终于动摇也终于屈服了,他们之前口中的伟大、无私,都成为了他们口中低下、龌龊的无耻行为。简洁强烈的语言让人深刻的体会到当时的人们披着华丽的外衣,不停的在身上佩戴最昂贵的饰物,却不知如何去充实自己的内心可谓是悲哀至极。

  书中莫泊桑极具讽刺性的对比手法直叫人称奇,更令人赞叹的是莫泊桑大师对每个人物入木三分的描写,往往人们感叹当时的世态炎凉的同时,也反省了自己是不是对于他人少了一点包容,少了一点同情,多了一点冷漠,多了一点淡泊。只要我们每个人都相互坦诚相待,努力消除彼此之间的隔膜,相信一个浓情的温馨的社会正是我们美好的明天。

羊脂球读书笔记5

  对于两个月的暑假,我想过的充实一点,于是我有幸的阅读了法国著名短篇小说家莫泊桑的《羊脂球》。书中除了《羊脂球》,还有其他三十几篇短篇小说,而我个人比较欣赏《羊脂球》这一篇。

  文中内容是以普法战争为背景,主人公是一位生活在社会最底层,受人歧视的*,有一辆法国的驿车在离开敌区时,被一名普鲁士军官扣留,军官要求羊脂球陪他过夜,否则驿车就不能通过,但是羊脂球出于自己爱国之心,毅然拒绝。可是同车上的有身份的乘客为了自身利益,逼她为了大家而牺牲自己,在无情的威胁之下,羊脂球被迫做出无奈的选择,救了大家。然而当第二天驿车出发时,那些乘客很无情的疏远她,不再与她讲话。仿佛她是一个病毒一般,完全忘了自己的自由是她牺牲自己换来的。

  文章用简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假义,雍容华贵的外表下的丑恶嘴脸给淋漓尽致的揭露出来不禁对这些伪君子起了愤恨之心,人性的美与丑展现出来,对于那个时期的法国没有人情味的勾心斗角,自私自利的社会,更让我们感觉到人与人之间应该真诚的相待,充满关爱,相互帮助的氛围之下的社会是多么的温暖。与此同时,想到现在的我们,我们是幸运的,没有生活在那非常时期的环境里。但是如果我们不懂得珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都贪图是否能从其中获得利益,那么我们的社会将会变得非常的暗淡,世间便再也没有了欢笑。我不希望看到这样的社会存在着,也是需要我们人与人之间互相坦诚,互相信任,互相帮助。一点一滴去建造起来的,如果你种下虚情假意的种子,那么你也只会得到薄情寡义的果实。

  我相信真诚的对待每个人才会快乐。戴着面具以金钱利益的人际关系是令人可悲的,所以我们需要诚心消除隔膜。用诚意去打动身边的亲人,朋友,共创一个和谐,快乐的社会!让这个世界充满爱。

羊脂球读书笔记6

  同学们,有一位作家想必你们一定不会陌生,他就是法国著名的“短篇小说之王”——莫泊桑。

  说到莫泊桑,也不得不介绍一下他代表性的作品《羊脂球》。

  这篇小说选取了一个处于社会底层,受人歧视的*作为正面人物描绘,这位绰号叫“羊脂球”的*在一次不行的遭遇中,生动的揭露了一伙资产阶级人物的自私自利和幸灾乐祸的心理,剖析了这些道貌岸然的绅士淑女们的丑态,人物形象栩栩如生。

  书中讲到羊脂球和与她一起同行的绅士淑女们都被一位德国军官拘留后,那些人都为了自己能够离开那里,竟然让羊脂球牺牲幸福,换取自己的自由,羊脂球坚决不肯,但还是经不住他们喋喋不休的请求甚至要挟,心一软便答应了,可看到那绅士淑女们一个个高兴的欢呼起来,举杯痛饮。我当时就气得要死,真想痛痛快快的斥责他们一顿,将心头的那股怨气发泄出来:“你看羊脂球多么善良,为了你们这些不知好歹的人能重获自由,而甘愿自己受苦,可你们竟然幸灾乐祸,太不像话了。”

  我接着往下看,才发现不像话的还不止这些。

  在羊脂球经过了这些不幸的事情后,他和同伴们终于可以出发了。可在那天清晨,大家都在等羊脂球一人,这是他终于露了面,他怯生生,心神不安地走过来,车上的人一起别过脸去,并把身子都偏向另一边如同没看见她似的,其中有一个人还馋起自己太太的胳膊,把他领到一边,好像要远远的避开那种不洁的接触。

  看到那些人在事后是那样对待羊脂球,我心里一阵发酸,真伪羊脂球感到不幸。那是那些人是那样的卑躬屈膝的恳求你,可与现在的情况相比,真是有这天地之分呀。当初知道羊脂球一咬牙,一狠心,不去听信他们的花言巧语,就不会落到现在这步田地,要怪就怪那些自称绅士和淑女的人,不知道良心都到哪里去了,为了金钱,爱国之心都可以抛弃,简直跟行尸走肉一般,比野兽还要可怕。

