企业党员思想汇报
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正文
第一篇：4 月企业党员思想汇报：关于人才培养
敬爱的党组织：
做为一名企业管理者，我十分关注人才培养问题，因为在 21 世纪的市场竞争中，人才的重要性是占很大一部分的，由其是创新人才，而我国从 20 世纪 80年代中期开始倡导培养创新型人才或创造型人才以来，有关创新型人才培养的学术论文不胜枚举。但对于什么是创新（创造）型人才，大多数人的观点并不一致。并且我国教育界主要是从
创造性、创新意识、创新精神、创新能力等角度阐释创新人才或创造型人才的。这似乎给人一种错觉，只要专门培养人的创造性、创新意识、创新精神、创新能力等素质，创新人才的培养便可大功告成。虽然也有个别专家的定义、解释涉及到了基础理论知识、个性品质和情感等因素，但并没有形成主流。那么如何培养出创新人才呢，这既是时下上自高层管理者下到普通民众都非常关心的问题，也是正在制定的《国家中长期教育改革和发展纲要》中的命题。我们应该如何才能培养出创新人才呢？
我个人认为创新人才所具有的特点就像钱学森同志所说是：“想别人没有想到的东西，说别人没有说过的话”。从教育与心理学的研究来看，这样的人在思维方式上更愿意接受那些违反“常识”的观念与假设；肯于接受不甚明确和复杂的东西；联想奇特，且偏好复杂；有时往返于幻想与现实之间。在行为方式上，对强求一致缺乏热情；高度地面向自己的工作；并没有很高的社交能力；对自我高期许与坦率，等等。对于这样的人，如果家庭、学校和社会不能提供一个适宜而宽松的环境，他们的创新特点就只能处在被压抑、扭曲或潜在的状态，而不可能
发展成为创造的品格，成为创新人才。如我们熟悉的少年时“全没正经”，专爱“胡说八道”的钱钟书、爱“偷桃钻狗洞”的郭沫若、木纳的波尔和陈景润、有“败家子”之称的朱棣文、19 岁前整日寻欢作乐的法国化学家格林尼亚等，如果没有父母、师长和社会的包容与呵护，他们都不可能在后来成为杰出的创新人才。
一、影响创新人才的因素
从创新自身来看，无论是一项重大的技术发明，还是一种新思想、新理论、新原理等，从孕育到产生都是知识与技术积累从量变到质变的过程。在这个过程中，知识与技术的进展充满着复杂性和不可预知性，而目标最终能否实现也具有不确定性。另外，由于从事前人没做过的工作，缺乏参照对象，创新的过程经常是孤独的。这些特点决定了只有那些对知识或问题有一种内在的兴趣，具有执著、严谨和献身精神的人才有可能最终成为创新的人才。换句话说，创新在本质上与投机取巧、耍小聪明、急功近利格格不入。
此外，影响一个人成为创新人才的关键性因素还有：心理自由与心理安全。心理自由是想别人没有想到的东西的前提，而心理安全则是说别人没有说过的话的先决条件。
心理自由受下列因素制约：一是知识结构。一个知识视野狭窄、知识结构单一的人不可能成为一个心理自由的人，因为他很难跳出原来学科的限制，以开阔的视野从多角度来看问题，发现学科和技术领域的空白处。因此，接受这种教育的人不可能做出突破性、创新的工作。这也正是为什么发达国家在高等教育本科阶段推行通识教育的根本原因。二是评价方式。对智力劳动，当人们置身于不需要按照某些外部标准对自己的工作进行评价与考察时，工作心态是自由的。这时他会选择按照创新活动的既有规律来推进自己的工作。他工作的目的就是工作本身；相反，为完成外部评价指标，人们更愿意选择那些相对容易、可以预见结果的工作来满足考核的要求，维护自身的利益。在这种情况下，大量一般的、重复性的，而不是原创性的研究成果充斥于一个国家的科技领域就会成为一种必然的现象。
心理安全是创新活动对社会环境的要求。创新常常与背叛和挑战传统、常识相连。如果没有管理制度的开明、开放和学术环境的宽容、自由，不仅很多新观点、
新见解、新创造可能被扼杀在萌芽状态，甚至连提出这些观点和见解的人也可能受到打压与排挤。这样，创造性的成果、创新型的人才就只能湮灭在潜在的状态。
二、改变违背创造特质的教育方式
第一，淡化功用的心态。以解题技巧和对升学与就业有用知识的传授，来取代独立思考能力的培养、科学兴趣的激发和引导已成为我国教育界的普遍现象。结果我们培养了很多高分的学生，但是却改变不了创新人才短缺的窘境。创新与独立思考能力、好奇心、兴趣、直觉和幻想等密切相关，而我们现在采用的教育方式却违背了这些创造特质的要求。
另一方面，在考试技巧的训练下，今天我国学生(来源：好范文 http:///）已经习惯于找答案，而不是对问题背后复杂性的关注与思考。但问题的关键是：在科研与创造活动中
，很多时候，我们并不知道问题在那里，问题是什么，哪一个问题能够并值得去探索。我们能够预见到答案或结果的，一般都不是大的、创新的问题。因此，与功用性的教育只能培养出低端人才一样，功用性的学术也只能产生低层次的、简单性的成果，不可能产生巨大的、跨越式的成果及真正的创新人才。
第二，克服求全的心态。在我国，从小学开始，考 100 分以
