2023《北京春节》读后感【10篇】

《北京的春节》读后感1　　《北京的`春节》这是一篇非常*实的文章，记叙了北京过春节期间的一些日子一些习俗一些事情，反映了作者对于现代生活的一些看法。　　我想对于文章内容这里没有必要多讲什么，大致就是下面是小编为大家整理的2023《北京春节》读后感【10篇】,供大家参考。

《北京的春节》读后感1

　　《北京的`春节》这是一篇非常*实的文章，记叙了北京过春节期间的一些日子一些习俗一些事情，反映了作者对于现代生活的一些看法。

　　我想对于文章内容这里没有必要多讲什么，大致就是叙述了一些节令有什么习俗，吃些什么食物，做些什么活动。

　　全文当中也没有太大道理的阐述，可是我隐约能够感受到作者在讲述些什么。我想，作者应该是告诉当代的人们沉浸在繁忙工作当中，不要忘记了生活的乐趣，不要一味地只晓得工作，应该注意下传统节日的美好，回味下生活，体会生活的乐趣。

　　我认为作者抒发的这个道理尤其是说给当今在北京这样大城市当中的人们，不要一步步淡化我们的传统节日，我们的春节原本年味是那么浓，一年当中如此高兴，而如今变得不怎么热闹了，恰恰是人的思想观念有些转变了。而这个转变是否真的是我们要的，还是我们更渴望曾经过春节的那份喜庆呢？作者没有给出一个肯定回答，只是告诉我们应该快乐生活，要用心生活，体验其中的快乐。

　　这篇《北京的春节》文字，值得当今的人们阅读、思考。

《北京的春节》读后感2

　　今天，我怀着愉快的心情阅读了《北京的春节》这篇课文。课文的主要内容是说作者用充满京味的语言来描述了一幅北京春节热闹的场景，表达出作者对北京过春节习俗的喜爱之情。

　　北京的春节是热闹、喜庆而隆重的。

　　这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮——除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索，理清了文章的思路。课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时，这一段与课文首句相呼应。

　　老舍爷爷在这篇文章中，各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。

　　我们这一带地方的风俗就跟北京不怎么相同，我们这个的`地方过新年不赶庙会，而北京就赶庙会。我们这个地方大部分都还是和北京相同的——贴对联，穿新衣，拜年，吃团圆饭，守岁等。我们这一带小孩也跟北京小孩过年差不多，都会用自己的零花钱去买一些爆竹，买些玩具，还买些零七八碎而的东西.......

　　北京的元宵节就跟春节差不多，都非常的热闹。而我们这一带不如北京热闹。过元宵节我们开始吃元宵，闹元宵......可高兴了。

　　这篇课文给我留下影像最省的除夕前，孩子们要做的三件大事.......买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。

　　我从这篇课文中感受到了大家的幸福，团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗，写出了我们中华民族的风俗，文化传统。

《北京的春节》读后感3

　　春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，不同的地区、民族过春节，都有自己独特的风俗。著名语言大师老舍，用他的大笔、风格、语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。

　　作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁;初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会;十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。

　　不仅仅是北京有隆重的春节，还有我们浙江省宁波市的春节，也称得上是热闹啊!春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新。人们刚度过冰天雪地草木凋零的寒冬，早盼着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。

　　千百年来，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我们素有的传统习惯，也是全国人民素有的习惯。打扫完，就是家家户户准备年货，节日前十天左右，人们就开始采购，年货包括鸡鸭鱼肉、油盐酱醋、瓜果蔬菜，都要买齐全，还要准备一些过年时拜访亲戚朋友时赠送的礼品，小孩子要添新衣服，准备过年时穿。

　　春节是个欢乐和祥的"日子，愿每个人都新春快乐，恭喜发财!

《北京的春节》读后感4

　　元宵上市，春节的又一个高潮到了。

　　除夕是活跃的，但没有灯光，元宵节刚好是热闹的灯光盛宴；大年初一是得体的，但没有月光，元宵节恰好是明月当空。

　　元宵节那天，处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火炽而美丽！虽然今天不如以往，但这可并不意味着不过元宵节了。

　　即使不能跑去外面撒欢，在家中也照样能有声有光的闹元宵，家中有许多各式各样的灯：串灯、条灯和玩具走马灯。虽然不能去公园猜灯谜、看灯光秀，但我在家就偏要搞出点名堂——办一场小型的灯光秀，我一大早就开始认真思考方案，中午开始正式实施并完成计划。

　　千等万盼，终于盼到晚上八点，这一个激动人心的时刻，一切全部准备就绪，关灯。关了灯后屋里一片黑，我把彩灯的总开关摁开，一瞬间，小彩灯的光芒充满整个房间，十分夺目，场面一点也不输濮上园。

　　元宵晚会开始，一个个肥肥胖胖、圆滚滚的小汤圆就端上了桌，其实小汤圆也有着一个美好的故事：相传汉武帝时宫中有一位宫女，名“元宵”，她常年幽于宫中，思念父母，以泪洗面。东方朔决定帮她，于是对汉武帝谎称，火神奉玉帝之命于正月十五火烧长安，要逃此劫难，需让“元宵姑娘”在正月十五这天做火神爱吃的汤圆，并由全体臣民张灯供奉。汉武帝准许，“元宵”见到了家人。从此便形成了元宵节吃汤圆的`习俗。

　　一眨眼，到了残灯末庙，学生回归正常学习状态，大家又去忙着干活儿了。

《北京的春节》读后感5

　　“腊七腊八，冻逝世冷鸦。”到了腊七腊八还有不久就当过春节了而北京的春节却独具特点。老舍先生笔下的春节无比濒临咱们的生涯，很恶的表示出了陈社会时过年的风气跟习惯。

　　《北京的春节》是老舍学生写的一篇散文，道述了北京己功春节的风俗和睦氛。比方熬腊八粥，泡腊八蒜，购纯拌儿，干新鞋新衣，扫房，守岁，拜年等等；还有过元宵节时的游庙会吃汤圆，抬花折（置焰火），焚火判这些运动，丰盛多彩，一股传统节日的滋味充斥了情趣。

　　就好比说买杂拌儿吧，这是用各种干果（花生、胶枣、榛子、栗子等）取蜜饯搀合成的，普通的带皮，高等的不皮——例如：一般的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿，即便没有饺子吃，也必需买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹，特殊是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩艺儿——鹞子、空竹、心琴等——和年绘儿。春节，杂拌儿在孩子们中是异常主要的。

　　还有元宵节的花灯。处处悬灯结彩，整条的大巷象是办喜事，火炽而漂亮。著名的老铺都要挂出多少百盏灯去，有的`一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的皆是纱灯；有的各形各色，有的通通彩画全体《红楼梦》或《水浒传》故事。这，在该年，也就是一种广告；灯一悬伏，免何我都能够入到展中参观；晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告可不俗气。干果店在灯节（元宵节）还要息一批杂拌儿生意所以每每独没机杼的，造成各样的炭灯，或用麦苗作成一二条碧绿的长龙，把瞅客招来。人们在灯节望灯，逛集市暖热烈闹的氛围十分浓烈。

　　现在尔们过春节都是往超市买年货，而不是本人着手来制造；大年节夜也不出去串门，而是呆在野面瞅春节联欢晚会；也不守岁了，通常是看完春节联欢晚会就上床睡觉。这样的事例良多，固然迷信让当初的很多货色辅助了我们，到达了钝捷，便利，然而这样就缺乏了过年的情趣。过任何传统节日都没了过后该有的节日气氛，多数人都不乐意出门。北京的春节比我们的春节更传统，更贴近生活。

　　老北京的春节实佳啊！

《北京的春节》读后感6

　　这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮——除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索，理清了文章的思路。

　　课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时，这一段与课文首句相呼应。

　　老舍爷爷在这篇文章中，各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。

　　我们这一带地方的风俗就跟北京不怎么相同，我们这个的地方过新年不赶庙会，而北京就赶庙会。我们这个地方大部分都还是和北京相同的——贴对联，穿新衣，拜年，吃团圆饭，守岁等。我们这一带小孩也跟北京小孩过年差不多，都会用自己的零花钱去买一些爆竹，买些玩具，还买些零七八碎而的东西……

　　北京的元宵节就跟春节差不多，都非常的"热闹。而我们这一带不如北京热闹。过元宵节我们开始吃元宵，闹元宵……可高兴了。

　　这篇课文给我留下影像最省的除夕前，孩子们要做的三件大事————买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。

　　我从这篇课文中感受到了大家的幸福，团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗，写出了我们中华民族的风俗，文化传统。

《北京的春节》读后感7

　　这两天，我们学习了老舍先生的《北京的春节》。学完后，我的人似乎也被带入了那个喜*火、喜迎新春的老北京。

　　文章的开头，以老北京春节的开始一一腊月初旬为时间的起点，向我们展示了北京人是怎样过腊八节的。在腊八这天，北京人是要熬腊八粥、泡腊八蒜的。腊八粥用各种米、豆、干果熬制而成。我虽然没吃过腊八粥，却能从文章的词句中感到其用料之丰盛，营养之丰富，令人浮想联翩，若是在大雪纷飞的日子里添上一碗，定是喝得心里都暖和起来。腊八蒜用醋泡制，泡好后色如翡翠，色味双美。用料简单，结果却喜人。泡好后的腊八蒜，颜色亮丽、清爽，想来就算不吃，光摆在那看着，就能让人胃口大增。

　　到了除夕，家家赶做年菜，穿新衣，贴对联，守岁。从字里行间，我似乎能看到除夕之夜，一家人围坐在一起，欢声笑语，其乐融融的场景。大家都对除夕夜相当重视，除了对睡眠需求很高的小孩，其余的人通通守着夜，不眠不休。

　　要说整篇文章最让我感到有画面感的地方，我觉得还是描写元宵的那一段了。在那一天，北京整条大街到处张灯结彩，隆重的像在办喜事。其实过春节又何尝不是一种喜事呢？有名的老铺子都要挂出几百盏灯来。当各型各色的灯挂在街边，一一点亮时，透过五彩斑斓的灯罩，看火光闪闪烁烁，一定十分有趣吧？当所有的灯连成一片时，映在夜空中，会不会是一片璀璨的星河呢？人群在街上涌动，时不时停下驻足观望自己喜欢的花灯，到处一派喜气洋洋的景象，是多么令人向往啊！

　　在文化发展的长流中，我们的祖先流传下来许多节日民俗，其中最为隆重的就是春节。但随着时代的脚步匆匆，春节的味道却逐渐淡化。现在的我们，只能在书上看到当年老北京春节的热闹情景……

《北京的春节》读后感8

　　今天看了老舍的文章——《春节》，发现其实各地的春节都是差不多的，不论是在城市还是农村，但是，现在的春节已经和以前大不相同了呢。

　　老舍的文中提到过，那时的春节差不多在腊月初旬就开始了，腊八节有喝粥的习俗，不过现在貌似已经不是很流行了，而且腊八节还要泡腊八蒜，一直要到年底吃饺子的时候才用，因为那时过年每家每户是要吃饺子的，现在过年只是偶尔会吃饺子，在我的印象中，现在过年都是一家人在一起吃一顿团圆饭，但并没有一定要吃什么，只是要一家人在一起才有气氛。

　　而在春节，最热闹的就是放鞭炮、放烟火，可能正是因为大家都很喜欢烟火和鞭炮带来的喜庆的感觉，所以一直到现在，大家都还是很喜欢在过春节的时候放鞭炮。每当过春节的时候，一家人在一起吃饭，楼下鞭炮噼噼啪啪的响，这才有过春节的气氛啊。

　　文中还写了，在过春节的时候人们通常都是不动刀子的，因为动刀剪是不吉利的，而且过小年的时候要祭灶王，吃年夜饭的时候要先祭祖，，这些都可以说是迷信，但也可以说是人们对未来美好生活的希望，虽然人们求神仙保佑他们，保佑一年风调雨顺，但大家也明白，美好的生活不是靠祖先保佑出来的，所以即便是祭过了神仙，也还是会在来年辛勤耕耘，祭祖这种形式现在有的人家也还在用，但在现在，这只是表现对祖先的尊敬。

　　过年时，最高兴的就要数小孩子了，以前过年的时候，即便不出门，也可以看走马灯，而且过年时可以出去尽情的玩，不论是谁都会很高兴的吧?现在过年，很多小孩子都要收压岁钱，所以小孩子当然更是喜欢过年了，不过大多数的情况都是要把压岁钱上交的，尽管这样，还是很多小孩盼着春节。

　　春节是新的开始，这不管是在从前，还是现在，大家都会认可，因此，春节才会如此的隆重，新的开始就要有新的面貌，人们常说新的一年就要有所改变，也确实是如此吧?不过，唯一不变的，只有过春节时那热闹、欢乐的气氛!

　　春节，一个喜庆的节日，给*添加了许多的色彩，让传统的*更红，更绚丽!

《北京的春节》读后感9

　　读完《北京的春节》这本书充分的让我感受到读书的乐趣，而做完这本书的思维导图更是让我觉得收获多多!刚打开这本书，我首先被书中一幅幅精美的画卷吸引住了，看的不亦乐乎，同时我又仔细阅读了书中的文字部分。

　　首先，思维导图的画图部分要和这本书主题相符，必须要有春节的元素，比如爆竹、烟花、福字等......，中间总干的画图完成后，支叉的文字部分首先我对作者做个简介，我觉得不管看什么书，我们都要了解一下作者，这也是知识的积累，然后通过阅读全文发现整个文章都是按照时间顺序写的，我就归纳了几个重要节日时间点，总结完后，我又根据每个时间点简要的概括了一下每个节日的风俗和人们的具体活动，读到最后，看到文章中那些民俗的老物件很有意义，我也总结到了思维导图上，这样，我的思维导图就完成了。如果你没看过这本书，最先看到我的思维导图，或许你对这本书的内容就有了大概了解，这也是思维导图的收获所在吧!读书的过程中还需要有一个好习惯，就是把好词好句好的段落用红笔勾挑出来，这样，等再看的时候印象会更深一点。妈妈总是教育我要把好词好句背下来，这样积累下去，就变成自己的知识财富了。读每一本书，我们都要对知识有所收获和积累，这才是读书的意义!

《北京的春节》读后感10

　　春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，不同的地区、民族过春节，都有自己独特的风俗。语言大师老舍，用他的大笔、风格、语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。

　　作者先从春节我们要吃的“腊八粥”、“腊八蒜”写起，给文章添加了许多乐趣，把食物描写的非常的到位。还把春节孩子们要干什么事写了出来。放鞭炮是男孩子们的乐趣。春节前几天，大人们都很忙，因为店铺很快就关门，所以必须在春节前把食物准备好，每到除夕的那一天，大家们更忙了，晚上的时候，家家户户的门上贴上了对联，家家户户都飘着酒肉菜的诱人香味，鞭炮声不断的响起。家家户户的灯到晚上都是亮的，除了很小的小孩子在睡觉，大家都很愿意等新年的钟声响起，等待凌晨烟花的升起。家家户户的喜庆，给春节添加了积分绚丽的色彩，让春节更有气氛。过年了，孩子们肯定都是拜年去了，大人们给红包，孩子们还玩鞭炮，这样的喜庆一直持续到春节结束。

　　春节，一个喜庆的节日，给*添加了许多的色彩，让传统的*更红，更绚丽！

《北京的春节》读后感10篇扩展阅读

《北京的春节》读后感10篇（扩展1）

——《北京的春节》读后感10篇

《北京的春节》读后感1

　　刚刚考完试，爸爸妈妈就叫我预习下学期的`内容，心里很不高兴，快春节了，并且刚考完，不让人家休息一下，太“*”了。

　　机械的翻着书本，想到春节，居然就看到有一篇《北京的春节》，不想被吸引住了。

　　原来的春节多热闹啊。照这个日子计算，现在也该为春节准备了。过去北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。

　　可现在呢？没有一点节日气氛，而且还不许玩，唉。现在人们过年的方式和习惯一点都已经找不到像老舍先生眼中的样子了。腊八粥、麻糖、饺子，我很少吃，甚至没吃过，过去过年吃的，应该很好吃吧，可没有了。现在我吃的是汉堡、薯条、可乐，当然，味道也不错。

　　真想回到过去，大吃一顿，痛痛快快的玩，过去春节可要放一个月啊！

《北京的春节》读后感2

　　《北京的`春节》这是一篇非常*实的文章，记叙了北京过春节期间的一些日子一些习俗一些事情，反映了作者对于现代生活的一些看法。

　　我想对于文章内容这里没有必要多讲什么，大致就是叙述了一些节令有什么习俗，吃些什么食物，做些什么活动。

　　全文当中也没有太大道理的阐述，可是我隐约能够感受到作者在讲述些什么。我想，作者应该是告诉当代的人们沉浸在繁忙工作当中，不要忘记了生活的乐趣，不要一味地只晓得工作，应该注意下传统节日的美好，回味下生活，体会生活的乐趣。

　　我认为作者抒发的这个道理尤其是说给当今在北京这样大城市当中的人们，不要一步步淡化我们的传统节日，我们的春节原本年味是那么浓，一年当中如此高兴，而如今变得不怎么热闹了，恰恰是人的思想观念有些转变了。而这个转变是否真的是我们要的，还是我们更渴望曾经过春节的那份喜庆呢？作者没有给出一个肯定回答，只是告诉我们应该快乐生活，要用心生活，体验其中的快乐。

　　这篇《北京的春节》文字，值得当今的人们阅读、思考。

《北京的春节》读后感3

　　老舍先生认为元宵节是新年的高潮，“除夕是热闹的，可是没有月光：元宵节呢，恰好是明月当空”这当然不能成为理由。老舍先生最在意元宵节恐怕就是元宵节的灯会了，也有焰火。

　　我认为还是除夕和正月初一最美！因为还未到元宵节工人就要返岗工作，学生就要返校上课，实在有煞风景。况且*南北方，东西部传统和文化是有一些差异的，对元宵节的重视程度也不一样。甚至有些地方已趋于淡薄。而除夕就不同了，举国欢庆，大江南北，长城内外，五湖四海，全球华人到处欢歌笑语，辞旧迎新！在*的词语里恐怕没有比“除夕”更甜更美的词了！甜在哪美在哪？恐怕就是词条后面的举国同庆，合家团聚，万家灯火了！而“正月”呢？“正月初一”也是开心和快乐的——新的一年又开始了，虽然总不明白为什么这一天总是欢天喜地的，但既然高兴既然满足那就成了，也不去想那么多。