  读完这篇小说后,我思绪万千,真是不得不佩服那才华横溢、妙趣横生的莫泊桑呀。作文

羊脂球读书笔记7

  羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的x女。作者别出心裁地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。令我印象特别深刻的是那些拥有高贵身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国x官的扣留时,他们"和蔼可亲"。心*气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。但是当羊脂球没有利用价值了的时候,这些人却不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。高贵的伯爵挽起他的夫人,对她避得远远的。老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,大家都离她远远的。作者用简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍容外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。

  莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,不由子主的联想到自身。我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,但是,从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上,以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖呀!

  我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着一副“假面具”,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡如水,到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里,内心没有一点儿温度。我想说的是,如果你种下虚情假意的种子,也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟,以诚待人是相互的。真心地耕耘才可收获到真心。我believe真诚对待每一个身边的会是快乐的,而你身处的那个小小社会也会使你感到温暖。

  莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系,不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会,那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。戴着假面具,以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的,因此我们需要用诚心来消除隔膜,用诚意去对待朋友,这样的话,整个社会才会给我们温暖的感觉。

羊脂球读书笔记8

  看了莫泊桑的处女作《羊脂球》后,颇觉受益匪浅,在他的笔下,我看到了普法战争中在战火下生活的人民的无奈和悲哀,看到了一个处于社会最底层的的爱国心,看到一个个道貌岸然、披着礼仪外衣的资产阶级人物。深深地被莫泊桑字里行间浓厚的悲观主义和妙笔生花的写法震撼了。

  小说中的故事围绕着一个旅馆中形形色色的人物而展开。文章先从一辆马车上入手,写到众人因为匆忙没有带食物,而作为的羊脂球,出于好心,把食物分给了一些“上层人物”,而在食物的面前,这些*时自谓不凡的人,再也没有一点对于主人的尊重,开始大吃大喝起来。而当他们吃完食物时,又把自己的“尊严”丢得一干二净,和这个之前受他们鄙视的套近乎,几为贵妇又开始同情起她来,甚至尊称羊脂球为“女士”“小姐”,变化如此之快,让读者出乎意料,但同时也认清了这些所谓“贵族”的卑鄙面貌。

  当他们来到旅馆,德国军官看上了羊脂球,想让他陪自己过夜,羊脂球虽然是一个,却有着一颗爱国的心,于是德国军官遭到拒绝后恼羞成怒,不让一行人走,把车上的人们软禁起来。大家就开始对羊脂球憎恨起来,对她展开语言攻势,软磨硬泡,连哄带骗,达成了他们的目的。于是又把她冷落在一旁,把它当成垃圾一样丢在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷污了一般。

  讽刺的是,当大家都把东西拿出来吃的时候,羊脂球却忘了带吃的,但是这次却没有任何人把食物拿出来给她吃,羊脂球算是看清了这些人的卑鄙面孔,只能一个人抱着篮子抽泣着。

  我看不起那些伪君子,更加对他们痛恨不已。他们的两面派,他们的假惺惺也让我无可奈何。那些贵族就好比现在一些无能的官员一样,看上去忧国忧民,整日只会滔滔不绝的发表爱国言论,却一点实事也不做。这些人带着假面具,以金钱利益为做人做事的方法和核心,这样的人也许会一时得势,但是最终还是免不了走向灭亡。而羊脂球虽然明白自己不是一个高尚的人,但是她却有一颗爱国的心和做人最起码的尊严,她的爱国之心值得我们敬佩。

  也许处于社会下层的“小人物”在身份和地位上与所谓的“大人物”有区别,但是,小人物也有爱国心和尊严,甚至大人物的内心比那些小人物还卑微。

羊脂球读书笔记9

  《羊脂球》的情节构思和结构布局非常巧妙。故事主要是在两个地点展开的:一个是在马车上,另一个是在多特的旅馆。小说将其中包括贵族、资产阶级、教会人士、*人士,以及唯一真正属于下等阶级的羊脂球,这十名旅馆安排在一辆马车上。实际上,这是一个法国社会的缩影,以小见大地表现深刻的主题,作者在安排情节上别具匠心,描写了前后两次在车上发生饥饿的情况。而在第一次发生饥饿时,小说描写了“上等人”如何轻蔑羊脂球,并接着把羊脂球三天的食物一扫而光,这样的写法一方面刻画出了他们各自的性格,一方面又为第二发生饥饿埋下伏笔,真是一箭双雕。