显示家长教子有方、教师教学有道。在这种思维惯性下，我们的教育忽视了问题本身及学生的思维方式与特点、兴趣、知识的关联性等问题的关注。“不要考100 分”，这是多年前数学大师陈省身先生给中国科大少年班的题词，但是直到今天，对这句话真正理解的人并不多。创造本身就是一个尝试并证实错误的过程，剥夺了孩子犯错误的机会其实也就是剥夺了他成为一个创新人才的机会。
第三，以包容的心态，灵活的方式对待创新型的学生。从大量的案例来看，很多创新人才在中小学阶段都不是“标准”的好学生。他们具有许多不令老师喜爱的特征。他们独立性强、性情倔强、情绪外露。他们对强求一致缺乏热情，很多时候，他们有些不合常规。在同伴当中，他们往往以顽皮和有“愚蠢的”想法而著名。另外，由于他们兴趣广泛，喜好去探究那些不是学校课程和考试要求范围内的领域，因此，他们就读的学校和成绩与他们后来的成就并不一致。如高锟、崔琦、丘成桐就读的都是普通中小学，美国化学家李普斯科姆从小学到高中各门课成绩都是 c，爱因斯坦、比尔?盖茨都是大学的退学者、启功先生没有接受过
高等教育等等，但是，这些都没有影响他们成为杰出的人才。大量的事实告诉我们，教育最忌讳的就是用一种固定的眼光来看待所有的学生。
第四，构筑有利于创造的知识结构。要培养出创新人才，中国教育必须少一些浮躁、少一些急功近利、少一些线性的办学思维模式。在基础教育阶段，抛弃为考试而教的积弊，由关注不同科目在升学考试中所占的分值，转向关注这些科目的教育价值，扩大学生的知识面；在高等教育阶段，增强不同学科间的交叉与汇通，构筑起有利于创新人才培养的知识基础。
当然，创新人才的培养还与家庭、社会紧密相关。对于家庭来说，父母给予孩子尊重、理解、信任和自由，让孩子按照自己的节奏发展，依自己的兴趣作出选择，让孩子自己的兴趣和好奇心成为其永久的发展动力，要比其他暂时性的强制与激励手段更能够使孩子成为创新的人才；对社会来说，学术自由，竞争而富有弹性的管理，简单而包容的人际环境更有利于创新人才的出现和创新成果的产生。无论是创新还是创新人才都是历史的概念，在不同的历史时期，人们对创新和创新人才的理解都会有一些异同。当代社会的创新人才，是立足于现实而又面向未来的创新人才，应该具备以下几个方面的素质：博、专结合的充分的知识准备；以创新能力为特征的高度发达的智力和能力；以创新精神和创新意识为中心的自由发展的个性；积极的人生价值取向和崇高的献身精神；强健的体魄。最终达到为国家、为社会快速发展做出一份自己的贡献这个目的，使国家富强，社会安定，达到一个小康社会，而目前，国家正是需要这些创新人才的时候，我相信，在党的领导下，我们会很快做好创新人才工作的。
请党组织对我进行教育和帮助。
汇报人：中国好范文
时间：年月日
4 月企业党员思想汇报：关于人才培养
第二篇：2014 年 4 月企业党员思想汇报：关于人才培养
敬爱的党组织：
做为一名企业管理者，我十分关注人才培养问题，因为在 21 世纪的市场竞争中，人才的重要性是占很大一部分的，由其是创新人才，而我国从 20 世纪 80年代中期开始倡导培养创新型人才或创造型人才以来，有关创新型人才培养的学
术论文不胜枚举。但对于什么是创新（创造）型人才，大多数人的观点并不一致。并且我国教
育界主要是从创造性、创新意识、创新精神、创新能力等角度阐释创新人才或创造型人才的。这似乎给人一种错觉，只要专门培养人的创造性、创新意识、创新精神、创新能力等素质，创新人才的培养便可大功告成。虽然也有个别专家的定义、解释涉及到了基础理论知识、个性品质和情感等因素，但并没有形成主流。那么如何培养出创新人才呢，这既是时下上自高层管理者下到普通民众都非常关心的问题，也是正在制定的《国家中长期教育改革和发展纲要》中的命题。我们应该如何才能培养出创新人才呢？
我个人认为创新人才所具有的特点就像钱学森同志所说是：“想别人没有想到的东西，说别人没有说过的话”。从教育与心理学的研究来看，这样的人在思维方式上更愿意接受那些违反“常识”的观念与假设；肯于接受不甚明确和复杂的东西；联想奇特，且偏好复杂；有时往返于幻想与现实之间。在行为方式上，对强求一致缺乏热情；高度地面向自己的工作；并没有很高的社交能力；对自我高期许与坦率，等等。对于这样的人，如果家庭、学校和社会不能提供一个适宜而宽松的环境，他们的创新特点就只能处在被压抑、扭曲或潜在的状态，而不可能发展成为创造的品格，成为创新人才。如我们熟悉的少年时“全没正经”，专爱“胡说八道”的钱钟书、爱“偷桃钻狗洞”的郭沫若、木纳的波尔和陈景润、有“败家子”之称的朱棣文、19 岁前整日寻欢作乐的法国化学家格林尼亚等，如果没有父母、师长和社会的包容与呵护，他们都不可能在后来成为杰出的创新人才。
一、影响创新人才的因素
从创新自身来看，无论是一项重大的技术发明，还是一种新思想、新理论、新原理等，从孕育到产生都是知识与技术积累从量变到质变的过程。在这个过程中，知识与技术的进展充满着复杂性和不可预知性，而目标最终能否实现也具有不确定性。另外，由于从事前人没做过的工作，缺乏参照对象，创新的过程经常是孤独的。这些特点决定了只有那些对知识或问题有一种内在的兴趣，具有执著、严谨和献身精神的人才有可能最终成为创新的人才。换句话说，创新在本质上与投机取巧、耍小聪明、急功近利格格不入。