　　现在又有了“五一”“十一”这些黄金周，加之*时休假时间长了，有更多休闲方式可供选择，“年”的情结便淡了下来，但不管如何“年”已深深扎根*人心底，是团聚和谐*安亲情的符号！

《北京的春节》读后感4

　　读完《北京的春节》我了解了春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗习惯。本文作者——著名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了*节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。

　　人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。

　　文中列举了大量的"老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。

《北京的春节》读后感5

　　春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，不同的地区、民族过春节，都有自己独特的风俗。著名语言大师老舍，用他的大笔、风格、语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。

　　作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。

　　不仅仅是北京有隆重的春节，还有我们浙江省宁波市的春节，也称得上是热闹啊！春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新。人们刚度过冰天雪地草木凋零的`寒冬，早盼着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。

　　千百年来，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我们素有的传统习惯，也是全国人民素有的习惯。打扫完，就是家家户户准备年货，节日前十天左右，人们就开始采购，年货包括鸡鸭鱼肉、油盐酱醋、瓜果蔬菜，都要买齐全，还要准备一些过年时拜访亲戚朋友时赠送的礼品，小孩子要添新衣服，准备过年时穿。

　　春节是个欢乐和祥的日子，愿每个人都新春快乐，恭喜发财！

《北京的春节》读后感6

　　今天，我仔细阅读了老舍先生写的《北京的春节》，从中积累了许多关于旧时春节的知识，同时也对春节有了更深的了解。

　　北京的春节是从腊月初八开始的，腊八时，各家都会用各种米、豆、干果熬粥，这和我们现在比较相似。街上会出现春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的货摊，那时的孩子们喜吃一种用各种干果与蜜饯和成的东西，叫杂拌儿。我想：它应该是薯片、蔬果干之类的吧！老舍先生写道：孩子们还喜欢买爆竹，特别是男孩子们。这和我们现在的孩子特相同，过年就喜欢放鞭炮和烟花，这多热闹呀！

　　那时的大人们，忙着给孩子们赶作新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。这种习俗一直延续到现在，每年妈妈都要给我买新衣服过年，我特喜欢。老舍先生说：除夕家家赶作年菜，到处是酒肉的香味。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边做事的。人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。我们现在可没了这些规矩，年三十晚上一家人吃完团圆饭，就急急忙忙地坐在电视机前，等着看春节联欢晚会了。

　　那时街上的店铺正月初一到初五关门，初六才开张，这和我们现在大不相同了，我在正月初二时和爸爸妈妈逛街，各色商店、超市，还有肯德基、麦当劳，全都人满为患，大家都出来购物、消费，人人脸上喜气洋洋。我最喜欢花灯了，老舍先生道：那时元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯。如今的花灯，除了保持原有的手工制作外，还增添了塑料、电动、声控等特色，越来越丰富多彩。

　　你看，北京的春节虽与我们现在有些不同，但那热闹的气氛始终没有改变，人们对迎接美好的明天都满怀着希望！新年快乐！

《北京的春节》读后感7

　　“腊七腊八，冻逝世冷鸦。”到了腊七腊八还有不久就当过春节了而北京的春节却独具特点。老舍先生笔下的春节无比濒临咱们的生涯，很恶的表示出了陈社会时过年的风气跟习惯。

　　《北京的春节》是老舍学生写的一篇散文，道述了北京己功春节的风俗和睦氛。比方熬腊八粥，泡腊八蒜，购纯拌儿，干新鞋新衣，扫房，守岁，拜年等等；还有过元宵节时的游庙会吃汤圆，抬花折（置焰火），焚火判这些运动，丰盛多彩，一股传统节日的滋味充斥了情趣。

　　就好比说买杂拌儿吧，这是用各种干果（花生、胶枣、榛子、栗子等）取蜜饯搀合成的，普通的带皮，高等的不皮——例如：一般的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿，即便没有饺子吃，也必需买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹，特殊是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩艺儿——鹞子、空竹、心琴等——和年绘儿。春节，杂拌儿在孩子们中是异常主要的。

　　还有元宵节的花灯。处处悬灯结彩，整条的大巷象是办喜事，火炽而漂亮。著名的老铺都要挂出多少百盏灯去，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的皆是纱灯；有的各形各色，有的通通彩画全体《红楼梦》或《水浒传》故事。这，在该年，也就是一种广告；灯一悬伏，免何我都能够入到展中参观；晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告可不俗气。干果店在灯节（元宵节）还要息一批杂拌儿生意所以每每独没机杼的，造成各样的炭灯，或用麦苗作成一二条碧绿的长龙，把瞅客招来。人们在灯节望灯，逛集市暖热烈闹的氛围十分浓烈。

　　现在尔们过春节都是往超市买年货，而不是本人着手来制造；大年节夜也不出去串门，而是呆在野面瞅春节联欢晚会；也不守岁了，通常是看完春节联欢晚会就上床睡觉。这样的事例良多，固然迷信让当初的很多货色辅助了我们，到达了钝捷，便利，然而这样就缺乏了过年的情趣。过任何传统节日都没了过后该有的节日气氛，多数人都不乐意出门。北京的春节比我们的春节更传统，更贴近生活。

　　老北京的.春节实佳啊！

《北京的春节》读后感8

　　老舍先生认为元宵节是新年的高—潮“除夕是热闹的，可是没有月光：元宵节呢，恰好是明月当空”这当然不能成为理由。老舍先生最在意元宵节恐怕就是元宵节的灯会了，也有焰火。

　　我认为还是除夕和正月初一最美！不说现在还未到元宵节工人就要返岗工作，学生就要返校上课，实在有煞风景。况且*南北方，东西部传统和文化是有一些差异的，对元宵节的重视程度也不一样。甚至有些地方已趋于淡保而除夕就不同了，举国欢庆，大江南北，长城内外，五湖四海，全球华人到处欢歌笑语——辞旧迎新嘛！

　　在*的词语里恐怕没有比“除夕”更甜更美的词了！甜在哪美在哪？恐怕就是词条后面的举国同庆，合家团聚，万家灯火了！

　　而“正月”呢？“正月初一”也是开心和快乐的——新的一年又开始了，虽然总不明白为什么这一天总是欢天喜地的，但既然高兴既然满足那就成了，也不去想那么多。

　　现在有了“五一”“十一”这些黄金周，加之*时休假时间长了，有更多休闲方式可供选择，“年”的情结便淡了下来，但不管如何“年”已深深扎根*人心底，是团聚和谐*安亲情的符号！

　　借老舍先生的话来做结：“以前，人们过年是托神鬼的庇佑，现在是大家劳动终岁，大家也应当快乐的过节。

《北京的春节》读后感9

　　春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，不同的地区、民族过春节，都有自己独特的风俗。著名语言大师老舍，用他的大笔、风格、语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。

　　作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。

　　不仅仅是北京有隆重的春节，还有我们浙江省宁波市的春节，也称得上是热闹啊！春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新。人们刚度过冰天雪地草木凋零的寒冬，早盼着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。

　　千百年来，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我们素有的传统习惯，也是全国人民素有的习惯。打扫完，就是家家户户准备年货，节日前十天左右，人们就开始采购，年货包括鸡鸭鱼肉、油盐酱醋、瓜果蔬菜，都要买齐全，还要准备一些过年时拜访亲戚朋友时赠送的礼品，小孩子要添新衣服，准备过年时穿。

　　在节日前要在家里的大门上贴红纸黄字的春联。还可以剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字，福字可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，这些都是用来增添喜庆气氛的。在过去的传说中，“年”是一种为人们带来坏运气的动物。年一来。树木枯死，百草不生，年一走，万物生长，鲜花遍地。年应该怎么样才能不出现呢？就需要鞭炮炸，于是有了放鞭炮的习俗，这也算是增添热闹场面的一种方式。过了除夕夜，等第一声鸡鸣响起了，或者是新年的钟声敲过，街上就鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。

　　春节是个欢乐和祥的日子，愿每个人都新春快乐，恭喜发财！

《北京的春节》读后感10

　　完《北京的春节》我了解了春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗习惯。本文作者——著名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了*节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。

　　人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。

　　文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。

《北京的春节》读后感10篇（扩展2）

——北京的春节读后感10篇

北京的春节读后感1

　　今天，我怀着愉快的心情阅读了《北京的春节》这篇课文。课文的主要内容是说作者用充满京味的语言来描述了一幅北京春节热闹的场景，表达出作者对北京过春节习俗的喜爱之情。

　　北京的春节是热闹、喜庆而隆重的。

　　这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮，除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索，理清了文章的思路。

　　课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时，这一段与课文首句相呼应。

　　老舍爷爷在这篇文章中，各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。

　　我们这一带地方的风俗就跟北京不怎么相同，我们这个的地方过新年不赶庙会，而北京就赶庙会。我们这个地方大部分都还是和北京相同的贴对联，穿新衣，拜年，吃团圆饭，守岁等。我们这一带小孩也跟北京小孩过年差不多，都会用自己的零花钱去买一些爆竹，买些玩具，还买些零七八碎而的东西。

　　北京的元宵节就跟春节差不多，都非常的热闹。而我们这一带不如北京热闹。过元宵节我们开始吃元宵，闹元宵。可高兴了

　　这篇课文给我留下影像最省的除夕前，孩子们要做的三件大事，买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。

　　我从这篇课文中感受到了大家的幸福，团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗，写出了我们中华民族的风俗，文化传统。

北京的春节读后感2

　　春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，不同的地区、民族过春节，都有自己独特的风俗。语言大师老舍，用他的大笔、风格、语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。

　　作者先从春节我们要吃的“腊八粥”、“腊八蒜”写起，给文章添加了许多乐趣，把食物描写的非常的到位。还把春节孩子们要干什么事写了出来。放鞭炮是男孩子们的乐趣。春节前几天，大人们都很忙，因为店铺很快就关门，所以必须在春节前把食物准备好，每到除夕的那一天，大家们更忙了，晚上的时候，家家户户的门上贴上了对联，家家户户都飘着酒肉菜的诱人香味，鞭炮声不断的响起。家家户户的灯到晚上都是亮的，除了很小的小孩子在睡觉，大家都很愿意等新年的钟声响起，等待凌晨烟花的升起。家家户户的喜庆，给春节添加了积分绚丽的色彩，让春节更有气氛。过年了，孩子们肯定都是拜年去了，大人们给红包，孩子们还玩鞭炮，这样的.喜庆一直持续到春节结束。

　　春节，一个喜庆的节日，给*添加了许多的色彩，让传统的*更红，更绚丽！

北京的春节读后感3

　　今天，我怀着愉快的心情阅读了《北京的春节》这篇课文。课文的主要内容是说作者用充满京味的语言来描述了一幅北京春节热闹的场景，表达出作者对北京过春节习俗的喜爱之情。

　　北京的春节是热闹、喜庆而隆重的。

　　这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮------除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索，理清了文章的思路。

　　课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时，这一段与课文首句相呼应。

　　老舍爷爷在这篇文章中，各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。

　　我们这一带地方的风俗就跟北京不怎么相同，我们这个的地方过新年不赶庙会，而北京就赶庙会。我们这个地方大部分都还是和北京相同的----贴对联，穿新衣，拜年，吃团圆饭，守岁等。我们这一带小孩也跟北京小孩过年差不多，都会用自己的零花钱去买一些爆竹，买些玩具，还买些零七八碎而的东西。。。。。。

　　北京的元宵节就跟春节差不多，都非常的热闹。而我们这一带不如北京热闹。过元宵节我们开始吃元宵，闹元宵……可高兴了

　　这篇课文给我留下影像最省的除夕前，孩子们要做的三件大事----买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。

　　我从这篇课文中感受到了大家的幸福，团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗，写出了我们中华民族的风俗，文化传统。

北京的春节读后感4

　　今天，我仔细阅读了老舍先生写的《北京的春节》，从中积累了许多关于旧时春节的知识，同时也对春节有了更深的了解。

　　北京的春节是从腊月初八开始的，腊八时，各家都会用各种米、豆、干果熬粥，这和我们现在比较相似。街上会出现销售春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的货摊，那时的孩子们喜吃一种用各种干果与蜜饯和成的东西，叫杂拌儿。我想：它应该是薯片、蔬果干之类的吧!老舍先生写道：孩子们还喜欢买爆竹，特别是男孩子们。这和我们现在的孩子特相同，过年就喜欢放鞭炮和烟花，这多热闹呀!

　　那时的大人们，忙着给孩子们赶作新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。这种习俗一直延续到现在，每年妈妈都要给我买新衣服过年，我特喜欢。老舍先生说：除夕家家赶作年菜，到处是酒肉的香味。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。我们现在可没了这些规矩，年三十晚上一家人吃完团圆饭，就急急忙忙地坐在电视机前，等着看春节联欢晚会了。

　　那时街上的店铺正月初一到初五关门，初六才开张，这和我们现在大不相同了，我在正月初二时和爸爸妈妈逛街，各色商店、超市，还有肯德基、麦当劳，全都人满为患，大家都出来购物、消费，人人脸上喜气洋洋。我最喜欢花灯了，老舍先生道：那时元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯。如今的花灯，除了保持原有的手工制作外，还增添了塑料、电动、声控等特色，越来越丰富多彩。

　　你看，北京的春节虽与我们现在有些不同，但那热闹的气氛始终没有改变，人们对迎接美好的明天都满怀着希望!新年快乐!

北京的春节读后感5

　　今天，我怀着愉快的心情阅读了《北京的春节》这篇课文。课文的主要内容是说作者用充满京味的语言来描述了一幅北京春节热闹的场景，表达出作者对北京过春节习俗的喜爱之情。

　　北京的春节是热闹、喜庆而隆重的。

　　这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮------除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索，理清了文章的思路。

　　课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时，这一段与课文首句相呼应。

　　老舍爷爷在这篇文章中，各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。

　　我们这一带地方的风俗就跟北京不怎么相同，我们这个的地方过新年不赶庙会，而北京就赶庙会。我们这个地方大部分都还是和北京相同的.----贴对联，穿新衣，拜年，吃团圆饭，守岁等。我们这一带小孩也跟北京小孩过年差不多，都会用自己的零花钱去买一些爆竹，买些玩具，还买些零七八碎而的东西。。。。。。

　　北京的元宵节就跟春节差不多，都非常的热闹。而我们这一带不如北京热闹。过元宵节我们开始吃元宵，闹元宵。。。。。。可高兴了

　　这篇课文给我留下影像最省的除夕前，孩子们要做的三件大事----买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。

　　我从这篇课文中感受到了大家的幸福，团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗，写出了我们中华民族的风俗，文化传统。

北京的春节读后感6

　　完《北京的春节》我了解了春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的"风俗习惯。本文作者——著名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了*节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。

　　人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。

　　文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。

北京的春节读后感7

　　“腊七腊八，冻逝世冷鸦。”到了腊七腊八还有不久就当过春节了而北京的春节却独具特点。老舍先生笔下的春节无比濒临咱们的生涯，很恶的表示出了陈社会时过年的.风气跟习惯。

　　《北京的春节》是老舍学生写的一篇散文，道述了北京己功春节的风俗和睦氛。比方熬腊八粥，泡腊八蒜，购纯拌儿，干新鞋新衣，扫房，守岁，拜年等等；还有过元宵节时的游庙会吃汤圆，抬花折（置焰火），焚火判这些运动，丰盛多彩，一股传统节日的滋味充斥了情趣。

　　就好比说买杂拌儿吧，这是用各种干果（花生、胶枣、榛子、栗子等）取蜜饯搀合成的，普通的带皮，高等的不皮——例如：一般的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿，即便没有饺子吃，也必需买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹，特殊是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩艺儿——鹞子、空竹、心琴等——和年绘儿。春节，杂拌儿在孩子们中是异常主要的。

　　还有元宵节的花灯。处处悬灯结彩，整条的大巷象是办喜事，火炽而漂亮。著名的老铺都要挂出多少百盏灯去，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的皆是纱灯；有的各形各色，有的通通彩画全体《红楼梦》或《水浒传》故事。这，在该年，也就是一种广告；灯一悬伏，免何我都能够入到展中参观；晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告可不俗气。干果店在灯节（元宵节）还要息一批杂拌儿生意所以每每独没机杼的，造成各样的炭灯，或用麦苗作成一二条碧绿的长龙，把瞅客招来。人们在灯节望灯，逛集市暖热烈闹的氛围十分浓烈。

　　现在尔们过春节都是往超市买年货，而不是本人着手来制造；大年节夜也不出去串门，而是呆在野面瞅春节联欢晚会；也不守岁了，通常是看完春节联欢晚会就上床睡觉。这样的事例良多，固然迷信让当初的很多货色辅助了我们，到达了钝捷，便利，然而这样就缺乏了过年的情趣。过任何传统节日都没了过后该有的节日气氛，多数人都不乐意出门。北京的春节比我们的春节更传统，更贴近生活。

　　老北京的春节实佳啊！

北京的春节读后感8

　　今天，我仔细阅读了老舍先生写的《北京的春节》，从中积累了许多关于旧时春节的知识，同时也对春节有了更深的了解。

　　北京的春节是从腊月初八开始的，腊八时，各家都会用各种米、豆、干果熬粥，这和我们现在比较相似。街上会出现卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的货摊，那时的孩子们喜吃一种用各种干果与蜜饯和成的东西，叫杂拌儿。我想:它应该是薯片、蔬果干之类的吧!老舍先生写道:孩子们还喜欢买爆竹，特别是男孩子们。这和我们现在的孩子特相同，过年就喜欢放鞭炮和烟花，这多热闹呀!