  在马车上的故事,仅仅是情节的初步展开,而在多特旅馆发生的事情才将矛盾推向了一个高潮,对待普鲁士军官无理要求的态度,充分地表现了每个人的道德水*并考验着他们的爱国心的真伪。事实证明,“上等人”全是卑鄙无耻、损人利己之徒,天主教修女是为虎作伥的帮凶,而所谓的“民主党人”只不过是个假革命者,惟有“下等人”羊脂球才是真正具有爱国情感的人。

  多特出发后,人物再次回到车上,作者又一次又以怎样对待别人的饥饿来检查他们,不过这次的饥饿者是羊脂球了。过去挨饿时,受了羊脂球恩惠的人,此时已经将过去的事“忘”得一干二净,任凭羊脂球挨饿,毫不动心。作者以饥饿为情节开端,又以饥饿结束,构思非常巧妙。运用细致的肖像描写和准确生动、富有特色的语言描写使得人物形象高度地个性化,这是此篇小说的另一重要艺术特别。

  整篇小说贯穿着对比的原则。用“下等人”和“上等人”相对比、前后两次在车上对待饥饿同伴态度的对比、对普鲁士人所提出物理要求的对比,经过种种对比使得人物性格异常鲜明,让读者将这些所谓的“高贵者”和“圣洁者”看的清清楚楚,实际上他们既不高贵也不圣洁,都是自私自利、灵魂丑恶的伪君子,而那个被他们蔑视的*却表现出了闪亮的同情心和强烈的民族自豪感。

  现在回想起来,也许你会发现羊脂球这名*与闻一多有多相像。战争,侵略者,国危,束手无策,内心的爱国主义情感,凝结在一起,就是一颗光明的心。

羊脂球读书笔记10

  看了莫泊桑的处女作《羊脂球》后,颇觉受益匪浅,在他的笔下,我看到了普法战争中在战火下生活的人民的无奈和悲哀,看到了一个处于社会最底层的女的爱国心,看到一个个道貌岸然、披着礼仪外衣的资产阶级人物。深深地被莫泊桑字里行间浓厚的悲观主义和妙笔生花的写法震撼了。

  小说中的故事围绕着一个旅馆中形形色色的人物而展开。文章先从一辆马车上入手,写到众人因为匆忙没有带食物,而作为女的羊脂球,出于好心,把食物分给了一些“上层人物”,而在食物的面前,这些*时自谓不凡的人,再也没有一点对于主人的尊重,开始大吃大喝起来。而当他们吃完食物时,又把自己的“尊严”丢得一干二净,和这个之前受他们鄙视的女套近乎,几为贵妇又开始同情起她来,甚至尊称羊脂球为“女士”“小姐”,变化如此之快,让读者出乎意料,但同时也认清了这些所谓“贵族”的卑鄙面貌。

  当他们来到旅馆,德国军官看上了羊脂球,想让他陪自己过夜,()羊脂球虽然是一个女,却有着一颗爱国的心,于是德国军官遭到拒绝后恼羞成怒,不让一行人走,把车上的人们软禁起来。大家就开始对羊脂球憎恨起来,对她展开语言攻势,软磨硬泡,连哄带骗,达成了他们的目的。于是又把她冷落在一旁,把它当成垃圾一样丢在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷污了一般。

  讽刺的是,当大家都把东西拿出来吃的时候,羊脂球却忘了带吃的,但是这次却没有任何人把食物拿出来给她吃,羊脂球算是看清了这些人的卑鄙面孔,只能一个人抱着篮子抽泣着。

  我看不起那些伪君子,更加对他们痛恨不已。他们的两面派,他们的假惺惺也让我无可奈何。那些贵族就好比现在一些无能的官员一样,看上去忧国忧民,整日只会滔滔不绝的发表爱国言论,却一点实事也不做。这些人带着假面具,以金钱利益为做人做事的方法和核心,这样的人也许会一时得势,但是最终还是免不了走向灭亡。而羊脂球虽然明白自己不是一个高尚的人,但是她却有一颗爱国的心和做人最起码的尊严,她的爱国之心值得我们敬佩。

  也许处于社会下层的“小人物”在身份和地位上与所谓的“大人物”有区别,但是,小人物也有爱国心和尊严,甚至大人物的内心比那些小人物还卑微。


《羊脂球》读书笔记10篇(扩展4)

——关于《羊脂球》读书笔记5篇

关于《羊脂球》读书笔记1

  告别白日里的喧闹,黑夜的帷幕缓慢地降了下来。在这静谧的气氛之下,冲上一杯热茶。坐在灯下品书,就成了这一天里最为享受的时刻。

  为了防止“废寝”的地步,影响第二天的工作,我一般会选择读一些短篇小说,而 其中最令我喜爱的就属莫泊桑的作品《羊脂球》了。

  羊脂球是莫泊桑笔下塑造最成功的人物之一,她虽然是一个所谓的女人,但却巾帼不让须眉,在德法交战期间,她不惜牺牲自我。在德国侵略者入境后,她不甘做一个亡国奴毅然出境,跟与她同行的鸟先生夫妇、卡雷拉玛东夫妇等人相比,羊脂球如水一般纯洁,如女神一般善良。她乐于助人,将自己丰盛的食物与他人分享;她甘于奉献,为了帮所有人脱身,她不惜牺牲自己。他的身上有着一般绅士所没有的宽容、大方和爱国的品质。