此外，影响一个人成为创新人才的关键性因素还有：心理自由与心理安全。心理自由是想别人没有想到的东西的前提，而心理安全则是说别人没有说过的话的先决条件。
心理自由受下列因素制约：一是知识结构。一个知识视野狭窄、知识结构单一的人不可能成为一个心理自由的人，因为他很难跳出原来学科的限制，以开阔的视野从多角度来看问题，发现学科和技术领域的空白处。因此，接受这种教育的人不可能做出突破性、创新的工作。这也正是为什么发达国家在高等教育本科阶段推行通识教育的根本原因。二是评价方式。对智力劳动，当人们置身于不需要按照某些外部标准对自己的工作进行评价与考察时，工作心态是自由的。这时他会选择按照创新活动的既有规律来推进自己的工作。他工作的目的就是工作本身；相反，为完成外部评价指标，人们更愿意选择那些相对容易、可以预见结果的工作来满足考核的要求，维护自身的利益。在这种情况下，大量一般的、重复性的，而不是原创性的研究成果充斥于一个国家的科技领域就会成为一种必然的现象。
心理安全是创新活动对社会环境的要求。创新常常与背叛和挑战传统、常识相连。如果没有管理制度的开明、开放和学术环境的宽容、自由，不仅很多新观点、新见解、新创造可能被扼杀在萌芽状态，甚至连提出这些观点和见解的人也可能受到打压与排挤。这样，创造性的成果、创新型的人才就只能湮灭在潜在的状态。
二、改变违背创造特质的教育方式
第一，淡化功用的心态。以解题技巧和对升学与就业有用知识的传授，来取代独立思考能力的培养、科学兴趣的激发和引导已成为我国教育界的普遍现象。结果我们培养了很多高分的学生，但是却改变不了创新人才短缺的窘境。创新与独立思考能力、好奇心、兴趣、直觉和幻想等密切相关，而我们现在采用的教育方式却违背了这些创造特质的要求。
另一方面，在考试技巧的训练下，今天我国学生已经习惯于找答案，而不是对问题背后复杂性的关注与思考。但问题的关键是：在科研与创造活动中，很多时候，我们并不知道问题在那里，问题是什么，哪一个问题能够并值得去探索。我们能够预见到答案或结果的，一般都不是大的、创新的问题。因此，与功用性的教育只能培养出低端人才一样，功用性的学术也只能产生低层次的、
第三篇：企业党员月思想汇报
企业党员月思想汇报
尊敬的党组织：
这个月忙于考试的我还是坚持一个月至少看一本书的习惯，这个月稀里糊涂的看了本《论语》，结合自己是经管类专业，略有所感。
在当今经济发展，企业崛起的背后，管理日益成为一个十分重要的环节，有学者论断，企业兴衰，三分技术，七分管理，无论在哪种企业单位，无论在中国还是海外，管理都受到了空前的重视。以孔孟为代表的儒家学说，历经两千多年漫长历史岁月，已逐渐形成一种独具特色的管理思想形态，然而，我们如何将儒家思想贯彻至企业管理实践，这是一个值得思考探讨的问题。
对于管理的客体——人才，如何从人性的角度激发员工的积极性、主动性，是儒家思想在现代管理中运用的关键所在。
在人才管理手段上，孔子的经营管理在以人为主的“软性管理”领域中，其特点得到了充分发挥，这种“软性管理”的主要特点就是情和理。孔子认为，经营最关键的是人。强调所谓的实际经营就是抓住人心，用感情打动被管理者是经营的基础，儒家主张“以仁爱之心待人”。在家庭当中要“父慈子孝，兄良弟弟”（《礼记·礼运》）形成一种融洽温馨的亲情关系，这是社会稳定的重要基础。就整个社会来说，儒家提倡“温、良、恭(推荐访问范文网)、俭、让”，强调人和“天时不如地利，地利不如人和” （《孟子·公孙丑下》）；崇尚“仁爱、礼仪、忠恕待人”，“己所不欲，勿施于人”（《论语·卫灵公》），“己欲立而立人，己欲达而达人” （《论语·雍也》）。
在人才管理方式上，儒家特别强调自身修养的重要性，注重修身中主观能动性的发挥。主张“守礼”，“内省”。这就要求在现代管理中必须信任员工，尊重员工，让员工感到企业的事业就是自己的事业，强调自我管理，变员工的消极、被动状态为积极主动的行为，让每一位员工都能以主人翁的姿态参与管理，真正使人才各尽其能，各展所长。正如孔子在《论语 雍也》中所言“子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这就为管理者提供了如何调动人的积极性，使人对工作“乐此不倦”的策略。有“经营之神”之称的日本的松下幸之助，就有这样一句名言：“让想做的人去做吧”，充分体现了儒家思想的经营理念。松
下幸之助的"社训" ,主要表达了松下 的七个精神,其中"友好""礼让""报德"就主要来自孔子的思想.二战以后松下幸之助领导的松下电器集团在日本始终保持着最高的成长率, 其中松下电工更是长 期保持最优异的业绩, 从松下电工的经营方式当中, 可以看见松下幸之助经营的真髓, 同时,也可以看出他深受孔子"仁"与"义"的精神的影响.