　　那时的大人们，忙着给孩子们赶作新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。这种习俗一直延续到现在，每年妈妈都要给我买新衣服过年，我特喜欢。老舍先生说:除夕家家赶作年菜，到处是酒肉的香味。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。我们现在可没了这些规矩，年三十晚上一家人吃完团圆饭，就急急忙忙地坐在电视机前，等着看春节联欢晚会了。

　　那时街上的店铺正月初一到初五关门，初六才开张，这和我们现在大不相同了，我在正月初二时和爸爸妈妈逛街，各色商店、超市，还有肯德基、麦当劳，全都人满为患，大家都出来购物、消费，人人脸上喜气洋洋。我最喜欢花灯了，老舍先生道:那时元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯。如今的花灯，除了保持原有的手工制作外，还增添了塑料、电动、声控等特色，越来越丰富多彩。

　　你看，北京的春节虽与我们现在有些不同，但那热闹的气氛始终没有改变，人们对迎接美好的明天都满怀着希望!新年快乐!

北京的春节读后感9

　　看完了《北京的春节》通过著名作家老舍的描写了解了北京与众不同的春节。

　　腊八:家家用各种米，各种豆，与各种干果熬成腊八粥，泡腊八蒜。小孩，大人各忙各的。小孩:买杂拌、买爆竹、各种各样的玩意儿。而大人则预备吃的、喝的、穿的、用的。

　　腊月二十三:一到了腊月二十三天，天一黑家家炮火连连，灯火通明。一过二十三大家又忙活起来。

　　除夕:除夕可真热闹。家家赶做年夜饭，到处都是酒肉的香气。家家都穿起新衣服，贴上了对联，灯火通明，鞭炮日夜不停人们必须回家来吃年夜饭。

　　正月初一:午前男人去老家拜年，女人则在家中招待客人，城内还办起了庙会小孩们经常去逛庙会。

　　正月十五:元宵上市许多店铺都挂起了各式各样的彩灯，到了晚上就有更多人来参观。

　　到了正月十九一切都恢复了*静。

北京的春节读后感10

　　老舍先生认为元宵节是新年的高潮，“除夕是热闹的，可是没有月光：元宵节呢，恰好是明月当空”这当然不能成为理由。老舍先生最在意元宵节恐怕就是元宵节的灯会了，也有焰火。

　　我认为还是除夕和正月初一最美！因为还未到元宵节工人就要返岗工作，学生就要返校上课，实在有煞风景。况且*南北方，东西部传统和文化是有一些差异的，对元宵节的重视程度也不一样。甚至有些地方已趋于淡薄。而除夕就不同了，举国欢庆，大江南北，长城内外，五湖四海，全球华人到处欢歌笑语，辞旧迎新！

　　在*的词语里恐怕没有比“除夕”更甜更美的词了！甜在哪美在哪？恐怕就是词条后面的举国同庆，合家团聚，万家灯火了！

　　而“正月”呢？“正月初一”也是开心和快乐的——新的一年又开始了，虽然总不明白为什么这一天总是欢天喜地的，但既然高兴既然满足那就成了，也不去想那么多。

　　现在又有了“五一”“十一”这些黄金周，加之*时休假时间长了，有更多休闲方式可供选择，“年”的情结便淡了下来，但不管如何“年”已深深扎根*人心底，是团聚和谐*安亲情的符号！

《北京的春节》读后感10篇（扩展3）

——《北京的春节》读后感10篇

《北京的春节》读后感1

　　看完了《北京的春节》通过著名作家老舍的描写了解了北京与众不同的春节。

　　腊八：家家用各种米，各种豆，与各种干果熬成腊八粥，泡腊八蒜。小孩，大人各忙各的。小孩：买杂拌、买爆竹、各种各样的玩意儿。而大人则预备吃的、喝的、穿的.、用的。

　　腊月二十三：一到了腊月二十三天，天一黑家家炮火连连，灯火通明。一过二十三大家又忙活起来。

　　除夕：除夕可真热闹。家家赶做年夜饭，到处都是酒肉的香气。家家都穿起新衣服，贴上了对联，灯火通明，鞭炮日夜不停人们必须回家来吃年夜饭。

　　正月初一：午前男人去老家拜年，女人则在家中招待客人，城内还办起了庙会小孩们经常去逛庙会。

　　正月十五：元宵上市许多店铺都挂起了各式各样的彩灯，到了晚上就有更多人来参观。

　　到了正月十九一切都恢复了*静。

《北京的春节》读后感2

　　读完《北京的春节》我了解了春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗习惯。本文作者——著名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了*节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。

　　人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。

　　文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。

《北京的春节》读后感3

　　今天，我怀着愉快的心情阅读了《北京的春节》这篇课文。课文的主要内容是说作者用充满京味的语言来描述了一幅北京春节热闹的场景，表达出作者对北京过春节习俗的喜爱之情。

　　北京的春节是热闹、喜庆而隆重的。

　　这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮——除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索，理清了文章的"思路。课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时，这一段与课文首句相呼应。

　　老舍爷爷在这篇文章中，各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。

　　我们这一带地方的风俗就跟北京不怎么相同，我们这个的地方过新年不赶庙会，而北京就赶庙会。我们这个地方大部分都还是和北京相同的——贴对联，穿新衣，拜年，吃团圆饭，守岁等。我们这一带小孩也跟北京小孩过年差不多，都会用自己的零花钱去买一些爆竹，买些玩具，还买些零七八碎而的东西......

　　北京的元宵节就跟春节差不多，都非常的热闹。而我们这一带不如北京热闹。过元宵节我们开始吃元宵，闹元宵……可高兴了。

　　这篇课文给我留下影像最省的除夕前，孩子们要做的三件大事……买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。

　　我从这篇课文中感受到了大家的幸福，团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗，写出了我们中华民族的风俗，文化传统。

《北京的春节》读后感4

　　谁家的屋顶上燕子又做了新房，谁家墙角又开放了一朵蔷薇，谁家又幸幸福福迎来了那个他(她)。生活本是如此，明日复明日，时间总在流逝，生命总在循环。

　　但任何事情总有一个开端和一个结尾。

　　春节，不外乎是一年的开端，也是一年的结尾。

　　老北京的春节，是*春节过法中具有代表性的。

　　你肯定听说过腊八粥吧?这种粥在全世界都在畅销，但是你知道吗?老北京，腊八粥的发源地。在老北京，腊八节就开始进入春节了，在当天，人们都要上街买各种米，各种豆再加上自己家上半年存的各种干果，经过几个小时的熬，一碗香喷喷地老北京纯风味腊八粥就出锅了······

　　过了二十三，才是老北京春节的重头戏：除夕。大家可就忙了，必须大扫除一次，还要把年货都给准备充足。在当时，店户可早就关门了，因为要忙着家里的"事，到正月初六才开张。除夕可是最热闹的，每家每户都在做年夜饭，每个人都必须换上新衣、贴对联、贴年画，家家灯火通宵，鞭炮声日夜不休，一片红火的新气象。晚上，家家都是最圆满的，出去工作的儿女都必须在除夕赶回家吃团圆饭，深夜大家都不会睡······

　　到了春节，全城都休息了，门外都堆着除夕燃烧的烟花爆竹。男人们，要出去窜门。女人们，就在家中，接待宾客。可清静了。

　　这就是老舍先生眼中的老北京春节，腊八的甜蜜，除夕的热闹，初一的宁静·····组成了老北京的春节，现在已是新时代新气象，但是别忘了我们的传统习俗，老北京的春节，就是我们*传统文化的象征，那是我们中华民族不可泯灭的一段历史!

《北京的春节》读后感5

　　这两天，我们学习了老舍先生的《北京的春节》。学完后，我的人似乎也被带入了那个喜*火、喜迎新春的老北京。

　　文章的开头，以老北京春节的开始一一腊月初旬为时间的起点，向我们展示了北京人是怎样过腊八节的。在腊八这天，北京人是要熬腊八粥、泡腊八蒜的。腊八粥用各种米、豆、干果熬制而成。我虽然没吃过腊八粥，却能从文章的词句中感到其用料之丰盛，营养之丰富，令人浮想联翩，若是在大雪纷飞的日子里添上一碗，定是喝得心里都暖和起来。腊八蒜用醋泡制，泡好后色如翡翠，色味双美。用料简单，结果却喜人。泡好后的腊八蒜，颜色亮丽、清爽，想来就算不吃，光摆在那看着，就能让人胃口大增。

　　到了除夕，家家赶做年菜，穿新衣，贴对联，守岁。从字里行间，我似乎能看到除夕之夜，一家人围坐在一起，欢声笑语，其乐融融的场景。大家都对除夕夜相当重视，除了对睡眠需求很高的小孩，其余的人通通守着夜，不眠不休。

　　要说整篇文章最让我感到有画面感的地方，我觉得还是描写元宵的那一段了。在那一天，北京整条大街到处张灯结彩，隆重的像在办喜事。其实过春节又何尝不是一种喜事呢？有名的老铺子都要挂出几百盏灯来。当各型各色的灯挂在街边，一一点亮时，透过五彩斑斓的灯罩，看火光闪闪烁烁，一定十分有趣吧？当所有的灯连成一片时，映在夜空中，会不会是一片璀璨的`星河呢？人群在街上涌动，时不时停下驻足观望自己喜欢的花灯，到处一派喜气洋洋的景象，是多么令人向往啊！

　　在文化发展的长流中，我们的祖先流传下来许多节日民俗，其中最为隆重的就是春节。但随着时代的脚步匆匆，春节的味道却逐渐淡化。现在的我们，只能在书上看到当年老北京春节的热闹情景……

《北京的春节》读后感6

　　谁家的屋顶上燕子又做了新房，谁家墙角又开放了一朵蔷薇，谁家又幸幸福福迎来了那个他（她）。生活本是如此，明日复明日，时间总在流逝，生命总在循环。

　　但任何事情总有一个开端和一个结尾。

　　春节，不外乎是一年的开端，也是一年的结尾。

　　老北京的春节，是*春节过法中具有代表性的。

　　你肯定听说过腊八粥吧？这种粥在全世界都在畅销，但是你知道吗？老北京，腊八粥的发源地。在老北京，腊八节就开始进入春节了，在当天，人们都要上街买各种米，各种豆再加上自己家上半年存的各种干果，经过几个小时的熬，一碗香喷喷地老北京纯风味腊八粥就出锅了······

　　过了二十三，才是老北京春节的重头戏：除夕。大家可就忙了，必须大扫除一次，还要把年货都给准备充足。在当时，店户可早就关门了，因为要忙着家里的事，到正月初六才开张。除夕可是最热闹的，每家每户都在做年夜饭，每个人都必须换上新衣、贴对联、贴年画，家家灯火通宵，鞭炮声日夜不休，一片红火的新气象。晚上，家家都是最圆满的，出去工作的儿女都必须在除夕赶回家吃团圆饭，深夜大家都不会睡······

　　到了春节，全城都休息了，门外都堆着除夕燃烧的烟花爆竹。男人们，要出去窜门。女人们，就在家中，接待宾客。可清静了。

　　这就是老舍先生眼中的老北京春节，腊八的甜蜜，除夕的热闹，初一的宁静·····组成了老北京的春节，现在已是新时代新气象，但是别忘了我们的传统习俗，老北京的春节，就是我们*传统文化的象征，那是我们中华民族不可泯灭的一段历史！

《北京的春节》读后感7

　　老舍先生认为元宵节是新年的高—潮“除夕是热闹的，可是没有月光：元宵节呢，恰好是明月当空”这当然不能成为理由。老舍先生最在意元宵节恐怕就是元宵节的灯会了，也有焰火。

　　我认为还是除夕和正月初一最美！不说现在还未到元宵节工人就要返岗工作，学生就要返校上课，实在有煞风景。况且*南北方，东西部传统和文化是有一些差异的，对元宵节的重视程度也不一样。甚至有些地方已趋于淡保而除夕就不同了，举国欢庆，大江南北，长城内外，五湖四海，全球华人到处欢歌笑语——辞旧迎新嘛！

　　在*的词语里恐怕没有比“除夕”更甜更美的词了！甜在哪美在哪？恐怕就是词条后面的举国同庆，合家团聚，万家灯火了！

　　而“正月”呢？“正月初一”也是开心和快乐的——新的一年又开始了，虽然总不明白为什么这一天总是欢天喜地的，但既然高兴既然满足那就成了，也不去想那么多。

　　现在有了“五一”“十一”这些黄金周，加之*时休假时间长了，有更多休闲方式可供选择，“年”的情结便淡了下来，但不管如何“年”已深深扎根*人心底，是团聚和谐*安亲情的符号！

　　借老舍先生的话来做结：“以前，人们过年是托神鬼的庇佑，现在是大家劳动终岁，大家也应当快乐的过节。

《北京的春节》读后感8

　　这两天，我们学习了老舍先生的《北京的春节》。学完后，我的人似乎也被带入了那个喜*火、喜迎新春的老北京。

　　文章的开头，以老北京春节的开始一一腊月初旬为时间的起点，向我们展示了北京人是怎样过腊八节的。在腊八这天，北京人是要熬腊八粥、泡腊八蒜的。腊八粥用各种米、豆、干果熬制而成。我虽然没吃过腊八粥，却能从文章的词句中感到其用料之丰盛，营养之丰富，令人浮想联翩，若是在大雪纷飞的日子里添上一碗，定是喝得心里都暖和起来。腊八蒜用醋泡制，泡好后色如翡翠，色味双美。用料简单，结果却喜人。泡好后的腊八蒜，颜色亮丽、清爽，想来就算不吃，光摆在那看着，就能让人胃口大增。

　　到了除夕，家家赶做年菜，穿新衣，贴对联，守岁。从字里行间，我似乎能看到除夕之夜，一家人围坐在一起，欢声笑语，其乐融融的场景。大家都对除夕夜相当重视，除了对睡眠需求很高的小孩，其余的人通通守着夜，不眠不休。

　　要说整篇文章最让我感到有画面感的地方，我觉得还是描写元宵的那一段了。在那一天，北京整条大街到处张灯结彩，隆重的像在办喜事。其实过春节又何尝不是一种喜事呢？有名的老铺子都要挂出几百盏灯来。当各型各色的灯挂在街边，一一点亮时，透过五彩斑斓的灯罩，看火光闪闪烁烁，一定十分有趣吧？当所有的灯连成一片时，映在夜空中，会不会是一片璀璨的星河呢？人群在街上涌动，时不时停下驻足观望自己喜欢的花灯，到处一派喜气洋洋的景象，是多么令人向往啊！

　　在文化发展的长流中，我们的祖先流传下来许多节日民俗，其中最为隆重的就是春节。但随着时代的脚步匆匆，春节的味道却逐渐淡化。现在的我们，只能在书上看到当年老北京春节的热闹情景……

《北京的春节》读后感9

　　“腊七腊八，冻逝世冷鸦。”到了腊七腊八还有不久就当过春节了而北京的春节却独具特点。老舍先生笔下的春节无比濒临咱们的生涯，很恶的表示出了陈社会时过年的风气跟习惯。

　　《北京的春节》是老舍学生写的一篇散文，道述了北京己功春节的风俗和睦氛。比方熬腊八粥，泡腊八蒜，购纯拌儿，干新鞋新衣，扫房，守岁，拜年等等；还有过元宵节时的游庙会吃汤圆，抬花折（置焰火），焚火判这些运动，丰盛多彩，一股传统节日的滋味充斥了情趣。

　　就好比说买杂拌儿吧，这是用各种干果（花生、胶枣、榛子、栗子等）取蜜饯搀合成的，普通的带皮，高等的不皮——例如：一般的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿，即便没有饺子吃，也必需买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹，特殊是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩艺儿——鹞子、空竹、心琴等——和年绘儿。春节，杂拌儿在孩子们中是异常主要的。

　　还有元宵节的花灯。处处悬灯结彩，整条的大巷象是办喜事，火炽而漂亮。著名的老铺都要挂出多少百盏灯去，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的皆是纱灯；有的各形各色，有的通通彩画全体《红楼梦》或《水浒传》故事。这，在该年，也就是一种广告；灯一悬伏，免何我都能够入到展中参观；晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告可不俗气。干果店在灯节（元宵节）还要息一批杂拌儿生意所以每每独没机杼的，造成各样的炭灯，或用麦苗作成一二条碧绿的长龙，把瞅客招来。人们在灯节望灯，逛集市暖热烈闹的氛围十分浓烈。

　　现在尔们过春节都是往超市买年货，而不是本人着手来制造；大年节夜也不出去串门，而是呆在野面瞅春节联欢晚会；也不守岁了，通常是看完春节联欢晚会就上床睡觉。这样的事例良多，固然迷信让当初的很多货色辅助了我们，到达了钝捷，便利，然而这样就缺乏了过年的情趣。过任何传统节日都没了过后该有的节日气氛，多数人都不乐意出门。北京的春节比我们的春节更传统，更贴近生活。

　　老北京的春节实佳啊！

《北京的春节》读后感10

　　1951年，老舍先生创作了散文《北京的春节》。文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，展现了*节日习俗的温馨美好。

　　1997年，老舍先生的儿子舒乙也创作了一篇《北京的春节》。对比阅读父子俩写于不同时期的《北京的春节》，颇有些意味。

　　从写法上来说。父子俩都从腊八开始，按照时间顺序写了北京春节的民风民俗，但是各有侧重。

　　老舍先生详细描写了腊月初八、腊月二十三、除夕、正月初一、正月十五，四个日子里人们的活动。每个日子里，人们的活动有区别的，腊月初八，熬腊八粥、做腊八蒜；腊月二十三，送灶王；除夕，贴春联、祭祖、吃团圆饭；正月初一，拜年、逛庙会；正月十五，灯会。

　　舒乙从吃和玩两个方面来进行，腊月以吃为主，进入正月主要写了玩。他详细写了腊八粥的做法及文化意义；腊月二十三极富人情味儿的祭灶仪式；春饼的做法；以及正月里人们的游玩。

　　对比着读，不难发现春节的习俗在发生着细微的变化。老舍先生笔下的春节隆重而热闹；从舒乙的文章中，依然可以看到春节的热闹，但是人们对吃和玩关注得更多。不同的侧重，让读者感受到社会变迁对习俗的影响，