  或许,有人会说他傻,但我觉得这并不是无价值的牺牲,在那兵荒马乱的时代,她希望用自己的牺牲唤醒麻木的人,激励人们一起勇敢反抗,她让我们看到了一个有血性的人在困难面前的无所畏惧。她的伟大在于他的勇敢和牺牲。

  是的,我们无法置身于她的处境,感受她的遭遇,但我们可以学习他的精神。在面对困难时勇于牺牲自己,学会宽容、大方。最重要的是拥有一颗爱国之心。

关于《羊脂球》读书笔记2

  《羊脂球》这本名著,在我中学时期就早有耳闻。但因为学业紧张,一直未能窥到其中的内容。所以每次听到他的名号脑中就充满了疑团:为什么叫羊脂球?我有猜书名的怪僻,列出来的解释真是五花八门,其中最为肯定的解释是:一则有关羊的故事。

  贵族代表了名誉和地位,也代表了修养学问的高人一等,是人上人。反观百姓,为了生存,他们没有机会去了解什么是声色犬马;什么是伟大的人生观和世界观,他们是十足的土包子,目不识丁的粗人。用亚里士多德的三段论来推理,我们得出的结论应该是――贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者。然而这种幼稚的想法我想只有亚里士多德用杠杆翘起地球那时才能成立了。地位、名誉、学识这种外在的东西是不足于量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事发生在战争逃亡的路上,一架马车载着10个不同地位的人种,有贵族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球,她是一个*。在这种水深火热的背景里,羊脂球扮演的应是最值得同情与救济的角色,但讽刺的是我们看到的桥段却是她把篮子里的食物分给有钱人吃。

  “羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐……几张嘴不住地张开来又合拢去,吞着,嚼着,如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快,一面低声劝他的妻子也学他的样子……有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人……”

  一个卑微的*在这群有钱人面前就像是上帝的女儿。他们臣服在她的食物面前,就像一只只听话的哈巴狗,饱食后慷慨的为她唱赞美歌,赞扬她的善良,同情她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具被充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她,一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”

  当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候的像皇帝。这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形而上的终极关怀。这在后文中显露无疑。

  “她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西的轻视淹没了,当初,他们牺牲了她,以后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。”

  无论是前面羊脂球的食物被掏空,还是后面她被推去跟敌方军官睡觉换取贵族的继续逃亡。羊脂球被牺牲了。贵族始终看紧他们腰包里的金子,就算是自己的恩人,当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。资本统治下的人,能拥有权力、金钱、地位,都是血腥堆积出来的。他们就像是血吸虫,如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”,也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。

  莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的`都是腐朽的内脏和污秽的思想。

关于《羊脂球》读书笔记3

  近几天,我读了《羊脂球》这本书,受益非浅。

  这本书主要讲了:战争时期,羊脂球等一些人一起避难,一路上,大家饥肠漉漉,有几个晕倒了,羊脂球拿出了自己的食物与大家分享。在一个旅馆中,一个德国军士要求和羊脂球睡一个晚上,羊脂球如果不同意大家就无法离开,最后大家一致让羊脂球去做。羊脂球为了大家的利益硬着头皮去了,他们最终获得了自由,而羊脂球由于走得匆忙,没带食物,大家在羊脂球饿时,却没有与她一起分享食物。

  文章告诉我们,做人不应该恩将仇报,见利忘义。俗话说得好:滴水之恩当涌泉相报!凡是恩将仇报,见利忘义者都不会懂真正的友谊。

  做任何事情只顾及自己的利益,见利忘义,忘恩负义,最终将受到应有的惩罚。我们应该从中吸取教训,当别人有难时我们应伸出援助之手,只有齐心协力,互帮互助,才能战胜一切困难。

  在这美妙的大千世界里,我们真正应该学会的是体谅他人,关心他人,那么,我们的。生活一定会变得更灿烂多姿,五彩缤纷。

关于《羊脂球》读书笔记4

  《羊脂球》是法国作家莫泊桑写的短篇小说。

  小说描绘了普法战争期间,有一辆马车被普鲁军官扣留,要车上一个绰号叫羊脂球的风尘女子陪她,否则就不让马车通过。羊脂球出于爱国之心拒绝了,但车上的乘客为了自己的私利,逼她为了大家牺牲自己,羊脂球为了大家作出了退步。可第二天早上,马车出发时车上的乘客又换了一副嘴脸个个疏远她,不屑再与他说话。当初他们牺牲她之后又把他当做一件十分肮脏的废物,丢在一边,对她十分无情无义!