在人才管理资源上，如何不拘一格、知人善任，是儒家人性观的一条基本原则。儒家主张“天生万物，唯人为贵”、“民为贵，社稷次之，君为轻”（《孟子·尽心下》）。人才是企业生存和发展的灵魂，人才对企业的兴衰关系重大，所以发现人才和“量材适用”实为企业管理者的首要任务，得人才者先要知人，要“知其所以、观其所为、察其所安”《论语 为政》，从而做到不拘一格降人才。知人的目的是善任，成功的经营管理者实际上都很善于用人。正如日本本田公司的创始者本田宗一郎所说：“如果能使人在自己擅长的领域中按自己所想有所作为的话，那么他就会对工作发生兴趣，所以，这样做是经营之上策。”本田公司就是采取这样的用人之道，并获得了成功。
在人才管理培养上，孔子“因材施教”“有教无类”“循序渐进”“举一反三”“性相近，习相远”等诸多教育理念从古至今对人类的影响、教育都有着重大意义和作用。“小公司做事，大公司做人”这是联想集团总裁柳传志常常挂在嘴边的一句话。该企业创造了完善的人力资源教育培训制度，遵循着循序渐进、不断更新岗位的原则让每个担任不同职务从事不同工作的员工都受到相应的阶梯式的教育培训。“十年树木，百年树人”重视对人力资源的培训教育，重视“资本知识化”，把培养人才比做“缝鞋垫”与“做西装”，首先从最基础的工作做起，一步一个台阶，培养出很多复合型高层管理人才，不仅使企业的整体素质不断提高，观念不断更新，而且对整个社会素质的提高都具有重要的影响。
对于企业管理的主体——管理者，自身修养的高低和领导能力的大小，对于企业的成败起着至关重要的作用。为此，儒家强调自身修养的理性品格，强调宽以待人、严以律己。这些思想集中体现在《论语 子路》中，“先有司，赦小过，巨贤才”，“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其中虽然有些语句是以国家的经济活动为假定的，但也可以借鉴到实际的企业经营管理活动中，成为经营管理者应具备的一
种风范。作为管理者，与员工之间不能仅仅单纯是一种忠诚或信任的纯字面含义，进行充分的交流是建立双方信任的最好方式，而在交流中，适当地让员工了解你的人情味，更容易赢得员工的信赖和了解你对他们的希望。也正因为如此，许多经济界的经营管理者才以儒家思想为其座佑铭，作为处世和经营管理的准则。
当然，现代企业管理主要强调这制度与法律，这是十分必要的。孟子也曾说：不以规矩，不能成方圆“（《孟子·离屡上》）。不过，儒家更强调伦理道德的重要性，主张培育人的美德和良好的社会风尚，使人们高兴地按照道德准则去做他们应该做的事。孟子又说：以力服人者，非心服也；以德服人者中心悦而诚服也”（《孟子·公孙丑上》）。显然，制度、法律、规范应当是相辅相成、同时并重，形成一种互补的关系。道德规范作为一种无形的约束力量是现代企业管理不可缺少的。
总之，儒家的人性本位的思想，和为贵的人际关系准则，“高产乃为善”的劳动道德，对现代企业的经营管理起到了积极的促进作用。
这就是我这一个月以来的所感所思了，希望这些东西，之于自己，之于大家，都能有所启发。
第四篇：企业党员 10 月份思想汇报
企业党员 10 月份思想汇报
敬爱的党组织：
今天，离我进公司刚好满三个月，此时此刻不能说没有一点点感觉。我在放假前的那个周六发了一封电邮给总经理，原本只想跟她交流一下我的心得，但万万想不到还是一石激起了“千层浪”。29 号那天人事部经理就找我聊了足足一个小时，解开了我心中一些谜团，也鼓励了我继续前进。
回头看看这三个月走过的路，虽然不是很弯，但是上面的脚印却是实实在在的，尽管没有跨步，却有深有浅。王经理说，领导们都很欣赏我负责任、努力上进的工作态度，也很喜欢我吃苦耐劳、宽容大度的处事方式；但是还有几方面不足：经验不够、说话不够委婉、专业知识不够扎实。老实说，我打心眼里感谢经理对我的评价。我就需要这么坦白、直接的沟通，因为我本身已经是一个坦诚得有些“傻”的人了，直接的方式会让更容易获得我的信任和接受。所以，在此，我真的很感激她。
一路走来，我知道公司上下无时无刻不在关注着我们，尤其是上级领导。他们除了关注你，还会抓住机会考验你。这对于一个职场新人来说，我觉得自己很幸运。且不管他们怀着的是一颗什么样的心来揣测我，也不管他们抱着的是一种什么样态度来对待我，只要他们肯给我机会，我就得感谢他们。事他们让我在公司找到了立足点，使他们让我在获益匪浅之余，增加了对职业生涯的认识，尽管还不够深刻。
所谓的职业生涯，其实你很难预测到你将来真正要从事什么工作，将来所要从事的工作，是否跟你在大学里学的专业有关。有时候，你或许会觉得毕业后若丢弃自己所学的专业从事不相关的工作很可惜。但是据说从 22 岁大学毕业在 26岁之间这四年，重要的不是你做了什么，重要的是你在工作中养成了怎么样的良好的工作习惯。这些良好的工作习惯包括：认真，踏实的工作作风，以及学会如何用最快的时间接受新的事物，发现新事物的内在规律，用比别人更短时间掌握这些规律并且处理好它们。只有具备了以上的要素，你才能成长为一个在工作上被信任的人。