　　从语言上来说，老舍先生的语调*实，充满着浓浓的年味和春节的欢喜。如，腊八粥。老舍先生这么说：“这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，他倒是农业社会一种自傲的表现——……这不是粥，而是小型的农业产品展览会。”舒乙这样写：“本来年底一切庄稼都收货了，好像要刻意展览一下全年收成的丰富多彩，便发明了这么一种腊八粥。”舒乙的句子有了一种旁观者的心态，开始审视这些习俗。从这些句子中也可见：“最具戏剧性的要算二十三祭灶了。”“春节男女老幼都休息，一起放假，不过了初五不准动刀动剪，不准倒土，为的是让劳累了一年的妇女们彻底休息几天，多么人道！”

　　老舍先生所做的是描绘，充满北京味儿的朴实语言，陈述朴素自然，不事雕琢。舒乙在审视，用学者的眼光，学者的笔触记录下春节中的这些人和事，在我这种普通读者看来，有一些疏离感。无怪乎，当我布置孩子们去对比阅读，说说自己更喜欢哪一篇的时候，参与的孩子都选择了老舍先生《北京的春节》。

　　其实，我还想就这两篇文章完成的时间来进行对比，同样的春节，不一样的时代；同样的春节，不同的作者，所带来的差异。可是，我发现我不能做到。好吧，那就作罢。只是，好怀念除夕夜晚响彻大地的爆竹声，怀念初一早上在爆竹声中醒来，睁开眼看新年的黎明。那是属于我的春节仪式。

《北京的春节》读后感10篇（扩展4）

——《北京的春节》教案10篇

《北京的春节》教案1

　　学习目标：

　　1、学会本课的14个生字，正确读写和理解由生字组成的词语。

　　2、有感情地朗读课文。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。

　　3、揣摩的表达顺序，体会详写、略写的好处。

　　学习重点:了解老北京风俗习惯，感受传统年文化的独特魅力

　　学习难点:品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。

　　教学准备:收集有关春节的习俗。

　　教学方法:联系生活实际感悟法

　　教学过程：

　　一、了解单元内容，导入新课

　　1、了解单元导语：从今天开始，我们要进入第二组课文的学习了。请同学们读一读单元导语，看看这组课文安排了什么内容？

　　（1）本组课文主要是讲不同地区的民风民俗。（板书：民风民俗）

　　（2）我们可以结合课文的学习开展调查活动，去了解节日、服饰、饮食、民居等方面的民风民俗。

　　2．了解课文安排。我们再看看课文的题目，看看围绕“民风民俗”，本组教材安排了哪些内容？

　　二.谈话导入，共话春节

　　1、导语：“锣鼓喧天辞旧岁，爆竹声中迎新春”，寒假里我们刚刚过完*最隆重的节日——春节，我想春节的场面大家还历历在目吧。我记得小时候学的一首关于我们东北过春节的歌谣：“二十三过小年，二十四贴对联，二十五做豆腐，二十六吃猪肉，二十七杀公鸡，二十八把面发，二十九喝烧酒，三十走油，初一磕头。”老师也在网上下载了一首有关老北京过春节的歌谣：“小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。”你们想知道老北京是怎样过春节的吗？好，现在，我们就跟随老舍走进老北京，重温那京味十足的春节，感受那独特的民风民俗和魅力十足的年文化。

　　2、师板书课题，生齐读课题。

　　3、交流自己搜集到的关于春节的资料：

　　⑴ 关于春节的来历：

　　春节是我国重要的传统节日。春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。它是农历一年的岁首，即正月初一，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。春节不但是汉族最重要的节日，满、蒙古、瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗。在此期间人们要举行各种庆祝活动，大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，如贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族 文化内涵和传统魅力的节日，也是最有凝聚力的一个节日。

　　⑵ 关于春节的习俗：祭灶扫尘 贴春联 守岁 闹元宵等。

　　⑶关于春节的传说：年的传说岁的故事等。

　　４、小结：的确，春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏、草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。古都北京，过起春节来更是京味十足。今天，就让我们随着作家老舍共同去感受北京的春节。

　　三、.放手初读，整体感知

　　１、请同学们自由轻声朗读课文，注意把生字读正确，把句子读通顺，并同桌间互读检查。

　　２、下面，老师请13名同学按自然段轮读课文，其他同学边听边思考：北京的春节是从哪一天开始，到哪一天结束？前后多长时间呢？（课文在第一自然段开头写了“照北京的老规矩，春节差不多从腊月初旬就开始了”，在最后一段又写了“春节在正月十九结束了”。可见北京的春节时间特别长，有一个多月。）

　　3、默读课文，合作填表。

　　在这一个多月的时间里，作者写了春节中哪些重要日子的活动？请同学们默读课文，然后小组合作，完成下面的表格‘一会儿再向大家汇报。（师出示表格）

　　时间 风俗习惯

　　4、汇报交流，了解写作的顺序和春节的习俗。

　　5、根据表格的提示，同学们能发现课文是按怎样的顺序写的吗？（时间顺序）

　　６、春节像一场大戏，在腊八粥的浓香中悄悄的拉开了序幕，请同学们速读浏览，按照年前、过年、结束的顺序找出相应的段落。

　　7、老舍先生写了这么多关于老北京的民风民俗，那么老北京的春节给你留下的总体印象是什么？（板书：热闹 喜庆 团圆 祥和）

　　四、交流探讨，感受年味

　　１、过渡：春节是我国最重要的传统节日，北京人过得是这样热闹、开心，字里行间都弥漫着浓浓的年味。选择春节中你印象最深的一个日子，反复读一读，能品出年的什么味道，在空白中批注。

　　２、小组内交流。

　　３、全班交流汇报：

　　⑴年的味道是爆竹的味道：

　　①爆竹的声音，是春节特有的声音，文中都有哪些地方写到？

　　（孩子们准备过年，第二件大事就是买爆竹；腊月二十三过小年，天一擦黑，鞭炮就响起来；除夕鞭炮声日夜不绝；正月初一，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮；正月初一元宵节，小孩子们买各种花炮燃放，在家有声有光地玩耍。）

　　②整个春节都弥漫着爆竹的味道、烟火的味道，过年的热闹、火爆气氛尽在其中，已经与传说中恐吓叫“年”的怪兽无关了。

　　⑵年的味道是香甜的味道：

　　①找读文中描写有关饮食的语句：

　　（腊八粥、腊八蒜；杂拦儿；二十三，把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都准备充足；除夕家家赶做年菜，到处是酒肉的香味；在北京，家家过年时都吃饺子；正月十五，这一天，大家必须吃元宵啊。），说说体会（充足、丰盛）。

　　②人们一年辛苦劳动之后，对自己劳动所得的展示与享用，洋溢着幸福感与满足感。在香味四溢中，将年过得有滋有味。

　　⑶年的味道是开心的味道：

　　①正月初一逛庙会，元宵节的灯会。体会人们的轻闲、娱乐、高兴的心态。

　　②结合自己的实际，说说文中大人、小孩的快乐。

　　⑷总结：在整个春节的系列活动中，虽然有些繁文缛节，但地道的民俗中所包括的五味杂陈，蕴涵着最丰富的传统，是耐得住咀嚼的味道。

　　五、品读体味，感受民俗

　　１、默读全文，思考：课文为我们具体展示了北京春节哪些热闹、浓烈的画面，你最喜欢其中的哪几幅。

　　２、小组研读：

　　⑴选择自己喜欢的段落反复读一读，划出最能表现春节年味的句子，把你的感受写在旁边。

　　⑵小组内朗读自己喜欢的段落，交流自己的感受。

　　⑶根据小组交流的情况，自己再读相关段落，补充完善自己的阅读感在老舍先生详写的四天中，你最喜欢哪一天？选择你最喜欢的那一部分，深入地读文，读到你印象最深的地方，你就把它画下来，结合自己过年的感觉，简单地写一写自己的感受，并且可以把你的感受和小组同学交流。

　　六、及时反馈，当堂验收

　　色味双美 零七八碎 万象更新 男女老少 灯火通宵

　　日夜不绝 万不得已 截然不同 张灯结彩 各形各色

　　【板书设计】

　　北京的春节──独特的民俗文化

　　腊八—腊月二十三—除夕—正月初一—正月十五—正月十九

　　热闹 喜庆 团圆 祥和

《北京的春节》教案2

　　教学要求：

　　1、学习并掌握本课的生字新词。

　　2、理解课文内容，了解老北京的风俗习惯，感受春节的热闹，喜庆气氛，领悟民俗文化的教前丰富内涵。

　　3、学习课文有顺序，详略得当的表达。

　　重难点：

　　品味老舍语言风格，学习有顺序，详略得当的表达。

　　教前准备：

　　课件

　　教学过程：

　　一

　　1、交流关于春节的资料。

　　2、教师小结。

　　3、默读课文

　　预设一：北京人是怎样过春节的？给你印象最深的是什么？

　　4、围绕春节的热闹，作者写了那些重要的日子的活动？

　　5、文章按什么顺序为我们介绍北京春节？

　　学情预设：学生的回答有可能不按照时间的先后顺序。

　　6、快速浏览全文，按照年前，过年，年后找出相应段落。

　　二学文

　　1、自由读文章的第一部分，年前的北京给你留下怎样的印象，用一个词来概括。

　　2、把让你感到人们忙碌的地方画下来。

　　3、交流

　　4、知道朗读

　　5、从文章第一部分，你了解到那些习俗？

　　6、联系生活谈谈你在春节前的这段时间都干些什么？

　　三生齐读第二部分

　　预设二

　　1、过年最大的特点是什么？

　　2、过年时重点写了那几个日子？同事热闹，但闹中各有不同。

　　3、除夕可以说是春节中的高潮，那时一番怎样的景象？

　　4、你仿佛看到了什么？

　　5、师小结：除夕是一种喜庆，团圆的热闹。

　　初一

　　1、指名读第九自然段

　　初一全城都在休息，人们都在干什么？

　　2、联系实际谈谈自己的拜年经历。

　　3、师小结：

　　生观看庙会图，理解什么是庙会。

　　4、师总结并出示： 初一 悠闲 快乐

　　5、指导朗读

　　正月十五

　　预设三：

　　1、“元宵上市，春节的又一个高潮到了。”次前，什么时候出现过高潮？

　　2、从“又”字中你体会到什么？

　　3、北京春节的热闹景象一浪高过一浪，正月十五的热闹表现在哪？ 自由读11——12自然段。

　　4、找出文中描写花灯的句子，抓住重点词谈体会并指导朗读。

　　学情预设：学生有可能不按文章先后顺序去找，教师可根据学生的交流情况酌情学习。

　　5、出示灯展图

　　6、除了这么多美丽的灯，还有什么？

　　总结 十五 灯火 美丽

　　7、齐读11——12自然段。

　　四 师导读13自然段

　　过了元宵节，天气转暖，老北京的人们又开始了新一年的忙碌，一切又恢复了*静，但老北京春节的热闹喜庆却深深地印在了我们的脑海里。

　　五引读领悟写法

　　六

　　1自主阅读课后阅读联接中的短文，比较同是过年，这三篇习作在写法上有什么不同？

　　2通过三篇习作的对比，对你的习作有什么启发？

《北京的春节》教案3

　　教学目标

　　1.学会本课的14个生字，正确读写和理解由生字组成的词语。

　　2.有感情地朗读课文。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。

　　3.学习课文有顺序、详略得当的写法。

　　教学重点

　　了解老北京风俗习惯，感受传统年文化的独特魅力

　　教学难点

　　品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。

　　课时安排：2课时

　　教学准备

　　关于童谣的课件；歌曲《恭喜》

　　教学过程

　　第一课时

　　一、谈话导入，共话春节

　　1.“锣鼓喧天辞旧岁，爆竹声中迎新春”，在期盼中、在喜庆中，春节向我们走来。这是我们*人最隆重、最传统的节日，相信大家对它再熟悉不过了。

　　2.交流自己搜集到的关于春节的资料：

　　①关于春节的来历：春节是我国重要的传统节日。春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。它是农历一年的岁首，即正月初一，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。春节不但是汉族最重要的节日，满、蒙古、瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗。在此期间人们要举行各种庆祝活动，大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，如贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。春节，在*人的心目中，融入了无限的留恋、回味和憧憬。*的春节，是最具文化内涵和传统魅力的节日，也是最有凝聚力的一个节日。

　　②关于春节的习俗：祭灶扫尘贴春联守岁闹元宵等

　　③关于春节的传说：年的传说岁的故事等

　　3.假如请你来写春节，你打算写些什么？

　　4.的确，春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏、草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。古都北京，过起春节来更是京味十足。今天，就让我们随着作家老舍共同去感受北京的春节。

　　二、放手初读，整体感知。

　　1.自由轻声读课文，读准字音，读通句子，注意在不理解的地方做上记号。

　　2.检查课文自学情况：

　　①同桌互查读文情况。

　　②出示本课需会写的生词集体认读。

　　③对这些生字你有没有想提醒大家的地方？引导学生从生字的音、形、义三方面需注意的地方做相互交流。

　　3.默读课文，思考：按照老规矩，北京人是怎么过春节，给你印象最深的是什么？

　　4.选自己印象最深的或喜欢的段落读给大家听。其余同学一边听一边想，作者写了哪些天中人们的活动？你可以用笔画下来，用你喜欢的符号标出来。（培养学生边听边想，读书动笔的习惯。）

　　5.快速浏览课文，思考围绕春节的热闹，作者都写了哪些重要日子？按顺序说一说。

　　教师根据学生的回答相机概括：

　　腊月→小年→除夕→初一→正月十五→正月十九

　　6.春节像一场大戏，在腊八粥的浓香中悄悄的拉开了序幕，请同学们速读浏览，按照年前、过年、结束的顺序找出相应的段落。

　　三、细读鉴赏，感受春节。

　　（一）默读全文，思考课文为我们具体展示了北京春节哪些热闹、浓烈的画面，你最喜欢其中的哪几幅。

　　（二）小组研读。

　　出示研读提示：

　　①选择自己喜欢的段落反复读一读，划出最能表现春节年味的句子，把你的感受写在旁边。

　　②小组内朗读自己喜欢的段落，交流自己的感受。

　　③根据小组交流的情况，自己再读相关段落，补充完善自己的阅读感受。

　　第二课时

　　一、细读鉴赏，感受春节。

　　全班交流，教师相机指导。

　　1.体会年前的忙碌。

　　①交流节前的年味主要表现在哪？重点交流节前都有哪些重要的日子，在这些日子里人们的主要活动、讲究及人们的心态。

　　②指名朗读自己喜欢的段落，读后谈谈自己的感受。

　　③引导学生找出文中关键的词语，读中体会人们忙碌中洋溢着的喜悦和希望：你是从哪些具体的词句中体会到的。

　　④指导学生抓住学生反馈的词语进行感情朗读。

　　⑤联系生活实际，说说你在过春节的这段时间都干些什么呢？

　　2.体会过节的热闹

　　①交流过节时重点写了哪几个日子？过节最大的特点是什么？（热闹）

　　②同是热闹，但闹中各有不同，默读思考：除夕、初一、正月十五这三个日子各自的特点是什么？抓住文中关键词句反复读一读，想一想。

　　③交流各自的体会，教师相机引导：

　　除夕：喜庆、团圆；初一：悠闲、快乐；十五：红火、美丽。

　　④再读一读，讨论、交流：这些感受你们是从哪些语句体会到的？

　　⑤交流反馈“除夕”一段，师相机指导朗读，进一步体会喜庆、团圆。

　　抓关键词“赶、到处、都穿起、贴上”感受除夕的喜庆、热烈；

　　抓“除非，必定”体会春节在人们心目中的位置，感受团圆的氛围。

　　⑥阅读“阅读链接”中的第二篇短文，比较：同是写除夕，作者在写法上有什么不同？

　　生自由交流，教师及时梳理：老舍笔下的除夕为我们展现的是全景图，抓住除夕人们主要的活动简单勾勒，语言简洁明快；而“阅读链接”短文二由回忆外婆入手，重点写了一家人怎么过除夕的情景，其中细致描写了准备过程和围炉情景。

　　⑦交流反馈“初一”一段，师相机指导朗读，进一步体会初一的悠闲、快乐。

　　重点指导朗读“逛庙会”时人们的表现来体会悠闲与快乐。

　　⑧交流反馈十五一段，师相机指导朗读，进一步体会十五的红火、美丽。

　　找出文中描写花灯的句子，指导感情朗读，体会排比句的作用。

　　引导想像：还会有哪些花灯呢？除了灯，还有什么？

　　出示老舍的原文，创设情境：“除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽”，有感情的朗读体会十五的红火、美丽。

　　⑨总结：从腊八到正月十九，将近一个月的时间，却被作家仅仅用了一千多字就呈现在读者的眼前，作者正是抓住每个节日最突出的特点，用极其凝练的语言为我们勾勒出了一幅幅热闹喜庆，欢乐祥和的春节画卷。让我们再次走进文本，去用心体会作者的表达方法。

　　二、比较阅读，领悟写法。

　　1．先默读课文，独立思考，再小组讨论：

　　①课文哪些部分写得详细，哪些部分写得简略，这样写有什么好处？

　　②再读腊八一段，思考：腊八的活动很多，为什么单写腊八粥、腊八蒜，这样写有什么好处？这种抓主要特点描写的方法文中还有很多，你能再举一例吗？

　　2．自主阅读“阅读链接”中的第一篇短文，比较：同是写过年，在写法上有什么不同？

　　3．假如此时再请你写春节，你打算怎样写？

　　引导学生借鉴学到的写法谈，如：选材要详略得当、描写节日要抓最主要的特点、可以加入自己的感受夹叙夹议等。

　　三、布置作业，课外拓展。

　　以“春节”为主题，办一期手抄报。内容如下：

　　1.春节印象：自己修改或写一篇关于春节的习作。

　　2.春节花絮：从搜集到的关于春节的传说、习俗中选择编写。

　　3.精彩再现：摘抄自己认为描写好的关于春节的诗词佳句或优美片段。

　　4.春节建议：春节怎么过，提出自己的想法和建议。

　　5.节日集锦：除了春节，我国的传统节日还有哪些，把你调查的结果记录下来。

　　板书设计

　　教学反思

　　1．从感受作者独特的语言入手，抓住重点语句研读，创设情景，结合生活体验，走进北京人的春节，感受人们的欢乐和浓浓的民俗风情。教学中，让学生在自主的读书过程中抓住重点句子体会氛围，在表达时借助情景，同时还要注重引导学生积极利用课外资源，增加学生语文实践的机会，让学生在语文实践中拓展思维，提高阅读理解能力。

