哲人所说的“面包”，指的是物质需求，而“水仙花”自然是指精神享受。小编为大家提供《高中生面包和水仙花800字作文》，欢迎阅读。
（篇一）高中生面包和水仙花800字作文
英国作家毛姆在《月亮与六便士》中批判物欲折断了人类的理想之翼，后来亦有人以“面包与水仙花”的比喻劝诫人们应不顾一切地追寻心中的圣地。
窃以为，若无面包，又怎能有体力“上九天揽月”，去追寻那满天的星光？面包所代表的绝不仅仅是人类的口腹之欲。漫长的进化之路，是人类携着粮食摆脱那心智未开的蒙昧时代，向光明处前行的过程。
“国以民为本，民以食为天”，人类祖先敬畏粮食、奉粮食若神明的虔诚，是有着悠久历史的。古人早已明晓那颗颗饱满洁白的米粒中所蕴含的精神和灵气，懂得那片片金黄的麦地所象征的情感。先辈们早已了悟，吃饭不只是为了口舌之快，更是对生命的尊重。
“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。”一个生命如何才能去追逐远方的那束水仙花，实现自身的价值呢？唯有握紧手中的面包，以粮食为绳，与岁月拔河，才能去追求更高的梦想。
在新中国建国70周年之际，中國科学院院士袁隆平被习主席授予了“共和国勋章”，他接受记者采访时，回忆起当年的饥荒岁月，热泪盈眶地慨叹：“那时候每家都几近断炊，连乞丐上门讨饭，主人家都拿不出一点吃食。”记者问他是否担心再次出现这种情形，他毫不犹豫地回答：“不可能了，不可能了。”
“不可能了”，这短短四个字有千钧力量。是的，中国人民饱受饥荒之痛，历经磨难，终于获得了粮食温暖的拥抱。而今，人们在咀嚼粮食的同时，又何尝不是在细细品味心中的那份自足和温暖呢？
因此，一个国家乃至民族首先必须解决温饱问题，才可期待更远处的桃花流水、万种风情。何出此言？因为粮食的富足，不仅能使人们物质需求得到满足，它更是一个民族自豪感、认同感形成的基础。越来越多的人意识到了粮食带给人类的精神满足，明白了粮食是支撑人类追逐梦想的坚实力量。
海子有言：“从明天起，关心粮食和蔬菜。”面包与水仙花从不冲突，我将品尝着面包的美妙，踏上采摘水仙花的征途。
（篇二）高中生面包和水仙花800字作文
“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”穆罕默德如是说。这句为陶行知极力推崇的话，是否也应该对我们有所启示——在物质生活逐渐殷实的今天，外在物质美固然需要，但请你不要忘记心中的那一株水仙。
电影《1900》中主人公生于船，长于船，死于船，他面对成功的诱惑，拒绝踏上近在咫尺的陆地，他选择与一条船共同沉没。面对繁华，他不屑，“陆上的人喜欢寻根问底，虚度了大好光阴。冬天忧虑夏天的姗姗来迟，夏天则担心冬天的将至。所以他们不停四处游走，追求一个遥不可及，四季如春的地方——我并不羡慕。
如果说名利是面包，依附于生存，那么水仙于他则是心灵的慰藉，是用来生活的。而生存与生活最本质的区别在于前者只为解决温饱，后者是为了精神家园的富足。二者在生活中的体现即人与动物的生存方式。
为什么说人是高级动物？是因为人是一种有思想的动物，在考虑生存问题之上会关注自己的所喜所恶，不只是为活命而生存。但动物不一样，春夏秋冬，每个季节，它们都只思考那几个问题——就是如何吃饱，去哪里睡觉。阳光普照大地，它们睁眼，觅食、吃了睡，睡了吃，周而复始，循环往复，毫无生趣。
就人而言，如此太过表层，想必大家都读过陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”或是“少无适俗韵，性本爱丘山”的闲适淡然。诗句前言是“结庐在人境，而无车马喧”，这便是精神的更高境界，在世俗的喧啸中寻求心灵的宁静，精神的富足。一如1900，他说，我弹我的爱，歌我所喜，任何人不能以任何方式要求我弹什么，即使他有要求，我也不会理睬。
他的底气从何处来？因为他把钢琴，把音乐融入了生命之中，充盈了他的精神世界。
反观之，那些只为活下去而挣扎的人们，一如路边要钱的乞丐。我认为这是不可取的，水仙和面包你会选择哪个，都是你心灵的映射，谨慎选择，要学会用热爱的眼光去对待。
（篇三）高中生面包和水仙花800字作文
勒内·托姆曾与两位古人类学家讨论古人为何要保存火种。两位古人类学家说是为了取暖御寒，获得鲜美的肉食。而托姆却给出了另一种答案：为了欣赏灿烂的火光。
同一个问题，却有两种不同的回答。古人类学家研究古人类多年，脑中充斥着理性主义和现实主义。他们严谨科学，得到了有助于更好研究人类的答案;而托姆却与这两位长年浸泡在理性主义和现实主义，忘记了“美”的古人类学家不同，他身为数学家，拥有一颗理性之心的同时，也拥有一颗诗意的灵魂，拥有发现美的眼睛。
两种回答，两种心态，背后折射出的却是实用主义与浪漫主义的差别。实用主义注重人的物质生活，注重使生活要素有机组合以便利人们的生活;浪漫主义注重人的精神生活，注重以美的要素充实人们的心灵。实用与浪漫，物质与精神，两对矛盾，鲜明对立。
究竟哪一种更好更优呢？实用主义可以改变人们的物质生活。没有实用主义，哪有生产工具的进步，新航路的开辟，工业革命的开展？哪有如今便利的交通，发达的互联网，先进的航空航天？人类哪能从原始状态发展成今天这般模样？而浪漫主义可以充实丰富人们的精神生活。没有浪漫主义，我们哪能阅读那么多惊奇梦幻的故事？哪能看见那么多神奇美妙的绘画，听见那么多直击魂魄的音乐？由此可见，二者虽对立，但我们不能缺失其中任何一方。二者在这方面是统一的，共同改变着人类，发展着人类。
然而现实往往是，人们更多注重物质富足，却轻视了灵魂陶冶。有些家长认为厚重的文学书籍无用，浪费时间，不如买教辅;有些房主在布置房屋时认为花草盆栽、绘画摆饰无用，不如多买几张桌椅、几个电器;有些城市认为绿地森林无用，不如多建几栋工厂，发展经济。从个人生活到社会生态，实用主义似乎独占鳌头。
非也。我们不能这样生活。我们要财富，要便利，要富足;我们也应该要鲜花，要鸟鸣，要美好心灵。我们也许能够这般生活：放下课本习题，走进经典名著中人物的悲欢生活;停下忙碌脚步，去游览世界各地，探访江河湖海。我们的城市可以要高楼大厦，也要有鸟语鸣唱、绿意葱茏。我们要有创造富足生活的理想，更要记得诗和远方。
有哲人曾言：“我宁愿不要赖以生存的面包，也要一株芳香馥郁的水仙。”我认为，面包是生活所需，当然要;而那娇丽的水仙，我更当要。要面包，更应要水仙。唯有如此，我们才能迈开脚步，头顶星光，拥抱美好前程和未来。