当你具备了被人信任的基础，并且在日常的工作中逐渐表现出你的踏实，聪明，和细致的时候，越来越多的工作机会就会提供到你面前。原因很简单，用一句话就能交代清楚并且能被你顺利完成的工作，谁愿意说三句话甚至半小时交待一个怎么都不明白的人呢？沟通也是一种成本，沟通的时间越少，内耗越少，这是作为管理者最清楚的一件事。我希望自己能早日成长为这样的能被委以重任的人。
以上是我十月所思所想，现给您作简单汇报，望批评指正。
第五篇：国有企业党员干部思想汇报
尊敬的党组织：
当前我国国有企业改革发展正处在一个新的阶段，做为国有企业的一名共产党员，我认为越是在这样的时候，越要毫不动摇地坚持党对国有企业的领导，越要以改革创新精神加强和改进国有企业党的建设，越要充分发挥国有企业党组织的政治核心作用。国有企业是全面建设小康社会的重要力量，是中国特色社会主义的重要支柱，是我们党执政的重要基
础。新中国成立以来特别是改革开放年来国有企业发展的历程表明，党建工作始终是国有企业的独特政治资源，是企业核心竞争力的有机组成部分，是实现企
业科学发展的关键因素，也是建立中国特色现代企业制度的一个本质特征。从党的十六大召开以来，国有企业党的建设进行了许多新的探索，企业党组织的创造力、凝聚力和战斗力有了新的提高，在发挥政治核心作用、服务中心工作、凝聚职工群众、推动企业科学发展等方面取得了显著成绩。
加强和改进新形势下国有企业党的建设，我们要坚持解放思想、实事求是、与时俱进，主动适应深化公司制股份制改革和建立现代企业制度的新要求，主动适应参与国际化竞争和扩大对外开放的新特点，主动适应企业党员职工队伍思想观念和利益诉求发生的新变化，不断提高国有企业党建工作水平，为实现国有企业科学发展提供有力保证。
国有企业作为学习实践科学发展观活动的参加单位，在学习实践活动中进展顺利、扎实有效，有力地推动了企业的科学发展。下一步，我们要继续抓好整改落实后续工作，把巩固和发展学习实践活动成果作为国有企业党建工作一项重要任务来抓，特别要在建立健全长效机制上多下功夫，努力把企业党组织建设成为贯彻落实科学发展观的坚强战斗堡垒。并要以发展为中心开展国有企业党建工作，抓好党建促进企业发展，把党的政治优势、组织优势和群众工作优势转化为企业的竞争优势、创新优势和科学发展优势。要确立党组织在公司治理结构中的政治核心地位，构建中国特色现代国有企业制度，充分发挥企业党组织的政治核心作用。要把领导班子建设作为加强和改进国有企业党建工作的核心任务，深化企业人事制度改革，提高企业领导人员能力素质，加强管理监督、保证廉洁从业。要抓好企业生产经营一线党支部和党员队伍建设，广泛开展以“四强四优”为主要内容的创先争优活动，巩固和拓展深入学习实践科学发展观活动成果，动员党组织和广大党员为推动企业科学发展、促进和谐稳定贡献力量。
在建设中国特色社会主义的伟大事业中，国有企业肩负着光荣使命和艰巨任务。国有企业要全面贯彻落实党的十七大精神，深入贯彻落实科学发展观，以保持国有企业平稳较快发展作为当前首要任务，以加快转变发展方式和调整优化结构作为主攻方向，以深化改革和扩大开放作为强大动力，以推动技术创新和管理创新作为重要手段，以完善公司治理作为关键措施，以加强和改进国有企业党的建设作为根本保证，努力促进国有企业又好又快发展。
请党组织对进行指导和教育。
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正文
第一篇：4 月企业党员思想汇报：关于人才培养
敬爱的党组织：
做为一名企业管理者，我十分关注人才培养问题，因为在 21 世纪的市场竞争中，人才的重要性是占很大一部分的，由其是创新人才，而我国从 20 世纪 80年代中期开始倡导培养创新型人才或创造型人才以来，有关创新型人才培养的学术论文不胜枚举。但对于什么是创新（创造）型人才，大多数人的观点并不一致。并且我国教育界主要是从
创造性、创新意识、创新精神、创新能力等角度阐释创新人才或创造型人才的。这似乎给人一种错觉，只要专门培养人的创造性、创新意识、创新精神、创新能力等素质，创新人才的培养便可大功告成。虽然也有个别专家的定义、解释涉及到了基础理论知识、个性品质和情感等因素，但并没有形成主流。那么如何培养出创新人才呢，这既是时下上自高层管理者下到普通民众都非常关心的问题，也是正在制定的《国家中长期教育改革和发展纲要》中的命题。我们应该如何才能
培养出创新人才呢？
我个人认为创新人才所具有的特点就像钱学森同志所说是：“想别人没有想到的东西，说别人没有说过的话”。从教育与心理学的研究来看，这样的人在思维方式上更愿意接受那些违反“常识”的观念与假设；肯于接受不甚明确和复杂的东西；联想奇特，且偏好复杂；有时往返于幻想与现实之间。在行为方式上，对强求一致缺乏热情；高度地面向自己的工作；并没有很高的社交能力；对自我高期许与坦率，等等。对于这样的人，如果家庭、学校和社会不能提供一个适宜而宽松的环境，他们的创新特点就只能处在被压抑、扭曲或潜在的状态，而不可能发展成为创造的品格，成为创新人才。如我们熟悉的少年时“全没正经”，专爱“胡说八道”的钱钟书、爱“偷桃钻狗洞”的郭沫若、木纳的波尔和陈景润、有“败家子”之称的朱棣文、19 岁前整日寻欢作乐的法国化学家格林尼亚等，如果没有父母、师长和社会的包容与呵护，他们都不可能在后来成为杰出的创新人才。