　　2．以学生为本，尊重学生独特的阅读体验和感受，使学生在了解老北京过春节的风俗习惯中，感受*传统文化的独特魅力，感悟节日习俗中的民族文明和传统文化，受到思想、情感熏陶。

《北京的春节》教案4

　　一、教学目标

　　（一）积累文中的生字词，熟读课文，感受老北京春节的民风民俗；

　　（二）梳理文章写作顺序，把握详略安排及其效果；

　　（三）品读课文，体会“京味儿”语言的特点。

　　二、教学重点

　　（一）积累文中的生字词，熟读课文，感受老北京春节的民风民俗；

　　（二）梳理文章写作顺序，把握详略安排及其效果。

　　三、教学难点

　　（一）梳理文章写作顺序，把握详略安排及其效果；

　　（二）品读课文，体会“京味儿”语言的特点。

　　四、课时安排

　　2课时

　　五、教学过程

　　第一课时

　　（一）课时目标

　　1.积累文中的生字词，熟读课文，感受老北京春节的民风民俗；

　　2.梳理文章写作顺序。

　　（二）导入

　　春节，可以说是我们*人一年中最重要的一个节日了！由于我国幅员辽阔，民族众多，“百里不通风，千里不同俗”，不同地区，不同民族都有自己的风俗。今天，我们就跟随老舍先生，走进《北京的春节》，感受老北京春节的魅力吧！

　　（三）文化常识

　　1.作者介绍

　　老舍（1899—1966）,原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作家。1951年，因为创作了话剧《龙须沟》，被北京市人民*授予“人民艺术家”称号。他勤于创作，被誉为文艺队伍中的劳劫模范。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》《残雾》《方珍珠》《春华秋实》等，他的作品都收集在《老舍全集》里.我们首学过他的写景抒情散文《草原》。

　　2.写作背景

　　本文选自《老舍全集》第十四卷（人民文学出版社1999年版），有删改。本文写于1951年，作者刚从美国回来,当时正值中华人民共和国成立不久,新*的新面貌、新气象深深地感染了老舍。他在这段时间写下了好几篇歌颂北京的散文，《北京的春节》就是其中之一，文中描写了北京人过春节的风俗和热闹气氛，表达了对新*、新社会的赞美。

　　（四）预习检测

　　1.读准下列加点字。

　　初旬（xún）翡翠（fěi）展览（lǎn）摆摊（tān）栗子（lì）榛子（zhēn）

　　眨眼（zhǎ）通宵（xiāo）燃放（rán）小贩（fàn）娴熟（xián）

　　蒜瓣（suàn bàn）掺和（chān huo）

　　2.多音字辨析。

　　3.解释下列词语意思。

　　掺和：掺杂混合在一起。

　　娴熟：熟练。

　　万不得已：实在没有办法；不得不这样。

　　截然不同：形容两种事物毫无共同之处。

　　各形各色：不同形状、不同颜色，形容种类很多。

　　张灯结彩：张挂彩灯、彩带等，形容场面喜庆、热闹。

　　残灯末庙：指春节快要结束了。

　　（五）初读感知

　　1.快速默读课文，思考：按照老规矩，北京人是怎样过春节的？给你印象最深的是什么？

　　设计意图：引导学生结合阅读心得，说出“热闹、忙碌、喜庆、团圆”等初步感受。（板书：热闹、忙碌、喜庆、团圆）

　　2.选自己印象最深的或最喜欢的段落读给大家听。其余同学一边听一边想，作者写了哪些日子里人们的活动？可以用笔画下来，也可以用喜欢的符号标出来。

　　设计意图：让学生通过阅读初步感知课文的主要内容，并清除学习上的障碍，包括字、词、句等，以便进一步深入学习课文。同时，培养学生边读边想、读书动笔的习惯。

　　（六）再读梳理

　　快速浏览课文，想一想，按照老规矩，北京人是怎么过春节的，作者围绕北京的春节都写了哪些重要的日子？其写作顺序是什么？自己想好后，以小组为单位进行谈论，并仿照示例填写下表。

　　时间风俗习惯或人们的活动

　　腊月初八熬腊八粥，泡腊八蒜

　　明确：

　　时间风俗习惯或人们的活动

　　腊月初八熬腊八粥，泡腊八蒜

　　腊月初九至腊月二十二孩子：买杂拌儿，买爆竹，买各种玩意儿；

　　大人：预备过年的物品

　　腊月二十三过小年，放鞭炮，吃糖

　　过了二十三大扫除，把各类吃的预备充足

　　除夕做年菜，穿新衣，贴对联，贴年画，灯火通宵，放鞭炮，吃团圆饭，守岁

　　正月初一店铺关门，男人拜年，女人待客，小孩子逛庙会

　　初六店户开张，还可以逛庙会，逛天桥和听戏

　　元宵节看花灯，小孩子们放花炮，吃元宵

　　正月十九春节结束

　　写作顺序：时间顺序。

　　（六）小结

　　这节课，我们通过朗读和小组合作交流，了解了北京春节那丰富多彩的风俗习惯，也初步了解了课文的写作顺序。希望大家回去再美美地朗读课文，并把你喜欢的段落多读几遍。下节课，我们将深入了解北京春节那浓浓的“年味”，学习本文的写作方法。

　　（七）板书设计

　　北京的春节

　　老舍

　　热闹、忙碌、喜庆、团圆

　　时间顺序

　　第二课时

　　（一）复习导入

　　上节课，我们了解到作者是按照时间顺序介绍北京春节习俗的，初步感受了北京春节的特点。这节课，我们将继续走进北京的春节，感受北京的春节所具有的独特魅力，体会作者的写作方法。

　　（二）默读思考

　　默读全文，思考：老舍先生为我们展示了许多北京过春节热闹的片段，请问你最喜欢其中的哪一个片段？说说你的理由。

　　明确：各抒己见，言之有理即可。

　　（三）精读体悟

　　1.在这些片段中，作者详写了哪些内容，略写了哪些内容，这样安排有什么好处？

　　明确:本文详略安排得当,主次分明。对于最能表现老北京独特习俗的内容进行了详写。如腊八、腊月二十三、除夕、初一至初六、正月十五这几日，作者比较详细地描写了人们的各种活动，尤其是元宵节，这是“春节的又一个高潮”，作者进行了重点描绘，凸显美好快乐的气氛。在详写部分中，作者也并非面面俱到，而是分别突出描写这些日子里最具特色的一两个民俗活动，给人留下深刻印象。如腊八，作者选择熬腊八粥和泡腊八蒜两个传统习俗来写；除夕，写了人们穿新衣、贴对联、赶回家吃团圆饭、守岁等习俗:初一至初六，则主要描述了拜年、逛庙会的习俗；初一至初六，则主要描述了拜年、逛庙会的习俗；正月十五，主要写了赏灯的习俗，吃元宵也被提及，但仅用一句话带过。其他日子里，人们的活动并无特殊性，如采买东西、打扫屋子等，作者没有详细描述，仅用精练的语言简单提及，并把这些内容按时间顺序，编排在课文的各部分，使得整篇文章完整流畅。

　　2.找出课文中描写孩子们过春节的部分读一读，用自己的话复述一遍，并说说作者为什么重点描写这一部分。

　　明确：对于第一个问题，只要学生能说出大意即可。第二个问题要紧紧围绕着更加突出地表现了北京春节的热闹、喜庆特点来表述。

　　（四）品读赏析

　　老舍先生是地地道道的北京人，他的很多作品都富有浓郁的“京味儿”，本文语言也是如此。请大家读读下面的句子，注意加点的词语，并从课文中再找出一些语句，加以体会。

　　1.孩子们喜吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。他们的第二件事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等，和年画。（能不能改成“零碎的东西”“玩具”）

　　2.白云观外的广场上有赛轿车、赛马的，在老年间，据说还有赛骆驼的。

　　3.腊月和正月，在农村正是大家最闲在的时候。

　　明确：

　　1.“零七八碎儿”意思就是零零碎碎，“玩意儿”指玩具。这两个北京人常说的口语词，表现出一种浓郁的生活气息和地域特色，也表达出作者的喜爱之情。如果改用“零碎的东西”“玩具”之类词语，则缺少了这种“京味儿”。

　　2.“老年间”指很早以前、古时候，多用在口语中，且带有传统民间习语的色彩。用上这个词，整个句子显得亲切朴实。

　　3.“闲在”指清闲自在，带有鲜明的口语化色彩和地域色彩，质朴*实。

　　（五）拓展阅读

　　阅读课后的“阅读链接”，想一想其中描写的春节与老舍笔下的春节有什么不同，想好后与同学交流。

　　明确:斯妤的《除夕》重点写了“我”对一家人过除夕的一段回忆，表现了闽南老家除夕的习俗，让人感受到不同地域不同的民俗风情，感受到除夕阖家团圆、其乐融融、温馨快乐的氛围，也感受到作者对亲人的思念、怀念之情。老舍笔下的春节，则像是一幅民俗画卷，表现出传统节日中，人们共同的活动和体验，以及共同的文化心理。

　　（六）总结

　　这篇散文以时间为顺序,用朴素自然、充满浓部“京味儿”的语言，描绘了一幅北京春节的民风民俗画卷,表现了北京春节的隆重与热闹，展示了*节日习俗的温馨和美好,表达了作者对新*、新生活及祖国传统文化的赞美之情！

　　（七）板书设计

　　北京的春节

　　老舍

　　详略得当“京味儿”十足

《北京的春节》教案5

　　教学目标

　　1．感受老北京过春节的习俗，引发了解民风民俗的欲望，激起探究传统文化的兴趣。

　　2．学习按一定顺序、有详有略的表达方法，感受作者的语言特点。

　　教学重点

　　引领学生随作者的描述，感受老北京过春节的隆重和热闹，领悟民俗文化的丰富内涵。

　　教学难点

　　作者为突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法。

　　教学过程

　　一、童谣导入，揭示课题

　　1．出示童谣，自己读读：

　　小孩小孩你别馋，过了腊八就是年；

　　腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；

　　二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；

　　二十五，磨豆腐；二十六，去买肉；

　　二十七，宰只鸡；二十八，把面发；

　　二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；

　　初一、初二满街走。

　　这首童谣写的是什么内容？

　　2．揭示课题，齐读课题。

　　二、整体感知，理清线索

　　1．认真默读全文，想想北京的春节给你留下什么印象？把不懂的词语画下来。

　　（学生可能弄不懂的词语：腊月、初旬、麦芽糖、江米糖、空竹、逛天桥、逛庙会）

　　指名交流，根据学情顺势而导。

　　2．用较快的速度默读课文，想想北京人过春节哪些地方你最感兴趣？

　　预设一：生在练习纸上完成表格，师引导理清时间顺序。

　　预设二：在交流中，学生贴纸条（黑板条）作记录，师引导理清时间顺序。（根据学生情况选择一种操作策略。）

　　三、分清详略，合作研读

　　1．引导找出写得详细的部分。（腊八、除夕、正月初一、正月十五）

　　2．四人一小组，自选一个部分展开研究，研究问题如下：

　　（1）详细写了什么，说给大家听。

　　（2）哪里写得好，读给大家听。

　　学生合作学习，教师巡视了解情况。

　　3．交流研讨：分为腊八队、除夕队、正月初一队、正月十五队展开竞赛。

　　（1）解决第一个问题。

　　小组派代表复述研讨的部分，组员可以补充。师注意引导学生注意叙述顺序（腊八是用并列的方式写的；除夕是用总分的方式写的；正月初一是用对比的方式写的；正月十五是用总分总的方式写的）；反馈评分。

　　（2）解决第二个问题。

　　生生、师生互动，师注意引导学生品出京味语言的特点，必要时作示范；反馈评分。

　　4．引导学生体会详略处理的好处。

　　四、拓展延伸，读中学写

　　1．快速浏览，找出描述小孩过春节的地方，指名读。

　　2．启发学生谈谈现在北京春节怎么过，其间可让学生采访在座的老师。

　　3．学生写过春节时有趣的地方（片段），教师巡视。指名交流，教师评价时注意学生是否用上了书上的写法，及时点评、表扬。

　　五、总结全文，布置作业

　　1．总结全文，复现童谣。

　　2．作业：写一篇现代《北京的春节》，可以学习老舍先生按时间顺序写的方法，注意详略得当。

《北京的春节》教案6

　　教材分析

　　《老北京的春节》是我国著名的作家老舍先生的作品。文章对老北京春节的热闹景象和风俗习惯进行了介绍。语言简洁生动，字里行间透出人们欢欢喜喜过年的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。文中列举了大量的老北京春节习俗，充溢了民俗文化的风情。

　　教学目标

　　1.能够将课文中生字的字音读准确并在此基础上，将课文读流利。

　　2.在熟读课文的基础上，感知老北京过春节的风俗习惯，感受春节的热闹气氛。

　　3.有感情朗读课文，体会作者热爱北京，热爱生活的思想感情。

　　4.指导学生深入感知课文内容，在不时的考虑交流过程中，感受读书的乐趣。

　　学情分析

　　有关老北京春节的一些风俗习惯，对于小学三年级的学生来说，由于受年龄和认知水*所限，知道得比较少，理解起来相对有一定的难度。但春节对于学生来说比较熟悉，又很喜欢，因此可从学生自身过春节的经验谈起，激发学生的兴趣，从而达到教学目的。

　　教学思路

　　虽然老北京春节的一些风俗习惯离学生的生活实际比较远，但春节对于学生来说比较熟悉，学生又很喜欢，教学中，首先运用生动的画面（图片和课件）再现春节的热闹，激发学生的兴趣。学生学习的兴趣调动起来后，再整体感知老北京春节的热闹。教师指导学生运用读课文画句子的方式，引导学生边读边思，提出问题，展开讨论。在读书讨论中，师生一起参与评价，融入其中，感悟除夕的热闹、大年七年级与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最后带领学生走进“作业超市”，从而达到课内课外的有机结合。

　　教学重点

　　有感情朗读课文，感受老北京春节的热闹，感受中华民族丰厚的文化底蕴，从而激发学生热爱生活，热爱祖国的情感。

　　教学难点

　　1.结合上下文和生活经验理解“截然不同”、“日夜不绝”、“守岁”等词语。

　　2.通过反复读书，从字里行间感受老北京春节的热闹。

　　教学过程

　　（一）激趣导入

　　师：同学们，今天老师带给大家一段精彩的画面，快来看看吧！

　　录像播放：春节人们联欢的局面以和挂灯笼、贴对联、选购*结、舞狮子、敲锣打鼓的局面。

　　师：看完画面，你想到了什么，一起来说一下！

　　生：过年了，春节到了。

　　师：板书：春节春节你熟悉吗？来说说吧。

　　生1：春节可以放鞭炮

　　生2：春节要贴对联

　　生3：春节可以收到压岁钱

　　生4：春节有许多好玩的，春节还要回老家探亲，和老家的人一起过节。

　　师：提起春节，咱们真是有说不完的话，今天我们将跟随老舍爷爷一起到许多年前的老北京去看看，看看那时候的人是怎样过春节的。

　　（课件：老北京过春节的图片。补充课题：老北京的春节。齐读课题。）

　　师：这是哪儿的春节？

　　生：老北京（引导学生再读课题，突出“老北京的”几个字。）

　　师：想去看看吗？请同学们打开书，自身读读课文，遇到不明白的地方用笔圈出来，开始吧！

　　（生自由读课文）

　　点评：导课热闹而富有感染力。生动的画面随同欢快的音乐，把学生一下子带进春节特有的欢乐祥和的气氛中，使学生很快进入情境，为下面的学习做好了铺垫。

　　师：课文读完了，有不明白的地方吗？

　　生1：“色如翡翠”是什么意思？

　　生2：就是颜色像翡翠一样青绿。

　　生3：什么是腊八蒜？

　　生4：就是在腊八这天泡的蒜，到了年底就可以吃了。

　　师：你可真会读书，你的解答非常正确。

　　生5：“截然不同”什么意思？

　　（师板书：截然不同）

　　生6：就是一点也不相同的意思。

　　生7：冰灯是什么？

　　生8：用冰做的一种灯,中间放上蜡烛或灯泡。

　　生9：“守岁”是什么意思我不明白。

　　（师板书：守岁）

　　师：看来这个问题大家都不明白，那一会儿我们再来看看到底什么是守岁？

　　点评：质疑环节，给学生提供了互动的空间和对话的空间，充沛调动了学生思维的积极性，我们可以看出，学生之间你问我答，配合默契，合作自然。

　　（二）学习生字

　　师：课件出示本课生字。请自身读一下。

　　师：看到“假”字，你想提醒同学什么？

　　生：有两种读法，一种是假，假如；一种是假，放假。

　　师：谢谢你对大家的提示。［点评：点拨巧妙，回答精彩，评价亲切。］

　　师：生字读得这么好，送同学一串鞭炮吧，来我们一边放鞭炮一边读生字，看谁读得又快又好。（课件：生字游戏――点爆竹）

　　生：抢读生字。（爆竹爆开，出现词语，激发了学生的兴趣）

　　（三）初读课文

　　师：老北京的春节到底怎样呢？请同学来读读课文。

　　（指名一排同学按自然段接读，教师随时纠正读音错误）

　　师：刚才同学读得很认真，听的同学也很认真，认真倾听他人说话是一种美德，我们同学做得真好。

　　［点评：教师不只关注发言的同学，更关注了听讲的同学。］

　　师：老北京的春节给你留下什么印象？

　　生：热闹。

　　生：喜气洋洋。

　　师：板书“热闹”