  在《羊脂球》当中,我印象最深的是文章运用了大量的人物对话。通过对话,把各个阶层不同品性的人物栩栩如生地展现在了读者的面前。而我在此小说中最喜欢的人物还是羊脂球,她虽然是一名风尘女子,但她有爱国之心,奉献精神,为了大家甘愿牺牲自己。而与此形成鲜明对比的那些所谓的贵族资产阶级们,*日里道貌岸然,骨子里却是自私,虚伪和无耻。这些人在通篇的对话中被淋漓尽致地刻画了出来,这一种写作手法很值得我们学习!

关于《羊脂球》读书笔记5

  周末北京天气甚好,于是准备去西单图书大厦买了一点书随意翻了翻。也许是小时候受了家里的一点影响,也对文学方面有了些许兴趣,挑了半天,买了契柯夫的作品集,莫伯桑的作品集,元史解读等书。读书时学过一篇英文课文“项链”就来自法国著名作家莫伯桑的手笔。善于描写小人物生活的法国作家莫伯桑是不幸的,出生于一个不幸的家庭,父亲是游手好闲的浪子,自己也最终成为了一名酒色之徒,终身未娶,最后因放纵于青楼酒肆,感染上梅毒后身体虚弱而亡,终年才43岁。

  这两天利用睡前时光,看完了莫伯桑的《羊脂球》,一部富含讽刺意味的短篇小说。但是我觉得其中最具可笑的"是这个创作于上个世纪,故事背景是在第二次普法战争时期发生的故事放在今天也显得那么真实。

  现在社会上不正有如同鸟先生、鸟夫人、修女之类的人吗?华丽的外衣和崇高的地位掩盖了一个个丑恶肮脏的灵魂。作为社会低层次的羊脂球善良的给他们贡献了自己的食物,为了大家的继续赶路将自己奉献给了贪婪的普鲁官人,但还是受到那伙上层人士的唾弃。如今在网络上,电视上,出现了无数自我感觉良好,标榜为上层社会和主流社会的人。开着跑车,住着别墅,买着昂贵的奢侈品。但是也在同时做着另人不齿的事情,并且鄙视所谓低层次的人,嘲弄许许多多“羊脂球”式的人物。


《羊脂球》读书笔记10篇(扩展5)

——《羊脂球》的读后感300字3篇

《羊脂球》的读后感300字1

  除了艾丽萨带着一个藏在衬裙底下的.用白色餐巾盖着的大篮子——里面不光有小瓷碟、小银杯、大钵子,钵子里盛着两只熟的切开了的子鸡、酱汁,篮子里还有点心啦、水果啦、糖食啦和四瓶红酒。大概是波尔多系列的吧。是作为一次三天旅行而准备的,也就是说,有这么多的食物,艾丽萨是可以在未来的三天里吃在车上而不用沾旅馆的餐厅的。

  在这里,莫泊桑没有做交代,但我分析,这么大的一个篮子,里面这样多如此丰富精美的食品,对于逃难的“羊脂球”而言极不相称,太过奢华了。她也并非劳动人民,拿不动这么重的东西的啊!应该是她的某一个大款崇拜者在她上车之前准备的吧?“君今远行,不知能否再见?旅途难料,以备不时之需。”谁还能说嫖客无义,无情?

《羊脂球》的读后感300字2

  在逃难过程中所发生的一切,由在马车上《羊脂球》慷慨地与大家分享食物,到在旅馆被迫出买灵魂,在到马车上遭受欺凌,没有一出不反映出《羊脂球》虽身为*但拥有尊严和志气的傲骨女性,无处不反映出她敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气。从侧面也反映出了商人,贵族,厂长兼参议员,修女等上流社会的人的自私自利,为了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我气愤的是,事后这班所谓的权威人士,所谓的上流分子,面对饥寒交迫的《羊脂球》所给予的鄙弃,讽刺,嘴里不住的说着"无耻"。

  我不明白为什么同样由细胞发育而成的人类会有天差地别,是金钱,名誉,权力在作怪,还是自己的灵魂在扭曲…

  《羊脂球》的故事不仅仅述说了她的悲惨生活,更反映了当时的人类是多么的虚伪,像她那样真的人真的非常值我们学习的,不能以异样的眼光来看待为自己付出了不等的代价的了,而是给于她一定的关心。

《羊脂球》的读后感300字3

  小说描绘了普法战争期间,有一辆马车被普鲁军官扣留,要车上一个绰号叫羊脂球的*女陪她,否则就不让马车通过。羊脂球出于爱国之心拒绝了,但车上的乘客为了自己的私利,逼她为了大家牺牲自己,羊脂球为了大家作出了退步。可第二天早上,马车出发时车上的乘客又换了一副嘴脸个个疏远她,不屑再与他说话。当初他们牺牲她之后又把他当做一件十分肮脏的废物,丢在一边,对她十分无情无义!