一、影响创新人才的因素
从创新自身来看，无论是一项重大的技术发明，还是一种新思想、新理论、新原理等，从孕育到产生都是知识与技术积累从量变到质变的过程。在这个过程中，知识与技术的进展充满着复杂性和不可预知性，而目标最终能否实现也具有不确定性。另外，由于从事前人没做过的工作，缺乏参照对象，创新的过程经常是孤独的。这些特点决定了只有那些对知识或问题有一种内在的兴趣，具有执著、严谨和献身精神的人才有可能最终成为创新的人才。换句话说，创新在本质上与投机取巧、耍小聪明、急功近利格格不入。
此外，影响一个人成为创新人才的关键性因素还有：心理自由与心理安全。心理自由是想别人没有想到的东西的前提，而心理安全则是说别人没有说过的话的先决条件。
心理自由受下列因素制约：一是知识结构。一个知识视野狭窄、知识结构单一的人不可能成为一个心理自由的人，因为他很难跳出原来学科的限制，以开阔的视野从多角度来看问题，发现学科和技术领域的空白处。因此，接受这种教育的人不可能做出突破性、创新的工作。这也正是为什么发达国家在高等教育本科阶段推行通识教育的根本原因。二是评价方式。对智力劳动，当人们置身于不需要
按照某些外部标准对自己的工作进行评价与考察时，工作心态是自由的。这时他会选择按照创新活动的既有规律来推进自己的工作。他工作的目的就是工作本身；相反，为完成外部评价指标，人们更愿意选择那些相对容易、可以预见结果的工作来满足考核的要求，维护自身的利益。在这种情况下，大量一般的、重复性的，而不是原创性的研究成果充斥于一个国家的科技领域就会成为一种必然的现象。
心理安全是创新活动对社会环境的要求。创新常常与背叛和挑战传统、常识相连。如果没有管理制度的开明、开放和学术环境的宽容、自由，不仅很多新观点、新见解、新创造可能被扼杀在萌芽状态，甚至连提出这些观点和见解的人也可能受到打压与排挤。这样，创造性的成果、创新型的人才就只能湮灭在潜在的状态。
二、改变违背创造特质的教育方式
第一，淡化功用的心态。以解题技巧和对升学与就业有用知识的传授，来取代独立思考能力的培养、科学兴趣的激发和引导已成为我国教育界的普遍现象。结果我们培养了很多高分的学生，但是却改变不了创新人才短缺的窘境。创新与独立思考能力、好奇心、兴趣、直觉和幻想等密切相关，而我们现在采用的教育方式却违背了这些创造特质的要求。
另一方面，在考试技巧的训练下，今天我国学生(来源：好范文 http:///）已经习惯于找答案，而不是对问题背后复杂性的关注与思考。但问题的关键是：在科研与创造活动中
，很多时候，我们并不知道问题在那里，问题是什么，哪一个问题能够并值得去探索。我们能够预见到答案或结果的，一般都不是大的、创新的问题。因此，与功用性的教育只能培养出低端人才一样，功用性的学术也只能产生低层次的、简单性的成果，不可能产生巨大的、跨越式的成果及真正的创新人才。
第二，克服求全的心态。在我国，从小学开始，考 100 分以
显示家长教子有方、教师教学有道。在这种思维惯性下，我们的教育忽视了问题本身及学生的思维方式与特点、兴趣、知识的关联性等问题的关注。“不要考100 分”，这是多年前数学大师陈省身先生给中国科大少年班的题词，但是直到今天，对这句话真正理解的人并不多。创造本身就是一个尝试并证实错误的过程，剥夺了孩子犯错误的机会其实也就是剥夺了他成为一个创新人才的机会。
第三，以包容的心态，灵活的方式对待创新型的学生。从大量的案例来看，很多创新人才在中小学阶段都不是“标准”的好学生。他们具有许多不令老师喜爱的特征。他们独立性强、性情倔强、情绪外露。他们对强求一致缺乏热情，很多时候，他们有些不合常规。在同伴当中，他们往往以顽皮和有“愚蠢的”想法而著名。另外，由于他们兴趣广泛，喜好去探究那些不是学校课程和考试要求范围内的领域，因此，他们就读的学校和成绩与他们后来的成就并不一致。如高锟、崔琦、丘成桐就读的都是普通中小学，美国化学家李普斯科姆从小学到高中各门课成绩都是 c，爱因斯坦、比尔?盖茨都是大学的退学者、启功先生没有接受过高等教育等等，但是，这些都没有影响他们成为杰出的人才。大量的事实告诉我们，教育最忌讳的就是用一种固定的眼光来看待所有的学生。
第四，构筑有利于创造的知识结构。要培养出创新人才，中国教育必须少一些浮躁、少一些急功近利、少一些线性的办学思维模式。在基础教育阶段，抛弃为考试而教的积弊，由关注不同科目在升学考试中所占的分值，转向关注这些科目的教育价值，扩大学生的知识面；在高等教育阶段，增强不同学科间的交叉与汇通，构筑起有利于创新人才培养的知识基础。