　　师：这么热闹的春节从腊月初就开始了（板书腊月），一直持续好长时间，到了正月十九，春节就――

　　生：结束了。

　　（板书：腊月 热闹 正月十九）

　　师：请同学们快速默读一下课文，找一找，画一画，春节有哪些重要的日子？

　　（腊月初八、腊月十九、除夕、大年七年级、元宵节、正月十九）

　　师：老师把重要的日子做成了日历，咱们来看一下，齐读一下吧。

　　（课件：日历。学生齐读）

　　点评：放手让学生找一找，画一画有哪些重要的日子，然后教师借助课件演示，协助学生感知课文的叙述顺序，理清思路。

　　（四）研读课文

　　师：春节有这么多重要的日子，请同学默读课文，找出你喜欢的局部，画画描写热闹的句子。

　　生：（默读课文）

　　师：画完了吗？把你画的句子推荐给大家。

　　生1：我喜欢除夕这个自然段，我觉得除夕很热闹。

　　师：把你认为热闹的句子读读吧。

　　生1：到了除夕可真热闹……这一夜，人们还要守岁。

　　师：看来除夕的事情可真多，除夕的夜晚可真热闹。谁来把这个段落读一下？

　　生：读第4自然段

　　师：你认为他读得怎么样？

　　生1： 我觉得××读得不太好，他的句子读得不流利，没有读出除夕的热闹，那个“鞭炮声日夜不绝”没有读好。

　　生2：我觉得××读得还可以，但是他读得不够热闹。

　　生3：我觉得“团圆饭”这一句应该读得很好吃，叫人很想吃才行。

《北京的春节》教案7

　　教学目标

　　（一）认知目标：

　　1.学会本课十四个生字，正确读写“翡翠、万象更新、灯火通宵、日夜不绝、截然不同、万不得已、张灯结彩、有声有光、各形各色”等词语。

　　2. 有感情地朗读课文，了解老北京春节的习俗，感受节日的热闹气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。

　　3.学习按一定的顺序、有详有略的表达方法，感受作者的语言特点。

　　（二）能力目标：

　　1.培养学生读中理解，读中想象的能力。

　　2.提高学生阅读的速度，培养学生阅读理解能力。

　　（三）情感目标：

　　感受老北京过春节的习俗，引发了解民风民俗的欲望，激起探究传统文化的兴趣。

　　教学重、难点

　　（一）了解老北京春节的习俗，感受节日的热闹气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。

　　（二）学习按一定的顺序、有详有略的表达方法，感受作者的语言特点。教学方法

　　读中感悟法、比较阅读法。

　　教学准备

　　（一）多媒体课件。

　　（二）学生课前准备：1.搜集关于春节的诗歌、童谣等。2.搜集各地过春节的民风民俗。

　　【主要目标要求】：

　　1.学会本课十四个生字，正确读写生词。

　　2.正确流利地朗读课文，理解生词的意思。

　　3.理解课文内容，了解写作的顺序。

　　4.了解老北京春节前的习俗，感受节日的热闹气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。

　　【教学过程预设】

　　一、谈话导入，共话春节，激发兴趣

　　（一）

　　1.学生汇报搜集关于春节来历的资料。

　　2. 学生汇报搜集关于春节的诗歌、童谣等。

　　（二）出示北京春节童谣，导入课文

　　1.齐读童谣。

　　相关童谣：小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。）

　　2.导入课文。

　　师：这就是北京的春节的写照。很有特色是吧，也想到北京去过个春节是吧。今天，我们就跟随作家老舍，走进老北京，过一个京味十足的春节，感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。

　　3.认识作者：老舍(1899．2．3—1966．8．24),满族，原名舒庆春，字舍予，生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的炮火中。母亲也是旗人．靠替人洗衣裳做活计维持一家人的生活。1918年夏天，他以优秀的成绩由北京师范学校毕业，被派到北京第十七小学去当校长。1924年夏应聘到英国伦敦大学东方学院当中文讲师。在英期间开始文学创作。长篇小说《老张的哲学》是第一部作品，由1926年7月起在《小说月报》杂志连载，立刻震动文坛。

　　二、整体感知，理清过程，了解写作顺序

　　（一）学生自由读课文，提出学习要求：

　　1．读准字音，读通句子，不理解的地方作上记号。

　　2．北京的春节给你的印象是什么？

　　（二）反馈检查：

　　1．学习生词，指导书写。

　　2．解决疑难。

　　3.交流对北京春节的感受。

　　（三）浏览课文，理清顺序。

　　1.北京的春节是从哪一天开始，到哪一天结束？

　　2. 了解课文内容，理清课文的顺序。

　　师：在这一个多月的时间里，老舍先生写到了哪些天的将北京的风俗写清楚的？ （本文以时间（腊月——元宵节）为线索(或是以春节的过程为线索)）。

　　3.思考2：本文选取和组织了哪些材料？

　　（熬腊八粥泡腊八蒜上年货 儿童放假 新年的“彩排” 除夕以前 除夕元旦光景初六开张 元宵）

　　3.学生汇报。

　　4.了解课文的写作顺序。

　　5.完成表格

　　三、品读感悟，细赏风俗，体味特色文化

　　1.品读“腊八”

　　（1）学生汇报表格填写内容。

　　（2）引导学生通过品读语句，感受风俗特色，领悟作者语言的特点。

　　①这不是粥，而是小型的农业展览会。

　　A换词理解“农业展览会”。

　　B联系腊八粥的材料理解“农业展览会”，体会老舍语言的朴素与幽默。C指导朗读，让学生感受腊八粥不仅是一种食品，更是独具北京传统的一种文化。

　　②到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。

　　A引导抓住“翡翠”、“色味双美”，体会作者叙述的精妙。

　　B指导学生联系资料谈谈北京关于吃饺子的风俗。

　　2.品读“二十三”

　　（1）学生汇报表格内容。

　　（2）引导学生通过品读语句，感受风俗习惯，领悟作者语言的特点。

　　四、小结，布置作业

　　（一）教师总结延伸。

　　（二）布置作业：

　　1.有感情地朗读课文。

　　2.构思如何开展调查“民风民俗”的活动。

《北京的春节》教案8

　　教学目标

　　1、自觉本课的生字新词，理解“灯火通宵、日夜不绝、截然不同、万不得已、各形各色”等词语。

　　2、有感情地朗读课文。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。

　　3、揣摩文章的表达顺序，体会详写、略写的好处。

　　教学重点 了解老北京风俗习惯，感受老北京过春节的隆重和热闹，感受传统年文化的独特魅力。

　　教学难点 品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。

　　教具准备 生字卡片，多媒体课件;查阅有关书籍或上网查找资料，收集有关春节的习俗、古今文人描写春节的文章、诗词、童谣、春联等。

　　导 学 过 程 二 次 备 课

　　预习题纲

　　1、初读课文，划出本课的生字词，读准字音。

　　2、自由读课文，说说这篇课文的主要内容是什么。

　　第一课时

　　一、童谣导入，揭示课题。

　　1、出示动漫童谣童谣，自己读读：小孩小孩你别馋，过了腊八就是年;腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三;二十三，糖瓜粘;二十四，扫房子;二十五，磨豆腐;二十六，去买肉;二十七，宰只鸡;二十八，把面发;二十九，蒸馒头;三十晚上熬一宿;初一、初二满街走。这首童谣写的什么内容?

　　2、揭示课题，齐读课题。

　　二、整体感知，理清脉络。

　　1、自由读通课文，把生字读正确、句子读通顺，并同桌间互读检查。

　　2、请13名学生按自然段轮读课文，其他同学边听边画出：作者写了春节中哪些重要日子的活动。

　　3、交流汇报。(明确老北京的春节从腊月初旬开始，到正月十九结束)

　　三、细读鉴赏，感受春节。

　　1、默读全文，思考课文为我们具体展示了北京春节哪些热闹、浓烈的画面，你最喜欢其中的哪几幅。

　　2、小组研读。

　　出示研读提示：

　　①选择自己喜欢的段落反复读一读，划出最能表现春节年味的句子，把你的感受写在旁边。

　　②小组内朗读自己喜欢的段落，交流自己的感受。

　　③根据小组交流的情况，自己再读相关段落，补充完善自己的阅读感受。

　　④说说老北京的春节给你留下怎样的印象。

　　四、品读课文，体会过年的气氛。

　　1、指导品读“腊八”，播放课件，自由朗读描写“腊八”的语段，边想一想：

　　⑴、腊八的时候，人们做些什么?你们家在这一天会做同样的事吗?

　　⑵、从中你感受到了作者怎样的语言风格?(引导学生读“这不是粥，而是……会。”“色如翡翠”“色味双全”)

　　2、指导品读“除夕”，指名朗读。

　　⑴、抓关键词，“赶，到处，都穿起，贴上”感受除夕的喜庆、热闹。

　　⑵、抓“除非，万不得已，必定”体会春节在人们心目中的位置，感受团圆的氛围

《北京的春节》教案9

　　教材分析

　　《老北京的春节》是我国著名的作家老舍先生的作品。文章对老北京春节的热闹景象和风俗习惯进行了介绍。语言简洁生动，字里行间透出人们欢欢喜喜过年的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。文中列举了大量的老北京春节习俗，充溢了民俗文化的风情。

　　教学目标

　　1.能够将课文中生字的字音读准确并在此基础上，将课文读流利。

　　2.在熟读课文的基础上，感知老北京过春节的风俗习惯，感受春节的热闹气氛。

　　3.有感情朗读课文，体会作者热爱北京，热爱生活的思想感情。

　　4.指导学生深入感知课文内容，在不时的考虑交流过程中，感受读书的乐趣。

　　学情分析

　　有关老北京春节的一些风俗习惯，对于小学三年级的学生来说，由于受年龄和认知水*所限，知道得比较少，理解起来相对有一定的难度。但春节对于学生来说比较熟悉，又很喜欢，因此可从学生自身过春节的经验谈起，激发学生的兴趣，从而达到教学目的。

　　教学思路

　　虽然老北京春节的一些风俗习惯离学生的生活实际比较远，但春节对于学生来说比较熟悉，学生又很喜欢，教学中，首先运用生动的画面（图片和课件）再现春节的热闹，激发学生的兴趣。学生学习的兴趣调动起来后，再整体感知老北京春节的热闹。教师指导学生运用读课文画句子的方式，引导学生边读边思，提出问题，展开讨论。在读书讨论中，师生一起参与评价，融入其中，感悟除夕的热闹、大年七年级与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最后带领学生走进“作业超市”，从而达到课内课外的有机结合。

　　教学重点

　　有感情朗读课文，感受老北京春节的热闹，感受中华民族丰厚的文化底蕴，从而激发学生热爱生活，热爱祖国的情感。

　　〖教学难点

　　1.结合上下文和生活经验理解“截然不同”、“日夜不绝”、“守岁”等词语。

　　2.通过反复读书，从字里行间感受老北京春节的热闹。

　　教学过程

　　（一）激趣导入

　　师：同学们，今天老师带给大家一段精彩的画面，快来看看吧！

　　录像播放：春节人们联欢的局面以和挂灯笼、贴对联、选购*结、舞狮子、敲锣打鼓的局面。

　　师：看完画面，你想到了什么，一起来说一下！

　　生：过年了，春节到了。

　　师：板书：春节春节你熟悉吗？来说说吧。

　　生1：春节可以放鞭炮

　　生2：春节要贴对联

　　生3：春节可以收到压岁钱

　　生4：春节有许多好玩的，春节还要回老家探亲，和老家的人一起过节。

　　师：提起春节，咱们真是有说不完的话，今天我们将跟随老舍爷爷一起到许多年前的老北京去看看，看看那时候的人是怎样过春节的。

　　（课件：老北京过春节的图片。补充课题：老北京的春节。齐读课题。）

　　师：这是哪儿的春节？

　　生：老北京（引导学生再读课题，突出“老北京的”几个字。）

　　师：想去看看吗？请同学们打开书，自身读读课文，遇到不明白的地方用笔圈出来，开始吧！

　　（生自由读课文）

　　点评：导课热闹而富有感染力。生动的画面随同欢快的音乐，把学生一下子带进春节特有的欢乐祥和的气氛中，使学生很快进入情境，为下面的学习做好了铺垫。

　　师：课文读完了，有不明白的地方吗？

　　生1：“色如翡翠”是什么意思？

　　生2：就是颜色像翡翠一样青绿。

　　生3：什么是腊八蒜？

　　生4：就是在腊八这天泡的蒜，到了年底就可以吃了。

　　师：你可真会读书，你的解答非常正确。

　　生5：“截然不同”什么意思？

　　（师板书：截然不同）

　　生6：就是一点也不相同的意思。

　　生7：冰灯是什么？

　　生8：用冰做的一种灯,中间放上蜡烛或灯泡。

　　生9：“守岁”是什么意思我不明白。

　　（师板书：守岁）

　　师：看来这个问题大家都不明白，那一会儿我们再来看看到底什么是守岁？

　　点评：质疑环节，给学生提供了互动的空间和对话的空间，充沛调动了学生思维的积极性，我们可以看出，学生之间你问我答，配合默契，合作自然。

　　（二）学习生字

　　师：课件出示本课生字。请自身读一下。

　　师：看到“假”字，你想提醒同学什么？

　　生：有两种读法，一种是假，假如；一种是假，放假。

　　师：谢谢你对大家的提示。［点评：点拨巧妙，回答精彩，评价亲切。］

　　师：生字读得这么好，送同学一串鞭炮吧，来我们一边放鞭炮一边读生字，看谁读得又快又好。（课件：生字游戏――点爆竹）

　　生：抢读生字。（爆竹爆开，出现词语，激发了学生的兴趣）

　　（三）初读课文

　　师：老北京的春节到底怎样呢？请同学来读读课文。

　　（指名一排同学按自然段接读，教师随时纠正读音错误）

　　师：刚才同学读得很认真，听的同学也很认真，认真倾听他人说话是一种美德，我们同学做得真好。

　　［点评：教师不只关注发言的同学，更关注了听讲的同学。］

　　师：老北京的春节给你留下什么印象？

　　生：热闹。

　　生：喜气洋洋。

　　师：板书“热闹”

　　师：这么热闹的春节从腊月初就开始了（板书腊月），一直持续好长时间，到了正月十九，春节就――

　　生：结束了。

　　（板书：腊月 热闹 正月十九）

　　师：请同学们快速默读一下课文，找一找，画一画，春节有哪些重要的日子？

　　（腊月初八、腊月十九、除夕、大年七年级、元宵节、正月十九）

　　师：老师把重要的日子做成了日历，咱们来看一下，齐读一下吧。

　　（课件：日历。学生齐读）

　　点评：放手让学生找一找，画一画有哪些重要的日子，然后教师借助课件演示，协助学生感知课文的叙述顺序，理清思路。

　　（四）研读课文

　　师：春节有这么多重要的日子，请同学默读课文，找出你喜欢的局部，画画描写热闹的句子。

　　生：（默读课文）

　　师：画完了吗？把你画的句子推荐给大家。

　　生1：我喜欢除夕这个自然段，我觉得除夕很热闹。

　　师：把你认为热闹的句子读读吧。

　　生1：到了除夕可真热闹……这一夜，人们还要守岁。

　　师：看来除夕的事情可真多，除夕的夜晚可真热闹。谁来把这个段落读一下？

　　生：读第4自然段

　　师：你认为他读得怎么样？

　　生1： 我觉得××读得不太好，他的句子读得不流利，没有读出除夕的热闹，那个“鞭炮声日夜不绝”没有读好。

　　生2：我觉得××读得还可以，但是他读得不够热闹。

　　生3：我觉得“团圆饭”这一句应该读得很好吃，叫人很想吃才行。

《北京的春节》教案10

　　【教学目标】

　　１、感受老北京过春节的习俗，引发了解民风民俗的欲望，激起探究传统文化的兴趣。

　　２、学习按一定顺序、有详有略的表达方法，感受作者的语言特点。

　　【教学重点】

　　引领学生随作者的描述，感受老北京过春节的隆重和热闹，领悟民俗文化的丰富内涵。

　　【教学难点】

　　作者为突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法。

　　【教学过程】

　　一、童谣导入，揭示课题

　　１、出示童谣，自己读读：

　　小孩小孩你别馋，过了腊八就是年；

　　腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；

　　二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；

　　二十五，磨豆腐；二十六，去买肉；

　　二十七，宰只鸡；二十八，把面发；

　　二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；

　　初一、初二满街走。

　　这首童谣写的是什么内容？

　　２、揭示课题，齐读课题。

　　二、整体感知，理清线索

　　１、认真默读全文，想想北京的春节给你留下什么印象？把不懂的词语画下来。

　　（学生可能弄不懂的词语：腊月、初旬、麦芽糖、江米糖、空竹、逛天桥、逛庙会。）

　　指名交流，根据学情顺势而导。

　　２、用较快的速度默读课文，想想北京人过春节哪些地方你最感兴趣？

　　预设一：生在练习纸上完成表格，师引导理清时间顺序。

　　预设二：在交流中，学生贴纸条（黑板条）、作记录，师引导理清时间顺序。（根据学生情况选择一种操作策略。）

　　三、分清详略，合作研读

　　１、引导找出写得详细的部分。（腊八、除夕、正月初一、正月十五）

　　２、四人一小组，自选一个部分展开研究，研究问题如下：

　　⑴详细写了什么，说给大家听。

　　⑵哪里写得好，读给大家听：

　　学生合作学习，教师巡视了解情况。

　　３、交流研讨：分为“腊八”队、“除夕”队、“正月初一”队、“正月十五”队展开竞赛。

　　⑴解决第一个问题：

　　小组派代表复述研讨的部分，组员可以补充。师注意引导学生注意叙述顺序（“腊八”是用并列的方式写的；“除夕”是用总分的方式写的；“正月初一”是用对比的方式写的；“正月十五”是用总分总的方式写的）；反馈评分。

　　⑵解决第二个问题：

　　生生、师生互动，师注意引导学生品出京味语言的特点，必要时作示范；反馈评分。

　　４、引导学生体会详略处理的好处。

　　四、拓展延伸，读中学写

　　１、快速浏览，找出描述小孩过春节的地方，指名读。

　　２、启发学生谈谈现在北京春节怎么过，其间可让学生采访在座的老师。

　　３、学生写过春节时有趣的地方（片段），教师巡视。指名交流，教师评价时注意学生是否用上了书上的写法，及时点评、表扬。

　　五、总结全文，布置作业

　　１、总结全文，复现童谣。

　　２、作业：写一篇现代《北京的春节》，可以学习老舍先生按时间顺序写的方法，注意详略得当。

《北京的春节》读后感10篇（扩展5）

——《飘》的读后感10篇

《飘》的读后感1

　　或许便是这个特殊的名字吊起我浓厚的兴趣。带着强烈的好奇心读完之后，我的内心，真的泛滥起淡淡的忧伤！

　　对于思嘉这个角色，在我的内心，她就是一个典型的矛盾体，不知道自己是应该讨厌她还是喜欢她。她既让人厌恶，也不得不让人喜爱她，让人厌恶的是她那强烈的"虚荣心，为所谓的功利和钱财可谓不择手段，但是她那份乐观坚强，以及对爱情的那份执着，却让人由衷的欣赏和敬佩。