  在《羊脂球》当中,我印象最深的是文章运用了大量的人物对话。通过对话,把各个阶层不同品性的人物栩栩如生地展现在了读者的面前。而我在此小说中最喜欢的人物还是羊脂球,她虽然是一名*女,但她有爱国之心,奉献精神,为了大家甘愿牺牲自己。而与此形成鲜明对比的那些所谓的贵族资产阶级们,*日里道貌岸然,骨子里却是自私,虚伪和无耻。这些人在通篇的对话中被淋漓尽致地刻画了出来,这一种写作手法很值得我们学习!


《羊脂球》读书笔记10篇(扩展6)

——羊脂球读后感500字 (菁选3篇)

羊脂球读后感500字1

  书带领我们来到知识的海洋,像小鸟一样快乐的翱翔,去沐浴新时代文明的曙光;去实现自己渴望已久的梦想;去探索来之不易的真知……

  在炎炎夏日,只有书能为我解除烦闷,只有沉浸在书中,才能享受到那份意想不到的惬意。今天,我读了一本书,名叫《羊脂球》。书中讲述了德国*占领法国时,一位绰号叫羊脂球的*和九位有身份的人共乘一辆马车,从卢昂赶往吉艾卜,再改乘船到还在法军防守下的哈佛尔去。路上羊脂球慷慨的拿出自己所有的食物与大家共同分享。马车途经一个被普鲁士军队占领的小镇,普鲁士军官要求羊脂球同他过夜,遭到了羊脂球的拒绝,普鲁士军官便禁止他们通行。开始,同车的人还对普鲁士军官的要求感到愤怒,后来,因为被困的时间太久了,而且随时都有危险,大家就用欺骗的方法逼羊脂球与普鲁士军官过夜,羊脂球同意了,第二天在马车上,大家对羊脂球表现的很轻蔑,也没有人拿出食物与羊脂球分享。

  这本书让我感受到在德国*占领下法国社会的黑暗,人与人之间的冷漠和对金钱的重视,他们蔑视身份低下的人,见利忘义,只想着自己,让财富污染自己的心灵,奸诈、吝啬。善良的人寥寥无几。为了地位和金钱,他们互相欺骗、陷害,在利益面前,让自己龌龊、丑陋的灵魂暴露的.淋漓尽致。

  为了爱与和*,让我们共同建设出一个光明磊落、国泰民安的社会吧!让处处都充满温馨、信任和欢乐。

羊脂球读后感500字2

  法国作家莫泊桑是世界上数一数二的短篇小说大师。表面看来,莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会上司空见惯的事,但它隐含的意义却是十分深刻的。1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。它之所以能鹤立鸡群,就在于作者对生活的提炼别具慧眼。

  《羊脂球》发生在普法战争时期,莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层,受人歧视的*,作为正面人物来描绘,这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是,他将这个*同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比--在去往英国逃难的一路上,由于羊脂球的出现,马车上的人们一下都成为的朋友,而且还是亲密无间的朋友。即使是在那样的情况下,依然在一个*面前摆出一副自命清高的样此文于。然而到了后来,"上层人士"由于没有食物,当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时,眼里放射出了憎恶了目光。显然,他们都饿慌了。

  最先向羊脂球冷嘲热讽,发起人格进攻的卢瓦佐,此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵,假惺惺地说:"妙极了,这位太太比我们有远见。"当羊脂球提供给他食物时,卢瓦佐又寡廉鲜耻地说:"真的,说实话,我还难以拒绝,我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办,是不是。太太?"瞧瞧,之前还歧视别人,这回得到恩惠了,就称别人为"太太"了,简直就是厚颜无耻…

羊脂球读后感500字3

  《羊脂球》是法国“短篇小说之王”莫泊桑的成名之作,也是一个以真实故事而创作的小说。读完这本书,使我感触很多。

  “我不去,我坚决不去!”这句话深深震撼了我。使我仿佛看到了一个有着纯洁思想、坚强意志和爱国情怀的姑娘的高大形象。她就是故事的主人公——羊脂球。羊脂球是一个*,在普鲁士军队入侵法国期间,她敢于反抗侵略者,在逃亡途中她将自己的食物分给同伴,最后也为了同伴牺牲了自己。我不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心,同时也对贵族阶层丑恶肮脏的人性感到憎恶,心中忿忿不*。

  中国有句古话:“滴水之恩当以涌泉相报。”在几位贵族最饥渴、最无助的时候,是羊脂球把自己的食物分享给了大家。而在普鲁士军官提出无耻要求后,那些贵族“同伴”却极力说服她。等羊脂球回来后,几位上流社会的旅伴彻底抛弃了她,并还嘲笑她的行为。他们不仅没有知恩图报,反而还恩将仇报,这反映了上流社会的腐朽虚伪和丑恶肮脏的灵魂。

  如果我们人人也像书中的贵族人士一样,为人做事都贪图从中能否获得利益,那么我们的社会也将变得十分黑暗,再也没有欢笑。所以,我们更应该要人人互相信任,互帮互助,营造一个美好的世界。

  我相信真诚地对待他人自己才会快乐,也相信只要人人都献出一点爱,这个世界就会变得美好!