当然，创新人才的培养还与家庭、社会紧密相关。对于家庭来说，父母给予孩子尊重、理解、信任和自由，让孩子按照自己的节奏发展，依自己的兴趣作出选择，让孩子自己的兴趣和好奇心成为其永久的发展动力，要比其他暂时性的强制与激励手段更能够使孩子成为创新的人才；对社会来说，学术自由，竞争而富有弹性的管理，简单而包容的人际环境更有利于创新人才的出现和创新成果的产生。无论是创新还是创新人才都是历史的概念，在不同的历史时期，人们对创新和创新人才的理解都会有一些异同。当代社会的创新人才，是立足于现实而又面向未来的创新人才，应该具备以下几个方面的素质：博、专结合的充分的知识准备；以创新能力为特征的高度发达的智力和能力；以创新精神和创新意识为中心的自由发展的个性；积极的人生价值取向和崇高的献身精神；强健的体魄。最终达到为国家、为社会快速发展做出一份自己的贡献这个目的，使国家富强，社会安定，达到一个小康社会，而目前，国家正是需要这些创新人才的时候，我相信，在党的领导下，我们会很快做好创新人才工作的。
请党组织对我进行教育和帮助。
汇报人：中国好范文
时间：年月日
4 月企业党员思想汇报：关于人才培养
第二篇：2014 年 4 月企业党员思想汇报：关于人才培养
敬爱的党组织：
做为一名企业管理者，我十分关注人才培养问题，因为在 21 世纪的市场竞争中，人才的重要性是占很大一部分的，由其是创新人才，而我国从 20 世纪 80年代中期开始倡导培养创新型人才或创造型人才以来，有关创新型人才培养的学术论文不胜枚举。但对于什么是创新（创造）型人才，大多数人的观点并不一致。并且我国教
育界主要是从创造性、创新意识、创新精神、创新能力等角度阐释创新人才或创造型人才的。这似乎给人一种错觉，只要专门培养人的创造性、创新意识、创新精神、创新能力等素质，创新人才的培养便可大功告成。虽然也有个别专家的定义、解释涉及到了基础理论知识、个性品质和情感等因素，但并没有形成主流。那么如何培养出创新人才呢，这既是时下上自高层管理者下到普通民众都非常关心的问题，也是正在制定的《国家中长期教育改革和发展纲要》中的命题。我们应该如何才能培养出创新人才呢？
我个人认为创新人才所具有的特点就像钱学森同志所说是：“想别人没有想到的东西，说别人没有说过的话”。从教育与心理学的研究来看，这样的人在思维方式上更愿意接受那些违反“常识”的观念与假设；肯于接受不甚明确和复杂的东西；联想奇特，且偏好复杂；有时往返于幻想与现实之间。在行为方式上，对强求一致缺乏热情；高度地面向自己的工作；并没有很高的社交能力；对自我高期许与坦率，等等。对于这样的人，如果家庭、学校和社会不能提供一个适宜而宽松的环境，他们的创新特点就只能处在被压抑、扭曲或潜在的状态，而不可能发展成为创造的品格，成为创新人才。如我们熟悉的少年时“全没正经”，专爱“胡说八道”的钱钟书、爱“偷桃钻狗洞”的郭沫若、木纳的波尔和陈景润、有“败家子”之称的朱棣文、19 岁前整日寻欢作乐的法国化学家格林尼亚等，如果没有父母、师长和社会的包容与呵护，他们都不可能在后来成为杰出的创新人才。
一、影响创新人才的因素
从创新自身来看，无论是一项重大的技术发明，还是一种新思想、新理论、新原理等，从孕育到产生都是知识与技术积累从量变到质变的过程。在这个过程中，知识与技术的进展充满着复杂性和不可预知性，而目标最终能否实现也具有不确定性。另外，由于从事前人没做过的工作，缺乏参照对象，创新的过程经常是孤独的。这些特点决定了只有那些对知识或问题有一种内在的兴趣，具有执著、严谨和献身精神的人才有可能最终成为创新的人才。换句话说，创新在本质上与投机取巧、耍小聪明、急功近利格格不入。
此外，影响一个人成为创新人才的关键性因素还有：心理自由与心理安全。心理自由是想别人没有想到的东西的前提，而心理安全则是说别人没有说过的话的先决条件。
心理自由受下列因素制约：一是知识结构。一个知识视野狭窄、知识结构单一的人不可能成为一个心理自由的人，因为他很难跳出原来学科的限制，以开阔的视野从多角度来看问题，发现学科和技术领域的空白处。因此，接受这种教育的人不可能做出突破性、创新的工作。这也正是为什么发达国家在高等教育本科阶段推行通识教育的根本原因。二是评价方式。对智力劳动，当人们置身于不需要按照某些外部标准对自己的工作进行评价与考察时，工作心态是自由的。这时他会选择按照创新活动的既有规律来推进自己的工作。他工作的目的就是工作本身；相反，为完成外部评价指标，人们更愿意选择那些相对容易、可以预见结果的工作来满足考核的要求，维护自身的利益。在这种情况下，大量一般的、重复性的，而不是原创性的研究成果充斥于一个国家的科技领域就会成为一种必然的现象。
心理安全是创新活动对社会环境的要求。创新常常与背叛和挑战传统、常识相连。如果没有管理制度的开明、开放和学术环境的宽容、自由，不仅很多新观点、新见解、新创造可能被扼杀在萌芽状态，甚至连提出这些观点和见解的人也可能受到打压与排挤。这样，创造性的成果、创新型的人才就只能湮灭在潜在的状态。
二、改变违背创造特质的教育方式
第一，淡化功用的心态。以解题技巧和对升学与就业有用知识的传授，来取代独立思考能力的培养、科学兴趣的激发和引导已成为我国教育界的普遍现象。结
果我们培养了很多高分的学生，但是却改变不了创新人才短缺的窘境。创新与独立思考能力、好奇心、兴趣、直觉和幻想等密切相关，而我们现在采用的教育方式却违背了这些创造特质的要求。