　　再读后，猛然发现其实思嘉所做的一切，也都是情有可原的，毕竟在那种战争年代，一个女人，要承担的压力实在是太过于沉重，换成任何一个人都会承受不起，因此她才不得不走上这条路，为自己，也为家人。换而言之，思嘉也是一个现实生活中普遍妇人的剪影。在现实中，谁有敢保证自己不是一个矛盾体呢？！

　　或许就是这种矛盾的性格，才注定她这悲哀的结局，到最后她原本的执着换来的却是两手空空，失去名利和爱情之后，她才猛然间发现自己想要的到底是什么？！

　　她是可悲的，但也是坚强的，正如书中所说的最后一句话：“明天，又是新的一天呢！”让我深深体会到她顽强的内心。

　　没错，这便是思嘉，一个勇敢却自大，顽强却又狡诈的女人，这样的她并不像其他书中的女主那般超凡脱俗，但是这样才真真正正的是一个完整的灵魂。虽不知，最后思嘉何去何从，但我还是深深地祝福她，能够找到一份属于自己的幸福归属！

《飘》的读后感2

　　文中讲了一个富人家的女孩子在人生的经历下所遭遇的人生经历。她起初是一个爱慕虚荣、注重社会地位的人，其中有一个男人很喜欢她，但是她嫌弃他地位低没有权又没有钱，但是令她没有想到的是之后她的经历中是这个男人给她许多帮助，每次在她遇到困难时都是这个男人不怕危险去解救她，她一直都是在使唤他，没有去真正喜欢他。最好，她们在一起了。但是当女主醒悟的时候男子已对她失去了信心，女主忽然觉得自己不能没有他，但是一切的过得晚了一些。

　　很多时候，我们都会需要得到别人的关注和关心，希望别人能够关注到我们。但是有时候的自己是很“贱”的，当别人真正关心自己的时候，自己心里又会很害怕，很没有安全感，喜欢把自己封闭在一个不透光的“小黑屋”里，这样自己就可以不用在意别人的目光，更好地把自己放开，心里没有拘束。但是这样的事情长久了，也是很累的，心里的不安全感也会增加，渴望别人的关心但是又害怕别人的关心会让自己害怕。

　　我知道这样的自己是可怕的，我不应该这样，我应该学会走出自己内心的那一道紧闭的门，别人帮不到我，只有我自己内心的想要走出来才会更好，我需要慢慢地去尝试，一点点地改变自己，学会珍惜别人对我的关爱，我应该感到荣幸，因为有别人的关爱，是一种幸福。

　　学会享受别人对自己的关爱，走出自卑开心的过好每一天是很关键的，不要把别人对自己的爱排斥在外，不然最后自己后悔的只是自己。学会珍惜，是成长中的一部分，这也是很关键的。

　　时间会让一切都发送改变。它会淡化人的感情，改变一个人对别人的看法。时间是不能倒流的，过去的终将是过去，一切都将不能改变。把握现在，从现在把终将逝去的东西尽量挽回。

《飘》的读后感3

　　《飘》绝对是一本值得反复品味的好书，文字优美，情节扣人心弦。每次看了都会有不一样的感觉，回味还在。

　　斯佳丽是一个与众不同的女孩，独立，以自我为中心，有想法，有行动。然而，许多人不同意她的爱情观。起初，她爱上了阿什利，她心目中的阿什利非常完美，但生活如此不如意，她不能和她爱的人在一起。出于某种原因，她选择了查尔斯，查尔斯很喜欢她，但查尔斯在战争中牺牲了。同时，一个叫瑞特的男人向斯佳丽表达了爱意。后来，斯佳丽因为钱，先后嫁给了两个男人。一个是姐姐的未婚夫，一个是瑞德。思佳丽以为自己会一直爱着艾希礼，最后爱上了瑞德，可是瑞德对维持婚姻失去了信心，和她分手了。

　　在这本书里，我最喜欢的角色是瑞德，他‘放荡不羁’却不迷失自我，充满泼皮精神却不丧失男人的爱国自豪感，甚至出身高贵（美国西点军校炮兵毕业）。瑞德看起来像一个愤世嫉俗、唯利是图的人。

《飘》的读后感4

　　“无论如何，明天又是新的一天。”这是美国作家玛格丽特米切尔的《飘》的结尾，主人公斯嘉丽决心开始他的新生活。

　　《飘》以美国南北战争为背景，讲述斯嘉丽曲折的生活经历和个人的爱情婚姻史，展现几个南方大家族的盛衰变迁和南方动荡不安的景象。

　　在这本书里，令我印象深刻的不是心地善良、恪守妇道的美兰，也不是精明能干、放荡不羁的白瑞德，而是爱憎分明、敢于生活做抗争的斯嘉丽。无论遇到多大的苦难，斯嘉丽都会勇敢的去面对，去克服。在北方攻下亚特兰大的那一天，她与白瑞德带着刚生完孩子的美兰、两个孩子以及一个女仆向塔拉农场奔去，可白瑞德在半路就抛下她，去参军。他带着一个病妇、两个孩子和一个碍手碍脚的女仆，冒着随时会被北方士兵发现并杀害的危险，完成剩下的路程，这是需要多大的勇气啊！更令我佩服的是，在差不多被北方洗劫一空的塔拉，斯嘉丽面对母亲的死、父亲的吃、姐妹的病，她毅然担起重任，以自己的辛勤劳作换来一家人的温饱。

　　生活是一座大山，会有许多坎坷，对应于这些坎坷，有的人会顽强的过去，而有的人则退缩。生活中固然有许多障碍，但是只要你鼓足勇气客服它们，就会成为最终的胜利者。毕竟，明天又是新的一天。

《飘》的读后感5

　　“明天，又是新的一天了。”

　　读小说，读百种故事，亦品世态炎凉。从小说中，我们会看到*时忽略的东西，从他人的故事中找着自己的影子，这种灵魂共鸣触动内心，也见证我们的成长。于我，《飘》的出现让我看到了不一样的选择。

　　故事里的人让我感动，故事外的情引我成长。

　　郝思嘉的刁蛮任性，魅力自信，美丽大方，责任担当让我看到一个人身上存在多样的可能。初读之际，并不喜欢这样一个“自私”的人：她满心都是如何让自己更有吸引力，在表白遭拒后又扇了卫希礼，后来的安逸日子中她又陷入金钱的漩涡……不讲理，蛮横，自私自利似乎才是她。可后来，再看到她在战争中如何维系着这个家庭，因为承诺照顾着“情敌”韩媚兰和她的孩子，经营木材厂在外抛头露面……在她面前，似乎所有的困难都是可以克服的，她以一己之力与那个时代人们对女性的偏见做着斗争，不惧流言蜚语，即使是在最崩溃时，也会安慰自己“明天又是新的一天了”，这又是一个坚强的人。无畏与自私，就这么结合在她身上，不违和，也不牵强，就是因为她本就是这么一个矛盾的人。

　　因为这种矛盾，才更觉这是个贴近真实的人物。期间，我也略微窥见些许自己的影子。我确不如她般勇敢，但心中也时常会有一个小天使和一个小恶魔在打架，在做出选择前会纠结。但我希望我学会的是郝思嘉身上像天使的那一部分：勇敢，坚强，有担当。

　　飘是“Gonewiththewind”的翻译，与其说随风走，倒不如说随心走更合适，我们对于即定之路，都该如郝思嘉般多一分坚持，倘若遇到困难，仍无需忘了以“明天又是新的一天”来宽慰自己，要坚信仍有希望。

《飘》的读后感6

　　小说描写的是美国南北战争时期南方的一位女主人公的人生。我非常喜欢这位女主人公。她的名字叫赫思嘉，她美丽而任性，并不是一个被大家欢迎的人。她会耍手段，但很坚强，很热情，是个活泼可爱的女人。她喜欢幸福和富裕的生活，她一直在追求自己的理想的爱。但命运不那么简单。美国南北战争爆发，她所爱的人上战场，她的家园荒废。她失去她所爱的母亲，父亲因受刺激，脑子也糊涂。

　　她们家没有吃的东西，没有男子汉。她要当女主人，要从零开始。每天都有许多困难在等待着她，但她没有屈服，也没有放弃。她这时说一句话，给我的印象非常深。“从现在开始，我和我的家人不会再过一天没有东西吃的"日子，我最讨厌饥饿。”这就是她的精神支柱。她们的生活一点点地恢复起来，然而为过上更加富裕的生活，她和一个自己不爱的男人结婚。但到失去他的时候，她才发觉这个人原来就是她最爱的人。我想她绝对会找回她所失去的。因为她最后一句话是这样的：“我要想办法找回他，一定有办法。但今天我累，不能想。明天再想吧！明天再想吧！”她的欲望、她的努力会帮助她找回她的幸福。

　　我想我们每一个人都会有自己的欲望，每一个人都在追求自己的幸福。欲望会成为我们的一种动力。这种欲望会促成文化、技术的发展，也会导致犯罪和战争。欲望对我们非常重要。我们会追求自己的幸福，虽然会遇到很多的困难和纠纷，但我们不应该放弃自己的欲望和追求。正像赫思嘉所说的：“今天我累，不能想。明天再想吧！”我们可以休息，但我们决不能放弃。

《飘》的读后感7

　　在这个故事里有一个外表小巧柔弱，却散发坚定力量的女人，她并不是主角，因为她快完美到不真实了，她就是一直在斯嘉丽身后给予支持与帮助的玫兰妮。

　　在这个故事里有一个外表玩世不恭，却清醒冷静认真的男人，他虽然会很久很深地爱一个人，但也会在那个人爱上他时失去了耐心，他就是一直在为斯嘉丽付出而什么都不计较的巴特勒。想先谈谈斯嘉丽，真实到可以活脱脱从书中走出来的女主角。因为斯嘉丽她虽然美丽迷人，但许多缺点暴露无遗，所以她是真实的，人都有缺点，且斯嘉丽并不特意隐藏她的缺点。如果没有南北战争，那么斯嘉丽会一直是个是单纯自私的大小姐，每天在华美的服饰与精致的糕点间流连，与心仪的男子调情，她的故事不会成为一本书。有了南北战争，可以看到她的勇敢、率真、机智，也可看到她的爱慕虚荣，巴特勒可以满足她的虚荣心，可以使她过上最奢华的日子，她却傻傻地以为自己深爱着阿希礼——玫兰妮的丈夫。

　　阿希礼在和*时期或许的确会是个令人心动的男子，英俊而富有教养，不似巴特勒有些粗鲁与特立独行，我却着实地敬佩巴特勒，读到尾声才发现原来至始至终都清醒的是巴特勒和玫兰妮两个人，斯嘉丽那些小心思他们全都知道又全都包容。男主角应该是巴特勒而不是阿希礼吧，虽然前半部书中许多描写都是对巴特勒在读者心中形象不利的，可后半部书就对阿希礼不客气起来。

　　就像觉得玫兰妮是最高贵的女性的人只有巴特勒一样，能够理解巴特勒的只有玫兰妮，因为书中的语言是站在斯嘉丽的角度描写的，除了玫兰妮快死之前斯嘉丽一直都讨厌着这个没有主见的柔弱女子，所以险些把我误导，也以为玫兰妮是糊涂也缺乏力量的。真相还是能把我深深感动，其实也没有什么被掩盖的真相，只是心灵上一种突然的醒悟：原来什么都是玫兰妮在支撑，原来玫兰妮给了他们太多离不开的力量。

　　可是为什么要醒悟得那么迟啊，为什么要等玫兰妮真的要永远离开了你们才发现啊。斯嘉丽你后悔吧，你是该后悔的，你不用后悔你想抢夺玫兰妮的丈夫，你只需后悔你对这样一个宽容的朋友那么尖刻。“我从来都不了解那两个男人，如果我了解阿希礼，我决不会爱上他；如果我了解瑞德，我决不会失去他。我真不知道在这个世界上我了解过谁。”——斯嘉丽。因为阿希礼的存在让斯嘉丽失去了巴特勒是着实可惜的，但谁又知道如果斯嘉丽不爱上阿希礼会不会又昏头昏脑且坚定不移地爱上其他人呢。阿希礼并没有错，斯嘉丽也没错，其实斯嘉丽爱的阿希礼只是斯嘉丽头脑中的记忆掺上想象不断膨胀，只看到美好忽略了现实。巴特勒的爱很热烈很坚持，但也自由如他。不是说他愿意等他爱过的人到永远，他也会疲倦的。

　　巴特勒已经给斯嘉丽够多了，明知道用金钱来炫耀不好但他还是满足斯嘉丽的欲望，想接近他们的人众多但他不允许那些可能伤害到斯嘉丽的人进入他们家，他容忍了很久他和斯嘉丽两个人的时候斯嘉丽把他想象成阿希礼，容忍得太多太久了，我想所有读者都在心中允许他离开。虽然结局的时候玫兰妮和巴特勒都离开了，但我仍觉得他们在斯嘉丽身后给她力量。因为斯嘉丽相信：明天又是另外一天了。为什么玫兰妮与巴特勒愿意在斯嘉丽的身后帮助她？因为斯嘉丽本性善良，而且坚强。在你身后的人只是给你力量，你可以借助这力量但必须靠自己前进。

《飘》的读后感8

　　据说玛格丽特·米切尔一生只著了一部小说，但是就此一部《飘》便足以奠定了她在世界文学史中不可动摇的地位。我想，她一定是一个很专注的女子，而这样的女子也备受人珍惜。

　　刚拿到《飘》的时候，看到有书评这样说：“几乎所有的美国女孩都读过这本书，主人公丝佳丽是美国女孩的偶像……”。我尚不能理解为何一个书中的女子竟有如此强大的力量。在读书的过程中，我清楚地记得自己看每个部分的感受。厌恶、气愤、感动、怜惜、喜欢、佩服、挚爱，这些词语大概可以描述我读此书的感情变化。

　　有人说，我爱你，并不是因为你是谁，而是因为和你在一起的时候，我可以是我自己。如果这便是爱情的真谛，那么我想丝佳丽在一开始一定没有理会到什么是爱情。犹记得，在后面她领悟到什么是爱情后说道，一直以来，她爱上的是一个虚构的东西。我想，她对阿什礼的一定不是爱情吧。然而后面一切的一切，包括她的情感都因为他而改变了。

　　她是一个让人厌恶又让人气愤的女子。她出身于富足的美国南部庄园家族，她的才气、美貌和性格注定了她是一个骄傲、孤高、虚荣的女子。厌恶气愤她的虚荣，厌恶气愤她把婚姻当成倔强的陪葬品以及换取金钱的筹码，厌恶气愤他把那个永远支持她在她身后一生为她好的梅拉妮当成她的情敌，厌恶气愤她对瑞特的一切谎言。然而，我知道，慢慢地，随着进度，情绪也发生变化。

　　她是一个让人感动的女子。尚且不去判断她对阿什利的感情是不是爱情，然而她着实是被这个男人影响了一生。她为了赌气，因为阿什礼娶了梅拉妮为妻，而随意地嫁给了梅拉妮的哥哥查尔斯。她为了养活一大家子人，包括查尔斯和梅拉妮还有孩子，而后骗得了妹妹的情人，就此她第二次结婚。一直以来她是多么地讨厌梅拉妮，可是还是不顾一切地照顾她们。知道最后她将死的那一刻，才意识到，她自己的坚强，全是因为梅拉妮在她的身后。事实上，在不知不觉中，她已经爱上了这个她唯一的情敌加朋友。也是她们两个相依相偎度过最艰难的战争。我想，不管是她对他或是她的是什么样的复杂感情，她所做的一切都感动着所有的读者。

　　她是一个让人怜惜的女子。古有怜香惜玉之说，然而，这种怜惜更偏向于女子的容貌。对丝佳丽的怜惜，应该仅仅怜惜她的容貌，她的红颜命薄；读者应该更加怜惜的是她骨子里透出的一种倔强和坚强，以及她内心的强大，正是因为她的这些品质，让她承担了太多太多，不论是情感还是生活。

　　她是一个让人喜欢的女子。我喜欢她一直以来的那种坚持和倔强，喜欢她那种昂扬的孤傲，喜欢她那有悖于那个时代的敢作敢为、敢于说出自己的爱情，喜欢她那刚劲的性子，这是让她撑起整个家族并为之振兴的脊梁，喜欢她娇生惯养、然而却也愿意为了一个家庭而去做苦力，喜欢她在瑞特面前那种独有的爽朗，当然更喜欢她积极向上的心态，在爱人离开后，任然可以说明天又是新的一天、然后满怀信心地去再次赢得他的爱情。

　　她是一个让人佩服的女子。我不知道在现实生活中，我们对一个人的感情能坚持多久。或者说我们一直对一个人好，能坚持多久。时间是最可怕的东西，它可以使一切都改变。然而，丝佳丽，不管是在自己误以为是爱阿什礼的阶段，还是在醒悟后把他当成朋友的阶段，她始终对他是不离不弃的，在梅拉妮死的时候还断然答应照顾阿什礼和他的孩子。因为她一生不变的坚持，佩服他。在生活中，或许我们都有孤高、虚荣的一面，或许只因为我们不愿意拆下那道面具，而让自己心爱的人看清你真实的挣扎的不堪。在生活窘迫得不堪之时，她想去找瑞特，想骗他和她结婚，而有钱来拯救她的家；或许我们每个常人在这时，都会直接就去找了，然而她不会。在瑞特面前她怎么可能拆下她得面具？怎能让他笑话她的落魄？是的，她会用母亲的漂亮的窗帘布为自己做一身漂亮的裙子，再去找他。于是乎，她又像一个女王一样，我想，这或许是一种坚强，是一种常人不可及的坚强。因为她独有的坚强，佩服她。还因为一个娇生惯养的小姐，能扛起战争带来的生活的重担，而佩服她。