《羊脂球》读书笔记10篇(扩展7)

——短篇小说《羊脂球》读书笔记 (菁选3篇)

短篇小说《羊脂球》读书笔记1

  我有幸阅览了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。书中除了《羊脂球》外还有包括我们课本上学习过的《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇小说,内容涉及到普法战争;小资产阶级和公务员;农村的生活;怪诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。

  莫泊桑是世界著名的短篇小说大师。“艺术是有选择的、有表现力的真实”莫泊桑排除了一切与其主题无关的内容,阐明了本质的、有特点的东西,令其每篇小说都短小精悍又简单易懂。从这一个个*凡的小故事中,作者想要赞美的或是讽刺的,一切想要表达的都传递给了每一位读者。其中最盛名的自然是本书的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的*。作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。

  令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们“和蔼可亲。心*气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。”而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。

  莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身。我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,但是,从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上,以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖!我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡,到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。

  如果你种下虚情假意的种子,也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟,以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的,而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。每个人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系,不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会,那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。

  戴着假面具,以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我们需要用诚心消除隔膜,用诚意去对待朋友,这样的社会环境才能令人想到温暖,象一个大家庭。

短篇小说《羊脂球》读书笔记2

  《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说。小说反衬鲜明,故事情节生动,揭露了法国上流贵族贪婪、自私、唯利是图的丑恶嘴脸,同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。

  小说主要描写了在1870年普法战争期间,一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军长扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族,除了两个修女和一个名为“羊脂球”从事色特殊服务的女子。普鲁军长一定要车上的羊脂球陪她过夜,否则就不让他们通过。羊脂球出于爱国断然拒绝,但经不住车上的人的苦苦哀求,只好用以。第二天要出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。当初,他们牺牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈,她只能一直哭泣   同样是人,法国各阶级的人在占领者面前的截然不同的态度,揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻,却从另一面突出了小人物的高贵品质。法国上流贵族自认为自己是高贵的,所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍,殊不知他们他们只是有个看似高贵的躯壳而已,他们的灵魂肮脏不堪,低贱无耻。相反,羊脂球的身份是低贱,但她却有着高贵而纯洁的灵魂。这不禁让人生出许多感慨。

  在当今的这个社会里,有太多这样典型的例子了。有权力、有地位的官员们徇私枉法,贪污受贿,但面对需要帮助的人时就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但无数的不知名的小市民们却慷慨解囊,愿意贡献出自己的一份小小力量。当今的社会就是如此,不论过多久,都难以改变,因为人性是无法改变的。外表高贵的上流社会实则肮脏、低贱。看似低贱的贫民窟也会有着高贵的心灵。

  所以,高贵与低贱并不取决于外表,而在于灵魂和人性,所以说“人不可貌相,海水不可斗量”啊!

  高贵与低贱,人性的善与恶,正与邪在当今社会就是如此。

短篇小说《羊脂球》读书笔记3

  《羊脂球》这本名著,在我中学时期就早有耳闻。但因为学业紧张,一直未能窥到其中的内容。所以每次听到他的名号脑中就充满了疑团:为什么叫羊脂球?我有猜书名的怪僻,列出来的解释真是五花八门,其中最为肯定的解释是:一则有关羊的故事。

  贵族代表了名誉和地位,也代表了修养学问的高人一等,是人上人。反观百姓,为了生存,他们没有机会去了解什么是声色犬马;什么是伟大的人生观和世界观,他们是十足的土包子,目不识丁的粗人。用亚里士多德的三段论来推理,我们得出的结论应该是――贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者。然而这种幼稚的想法我想只有亚里士多德用杠杆翘起地球那时才能成立了。地位、名誉、学识这种外在的东西是不足于量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事发生在战争逃亡的路上,一架马车载着10个不同地位的人种,有贵族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球,她是一个*。在这种水深火热的背景里,羊脂球扮演的应是最值得同情与救济的角色,但讽刺的是我们看到的桥段却是她把篮子里的食物分给有钱人吃。

  “羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐……几张嘴不住地张开来又合拢去,吞着,嚼着,如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快,一面低声劝他的妻子也学他的样子……有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人……”