另一方面，在考试技巧的训练下，今天我国学生已经习惯于找答案，而不是对问题背后复杂性的关注与思考。但问题的关键是：在科研与创造活动中，很多时候，我们并不知道问题在那里，问题是什么，哪一个问题能够并值得去探索。我们能够预见到答案或结果的，一般都不是大的、创新的问题。因此，与功用性的教育只能培养出低端人才一样，功用性的学术也只能产生低层次的、
第三篇：企业党员月思想汇报
企业党员月思想汇报
尊敬的党组织：
这个月忙于考试的我还是坚持一个月至少看一本书的习惯，这个月稀里糊涂的看了本《论语》，结合自己是经管类专业，略有所感。
在当今经济发展，企业崛起的背后，管理日益成为一个十分重要的环节，有学者论断，企业兴衰，三分技术，七分管理，无论在哪种企业单位，无论在中国还是海外，管理都受到了空前的重视。以孔孟为代表的儒家学说，历经两千多年漫长历史岁月，已逐渐形成一种独具特色的管理思想形态，然而，我们如何将儒家思想贯彻至企业管理实践，这是一个值得思考探讨的问题。
对于管理的客体——人才，如何从人性的角度激发员工的积极性、主动性，是儒家思想在现代管理中运用的关键所在。
在人才管理手段上，孔子的经营管理在以人为主的“软性管理”领域中，其特点得到了充分发挥，这种“软性管理”的主要特点就是情和理。孔子认为，经营最关键的是人。强调所谓的实际经营就是抓住人心，用感情打动被管理者是经营的基础，儒家主张“以仁爱之心待人”。在家庭当中要“父慈子孝，兄良弟弟”（《礼记·礼运》）形成一种融洽温馨的亲情关系，这是社会稳定的重要基础。就整个社会来说，儒家提倡“温、良、恭(推荐访问范文网)、俭、让”，强调人和“天时不如地利，地利不如人和” （《孟子·公孙丑下》）；崇尚“仁爱、礼仪、忠恕待人”，“己所不欲，勿施于人”（《论语·卫灵公》），“己欲立而立人，己欲达而达人” （《论语·雍也》）。
在人才管理方式上，儒家特别强调自身修养的重要性，注重修身中主观能动性的发挥。主张“守礼”，“内省”。这就要求在现代管理中必须信任员工，尊重员工，让员工感到企业的事业就是自己的事业，强调自我管理，变员工的消极、被动状态为积极主动的行为，让每一位员工都能以主人翁的姿态参与管理，真正使人才各尽其能，各展所长。正如孔子在《论语 雍也》中所言“子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这就为管理者提供了如何调动人的积极性，使人对工作“乐此不倦”的策略。有“经营之神”之称的日本的松下幸之助，就有这样一句名言：“让想做的人去做吧”，充分体现了儒家思想的经营理念。松下幸之助的"社训" ,主要表达了松下 的七个精神,其中"友好""礼让""报德"就主要来自孔子的思想.二战以后松下幸之助领导的松下电器集团在日本始终保持着最高的成长率, 其中松下电工更是长 期保持最优异的业绩, 从松下电工的经营方式当中, 可以看见松下幸之助经营的真髓, 同时,也可以看出他深受孔子"仁"与"义"的精神的影响.
在人才管理资源上，如何不拘一格、知人善任，是儒家人性观的一条基本原则。儒家主张“天生万物，唯人为贵”、“民为贵，社稷次之，君为轻”（《孟子·尽心下》）。人才是企业生存和发展的灵魂，人才对企业的兴衰关系重大，所以发现人才和“量材适用”实为企业管理者的首要任务，得人才者先要知人，要“知其所以、观其所为、察其所安”《论语 为政》，从而做到不拘一格降人才。知人的目的是善任，成功的经营管理者实际上都很善于用人。正如日本本田公司的创始者本田宗一郎所说：“如果能使人在自己擅长的领域中按自己所想有所作为的话，那么他就会对工作发生兴趣，所以，这样做是经营之上策。”本田公司就是采取这样的用人之道，并获得了成功。
在人才管理培养上，孔子“因材施教”“有教无类”“循序渐进”“举一反三”“性相近，习相远”等诸多教育理念从古至今对人类的影响、教育都有着重大意义和作用。“小公司做事，大公司做人”这是联想集团总裁柳传志常常挂在嘴边的一句话。该企业创造了完善的人力资源教育培训制度，遵循着循序渐进、不断更新岗位的原则让每个担任不同职务从事不同工作的员工都受到相应的阶梯式的教育培训。“十年树木，百年树人”重视对人力资源的培训教育，重视“资本知识化”，把培养人才比做“缝鞋垫”与“做西装”，首先从最基础的工作做
起，一步一个台阶，培养出很多复合型高层管理人才，不仅使企业的整体素质不断提高，观念不断更新，而且对整个社会素质的提高都具有重要的影响。
对于企业管理的主体——管理者，自身修养的高低和领导能力的大小，对于企业的成败起着至关重要的作用。为此，儒家强调自身修养的理性品格，强调宽以待人、严以律己。这些思想集中体现在《论语 子路》中，“先有司，赦小过，巨贤才”，“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其中虽然有些语句是以国家的经济活动为假定的，但也可以借鉴到实际的企业经营管理活动中，成为经营管理者应具备的一种风范。作为管理者，与员工之间不能仅仅单纯是一种忠诚或信任的纯字面含义，进行充分的交流是建立双方信任的最好方式，而在交流中，适当地让员工了解你的人情味，更容易赢得员工的信赖和了解你对他们的希望。也正因为如此，许多经济界的经营管理者...