  一个卑微的*在这群有钱人面前就像是上帝的女儿。他们臣服在她的食物面前,就像一只只听话的哈巴狗,饱食后慷慨的为她唱赞美歌,赞扬她的善良,同情她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具被充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她,一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”

  当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候的像皇帝。这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形而上的终极关怀。这在后文中显露无疑。

  “她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西的轻视淹没了,当初,他们牺牲了她,以后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。”

  无论是前面羊脂球的食物被掏空,还是后面她被推去跟敌方军官睡觉换取贵族的继续逃亡。羊脂球被牺牲了。贵族始终看紧他们腰包里的`金子,就算是自己的恩人,当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。资本统治下的人,能拥有权力、金钱、地位,都是血腥堆积出来的。他们就像是血吸虫,如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”,也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。

  莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。


《羊脂球》读书笔记10篇(扩展8)

——羊脂球优秀读后感 (菁选2篇)

羊脂球优秀读后感1

  著名的短篇小说大师莫泊桑最著名的作品莫过于世界名著《羊脂球》。暑假里我抱着浓厚的兴趣阅读了此书,实际上羊脂球一书当中实有28章短篇,而羊脂球不过是其中的一个小短篇而已,但仅仅是阅览了这个小短篇我也感觉到受益匪浅。

  作者选用的主人公非但不是王公贵族,而是连普通百姓都唾弃,人人避而远之的*。作者以主人公羊脂球———————一位生活在社会最底层的.*的角度讲述了当时丑陋不堪的社会现象。入木三分的描写了以“正人君子”自居的上流社会资产阶级人物黑暗一面,揭示了他们道貌岸然的外表下,尊贵华丽的身份下,连基本的人性都没有的肮脏内心。前半部分以羊脂球坚毅、爱国的正面形象衬托出那些自以为是的上流社会的人们龌龊。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们放下他们的上流姿态,他们努力装出和蔼可亲的前辈的摸样,要求甚至恳求羊脂球放下她一直在维护的国家尊严,非常殷勤的恭维她,讨好她,耗费诸多口水去言说她的牺牲是多么的伟大、多么的无私。

  而后,羊脂球终于动摇也终于屈服了,他们之前口中的伟大、无私,都成为了他们口中低下、龌龊的无耻行为。简洁强烈的语言让人深刻的体会到当时的人们披着华丽的外衣,不停的在身上佩戴最昂贵的饰物,却不知如何去充实自己的内心可谓是悲哀至极。

  书中莫泊桑极具讽刺性的对比手法直叫人称奇,更令人赞叹的是莫泊桑大师对每个人物入木三分的描写,往往人们感叹当时的世态炎凉的同时,也反省了自己是不是对于他人少了一点包容,少了一点同情,多了一点冷漠,多了一点淡泊。只要我们每个人都相互坦诚相待,努力消除彼此之间的隔膜,相信一个浓情的温馨的社会正是我们美好的明天。

羊脂球优秀读后感2

  羊脂球是莫泊桑《羊脂球》中的人物,她是一个*,因身体过早发胖而出名,外号叫“羊脂球”。在一个兵荒马乱的年代,法国被普鲁士打败,人们想尽方法逃走。在鲁昂,十个人逃上前往第厄普的马车,故事就由此开始了。

  大家知道,一个人唱戏是唱不出味道来的,唱得人多了味就越浓了。这出戏里,帮腔的都有奸商鸟先生夫妇、道貌岸然的卡雷—拉玛东夫妇,出身贵族的“百灵鸟”伯爵和夫人。他们是社会上有靠得住收入、生活安定、势力雄厚的上等人。二修女和“民主党”高尼岱,权且称为中上等人。他们都怀着不同的目的前往第厄普——“上等人”是去经商保命;“民主党”是为了“为国效命”;至于修女,作者虽然没提到,但肯定是为了避免“死于非命”。

  羊脂球是一个*,社会最低层的人是不可能和上等、中上等的人交朋友,或者说他们不想于她为伍。别人虽对她冷眼相看,但她始终保持谦和、善良、倔强的性格和强烈的爱国品质。她乐于助人是无法求得回报的,但她还是这么做了。但人们只会把她不断的推入火坑、牺牲她、利用她,直到榨得一点价值都没有了。一把推开,扬长而去。

  世界上与其他“逃难者”类似的情形真是太多了——鸟先生奸诈狡猾,修女自私自利……高尼岱无时无刻想着为国家“效劳”,但还是和自己的利益挂钩,羊脂球和他一比就一目了然;三个夫人*时趾高气扬,一听普鲁士士官可能会侮辱她们,便不顾一切的要羊脂球挺身而出成全士官,以达到保护自身的目的。伯爵表面是个谦和善良的人,可为了自己的利益,千方百计的要羊脂球牺牲自己。话说回来,世界上就是羊脂球这号人太少了!换言之,要是这号人多了,莫泊桑写《羊脂球》又有什么意义呢?

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