　　最后，她是一个让人挚爱的女子。大概就正是因为我对她这五味成杂的感情：厌恶、气愤、感动、怜惜、喜欢、佩服，最终构成了挚爱。我一直在思考，这部小说和我看过的其他小说有什么不同？最后我发现，大多数的小说都是一样，它们在写一个角色的时候，只偏重于主人公一种独特的性格。然而，《飘》是不同的，丝佳丽是不同的。她是一个真实的，贴近每个女人生活的，一个有血有肉的主人公。她不是一贯地好，或者一贯地坏，她的人格是复杂的。她有让人爱，让人恨的性格。然而，正是这种实实在在的人格，让我更加爱她。爱她，爱那个在瑞特面前真实胆大的她。爱她，爱她复杂而真实的性格。爱她，于是便想成为她……

　　年少的的我们还不知道爱情的真谛，不过，还是觉得那句话写得很对很对。爱你，并不是因为你是谁，而是当我和你在一起的时候，我可以是我自己。丝佳丽一定是深深爱着瑞特的，因为，只有在瑞特面前她才是真实的自己。他可以轻易地看穿她的所有。

　　记得那天无意中在网上看到，一个男生这样写道：女孩，请保持你的高傲和纯真；现实，由我来替你扛。这是一句能让人落泪的话。我想，这重爱便是瑞特对丝佳丽的爱情。我们都期待，都向往。

　　而今，我也能终于明白了，每个女孩都是想成为丝佳丽的……

《飘》的读后感9

　　读完《飘》我内心久久不能*静，不是因为感动而是因为气愤。气愤于女主角郝思嘉的卑鄙、残忍甚至阴险，因为大凡看小说，读者总是有种先入为主的期望，期望女主角温良贤淑，大度宽容或者纯洁善良、忠贞不渝。不想，小说刚开始没多久，郝思嘉就在12根橡树卫希理和梅兰的订婚宴会上为了报复卫希理而""梅来的弟弟。很快他们就结婚并且还生了一个儿子，看到此处我好不气愤，期望中女主角清纯的形象荡然无存。好在梅来弟弟很快就死在了南北战争的战场上，也使我愤愤的内心燃起了"期望"，期望郝思嘉"往后"能和白马王子白瑞德能有惊天动地令人陶醉的故事。可是后面无情的事实是，美丽的女主角郝思嘉为了300块陶乐的租金在向白瑞德骗钱被识破而未果后，又故伎重演甚至还是她妹妹未婚夫的干瘪老头弗莱，就只因为这个干瘪老头有一个小小的木材厂，能够提供她300块。读到这里我都快被气炸了，甚至我都不想看下去了，真是令我失望，女主角会如此的随便，没有一丝的对爱情的忠贞。幸好老头弗莱没多久后也由于郝思嘉的原因死了。终于，她和白瑞德走在了一起，可思嘉还是对卫希理贼心不死，居然身在曹营心在汉。正所谓一样东西只有当你失去的时候，你才知道珍惜它，郝思嘉也是如此，到了最后，她才明白只有白瑞德才是值得她爱的，可惜那时白瑞德都被她气跑了。

　　*心而论我是很喜欢郝思嘉独立、自我、有想法有作为的"豪放"性格的。同时，对于其"不择手段"式的"自私钻营"，对感情不纯真、不忠贞是很气愤的。曾经有好几次，我和不同的女孩子讨论过郝思嘉，希望了解从女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的结果是，她们大多是很佩服欣赏郝思嘉在那个年代的勇气、能力和作为，而对于其没有节气式的"随便"却持宽容态度，认为那些是她不得已而为之的权宜之计，都是为了生存。不过静静想想也确实如此，在郝思嘉所处的那个动荡变革的时代，没有她那"强悍"的性格，一个弱女子根本无法养活一个家庭、一帮朋友也保不住父亲留下的陶乐。郝思嘉通过用斤斤计较的赚来的钱，通过各种"残酷手段"，换得了自己的新生，换得了朋友家族的新生。另一方面，郝思嘉对待梅兰是很好的，是极尽关爱的。开始可能是出于对卫希理的爱而爱屋及屋，但到了后来则完全不是。她们两个人的性格是截然不同，思嘉经常生梅来的气，甚至还想弃她于不顾，好在在关键时刻，思嘉没有以个人的私利干扰自己的情感选择。以至最后，这两个性格完全不同的女人，却达成了一生一世的友谊，实在是一种奇迹。至于思嘉对瑞德的感情，开始时我觉得思嘉是出于功利性目的的，是为了达到自己的目的而在利用瑞德，直到最后思嘉看清了希理，才知道自己真正喜欢的就是瑞德。反观瑞德对思嘉的爱则确是真切的，虽然瑞德的性格和思嘉类似都是功利的性格，而且他还痞子气十足。但我以为他从在12根橡树第一次遇见思嘉就已喜欢上她了，这种喜欢是出于爱慕、出于对思嘉的爱。

　　相对于我对郝思嘉的既喜欢又气愤，文中白瑞德这个形象我是比较喜欢的。他"放荡不羁"但又不失自我，一身的痞子气但又不失男子汉的爱国豪情，而且居然他还出身名门(美国西点军校炮兵专业毕业生)。白瑞德看起来像个玩世不恭、唯利是图的老痞子，但是从华贝儿口中我们可以知道，其实白瑞德是个心地善良，乐于助人的。至于瑞德的爱国情操那就更不用说了，在他们的"国家"(南方)危机的时候，白瑞德领导的封锁线商人，历经艰辛、排除万难冲破北方的封锁线为南方运输急需的物资，并且在亚特兰大陷落那晚在他亲自上阵，操炮反击"北方佬"。即便如此，也只有梅兰了解白瑞德，亚特兰大的上流人士还是不齿他。

　　虽然《飘》只是小说，但是通过读《飘》，我也对美国的南北战争也有了更进一步的了解。从历史角度判断，北方战胜南方，是一种历史的进步，是社会发展的必然，这些我们都在历史书上学到过了。但是通过读《飘》后，我们能看到从道德判断来看，南方奴隶制中也有温情也有情谊，北方对南方进行的战争从某种程度上也是一种侵略，摧毁着南方的秩序和关系，在某些方面反而激化了白人和黑人的种族冲突。

　　总之，《飘》不愧是世界名著，看后令我感慨良久。

《飘》的读后感10

　　寒假看了一本世界名著《飘》，又译为《随风飘逝》。这是一篇由作家玛格丽特·米歇尔创造出的一篇佳作。这部经久不衰的书，曾被翻拍成电影《乱世佳人》。电影虽有部分内容不同，但是大体是尊重原著的。

　　故事的主人公是一个名为斯嘉丽的女孩，拥有美貌，拥有土地，拥有成群的异性追求者。但是她并不在乎他们。她认为她爱上了一个名为艾希利的男人。艾希利样样精通，兴趣爱好广泛，是个典型的“好男儿！”。可惜艾希利不爱她，艾希利爱的是另外一个人，她的名字叫梅兰妮，也就是媚兰。斯嘉丽像她的父亲一样，是一个充满生气、充满斗志的人。在表白被艾希利拒绝以后，她恼羞成怒，赌气嫁给了查理斯——一个她并不爱的人。而这一切，都被一个叫白瑞德的人看在眼里。

　　后来，南北战争爆发了（说实话我支持林肯先生）。几乎所有的男人都去参加了战争。开战前，南方的人们满怀信心，并且早已有必胜把握。说到南北战争，就必须简短的说明一下。“来自美国北方的共和党人林肯虽然不是*黑奴的倡言者，但他认为蓄奴不人道，反对扩大蓄奴，而一向以奴隶来发展产业的南方对此感到强烈反对。然而，北方对于南方这种工人的垄断亦产生仇视心理，双方开始出现矛盾。1860年，林肯当选总统，而林肯在政纲中提及的保护关税及《宅地法》大大削弱了南方奴隶主的利益。这使南卡罗来纳州在1861年旋即宣布退出联邦，而南方各州亦纷纷响应南卡罗来纳州，脱离联邦，并成立“美利坚联盟”，推举来自肯塔基州的杰斐逊·戴维斯为总统。两个月后，南方*开始发动武装起事，北方*被逼应战，南北战争开始爆发。”我认为这是美国历史上意义极大的一次*战争。像艾希利这种“上等人”为了维护南方奴隶主的利益自然要去参战了。白瑞德则留了下来。他说过：建国与亡国都是赚钱的好时机。

　　后来，事情并没有像南方人想象的那样顺利。艾希利被捕入狱，军队在一步步倒退——在这之前查理斯，也就是斯嘉丽赌气嫁给的人，患肺炎悲剧地死亡了，留下来了小宝宝韦德。斯嘉丽自然没有爱这个韦德宝宝，她和媚兰小姐一起思念着阿希礼。而这时，媚兰发现自己已经怀孕。斯嘉丽为了她在十二橡树的承诺，没有离开媚兰。当小宝宝艰难地被生下来了之后（媚兰乃萝莉），斯嘉丽带着她们赶回了塔拉，却发现母亲已死，父亲痴呆。

　　战争夺走了斯嘉丽的一切。她从绝望，到后来开始自强，骨子里的傲气终于发挥得淋漓尽致，她撑起了整个一大家。在这期间，白瑞德时常出现在斯嘉丽左右，给予她帮助，连出城都是白瑞德在帮忙——因为亚特兰大当时正被包围。后来，艾希利奇迹般的幸存了下来，回到了塔拉。可是生存的问题一直缠绕着他们，生活非常艰难。最后，斯嘉丽想到了白瑞德，他一定能够帮助他们。于是她做了白瑞德的情妇，他们还生了一个宝贝女儿叫美兰。白瑞德非常爱美兰。他把自己所有精力与金钱都献给了美兰，可她却在骑马时意外身亡。自然，斯嘉丽也很悲伤，但是白瑞德对她已经不闻不问了。

　　在这期间，斯嘉丽一直没忘记艾希利，他们的关系似乎亲密了许多。白瑞德渐渐淡出了斯嘉丽的生活圈。后来，媚兰由于第二胎难产而死，视之为情敌的斯嘉丽知道了媚兰的良好品质，同时她发现，她从艾希利身上所渴望得到的，都没有找到。这才明白，她爱的是白瑞德。她回去找白瑞德，可是白瑞德已经准备离家出走。斯嘉丽悲痛的向他乞求，他抛下了一句话：“亲爱的，我根本不在乎你。”走了。

　　说实话，我对斯嘉丽深表同情。她的整个青春都在追逐她追逐不到的，而她所拥有的都在青春中随风飘逝。她的家，他身旁的小伙子们，她的家人，媚兰，还有一直深爱着她的白瑞德，都离她而去。她变得一无所有。不过，这种事情的发生，绝不是偶然，她的性格决定了她的命运。她身上的良好品质，如勇敢，坚强等，都让她在遇到种种困难时都不向命运低头，即便最后白瑞德离开了她，她仍然在想：明天，我会想办法把他搞回来，不管怎么说，明天又是另外一天了。而她的虚荣和固执，让她失去了很多。她的家，她的土地先不说，白瑞德，那么适合她的人，当他已经彻底失望离去的时候才反省过来自己需要的是白瑞德。又或者说，爱艾希利爱的太盲目，以至于最后才发现自己完全不爱他！从她的教训中，我总结出：一，不要失去之后才明白自己曾经拥有。二：不要浪费掉自己一去不复返的青春。三：学会去了解一个人，这样会避免一些不必要的尴尬和遗憾。

　　不愧是世界名著，第一次读就有这么多的感受。相信以后懂得更多时，明白的就更多了。

《北京的春节》读后感10篇（扩展6）

——《北京折叠》读后感10篇

《北京折叠》读后感1

　　刚看*作家获得了雨果奖，就迫不及待的围观了这篇获奖作品。许多人遗憾受篇幅限制，情节有点没能完全展开，我却觉得写的恰到好处，就好像好多事情，一些真相，都只能是点到为止，过满则亏。

　　老刀为了生活，铤而走险去穿越空间，从第二层的研究生到第一层的上流人士，也从而窥见了些许生活的真相。前进的过程似乎并不困难，然而所有的变数从踏上返程的时候才接踵而来，道德的责问，因为一层空间的工作疏忽而受的伤，好像这些现象在现实中总有缩影，受伤吃亏的总是最*凡的人们。而所谓的上层人士总是有各种各样的特权。

　　老葛的话冰冷而淡漠，他说在这里呆的久了就木了，习惯了，虽然自己也是底层出身，但很多事情是无法改变的，只能旁观。

　　真相永远残酷，我不知道老刀是不是真的理解了折叠社会的真相，但事实已经摆在那里。社会在发展，科技要进步，无处安放的只有越来越多的大多数。难道一层社会发展的代价就只能是压缩别人的生存空间么？如果真如老葛所说，上面的社会日升日落，繁荣了衰弱了所有的变化都传不到下面的社会去，而下面的社会也就永远固守着自己的模式潮起潮落，依然为吃不起好点的饭，上不起好学校而挣扎，那是不是对于老刀这样的人而言生活就真的没有了指望？*滚滚，终将绝尘，只是希望所有的人都能有安坐的地方。

《北京折叠》读后感2

　　相较于《三体》的影响力，获得雨果奖最佳中短篇的《北京折叠》口碑却没有那么广受好评。第一次读这本小书是在郝景芳获得雨果奖之前，这次再读倒也没有什么特别的感受，*淡的故事，并不突出的情节，没有了第一次看到时那种对折叠世界的新奇感，不过这次读更多的是把眼光放到了人情上。

　　第三空间的老刀为了能让收养的女孩儿糖糖上一个好点儿的幼儿园，不惜冒着入狱的风险穿越第二空间替人去第一空间送信。原以为是权且充当帮有情人传达美意的信使，结果却着实让老刀见识了什么叫物欲横流，非但没能促成佳话，还拿了人家保密费替人隐瞒。有关吴闻的小插曲令人有些诧异，其无视第三空间的劳动人民建议新提案，而后又因接连的小错误使得原应按时的转换延迟甚至重来一次，在这样的城市环境前提下，空间转换应该是极其重要有秩序不妨碍三个空间所有人日常工作的，但第一空间的人却因这样那样的疏忽恣意控制转换时间，这样岂不是打断了另外两个空间的节奏？或许这也从反面说明了第一空间的"权势吧。第三空间的人会为一点空调费争执不下，第一空间的人却在富丽堂皇的会议厅里掌握着整个北京的折叠。

《北京折叠》读后感3

　　刚看*作家获得了雨果奖，就迫不及待的围观了这篇获奖作品。许多人遗憾受篇幅限制，情节有点没能完全展开，我却觉得写的恰到好处，就好像好多事情，一些真相，都只能是点到为止，过满则亏。

　　老刀为了生活，铤而走险去穿越空间，从第二层的研究生到第一层的上流人士，也从而窥见了些许生活的真相。前进的过程似乎并不困难，然而所有的变数从踏上返程的时候才接踵而来，道德的责问，因为一层空间的工作疏忽而受的伤，好像这些现象在现实中总有缩影，受伤吃亏的总是最*凡的人们。而所谓的上层人士总是有各种各样的特权。

　　老葛的话冰冷而淡漠，他说在这里呆的久了就木了，习惯了，虽然自己也是底层出身，但很多事情是无法改变的，只能旁观。

　　真相永远残酷，我不知道老刀是不是真的理解了折叠社会的.真相，但事实已经摆在那里。社会在发展，科技要进步，无处安放的只有越来越多的大多数。难道一层社会发展的代价就只能是压缩别人的生存空间么?如果真如老葛所说，上面的社会日升日落，繁荣了衰弱了所有的变化都传不到下面的社会去，而下面的社会也就永远固守着自己的模式潮起潮落，依然为吃不起好点的饭，上不起好学校而挣扎，那是不是对于老刀这样的人而言生活就真的没有了指望?*滚滚，终将绝尘，只是希望所有的人都能有安坐的地方。

《北京折叠》读后感4

　　8月21日，80后女作家郝景芳凭借仅仅两万余字的《北京折叠》摘取了第74届雨果奖中短篇小说奖，一时间名声鹊起，以至于收录了这篇小说的《孤独深处》各大网站，书店纷纷售罄，怀着对上一届获奖作品《三体》的无比崇敬，先在网上找到了作者授权的电子版一睹为快。

　　读完的感觉，怎么说呢，觉得实属一般。虽然把三个不同阶层的人用时间和空间彻底隔离开，整个城市如同三个频道交替出现这个想法很有新意，但是如果你看过《三体》或是电影《逆世界》，恐怕会和我一样更喜欢那种不同维度的隔离方式或是镜面般的隔离美感。

　　贫富差距极大，生活在三个空间的人，不但在收入，工作内容和生活环境上差异巨大，连时间这一基本权利都没有得到公*的分配，这一观点无疑是本书的亮点。但个人觉得有关时间资源的不*衡，至今没有任何一个作品能有电影《时间规划局》中那个每个人手腕上有一个死亡倒计时，母亲愿意分给儿子10分钟的生命来换他一顿安稳的早餐那一幕来的震撼；有关贫富阶层的生活描写，我的感觉是作者既没有体验过真正富人圈的生活，也没有真正经历过诸如垃圾场分拣垃圾这种工作（*过半年，所以我知道），所以读起来有点味道不足；科幻成分来说，远没有《三体》这种纯科幻的冲击感；感情描写上吧，自然没有言情小说的细腻与柔和，情节描写上更没有星新一或是希区柯克那种用最短的篇幅描写一个曲折故事的功底；情怀上吧，远比不上囧哥，大冰这类的生活写手；文笔上吧，也没有龙应台，冯唐或是和菜头之类的文字高手的驾驭能力。所以“随便写着玩的，碰巧拿了个奖”是我读过以后的真实感受。

　　值得一提的倒是翻译这篇文章到英文，帮助作者获奖的幕后英雄翻译刘宇昆（上图里那个腼腆的帅哥），这位美籍华裔即是个程序员，又是个律师，还是个业余翻译家，真正的牛人一枚！（写程序，学法律，学外语这三大耗时费力最不容易出成效的活能一起搞好的人物绝对是人尖子），他的精湛的翻译水*和文理兼修的知识面与文化修养，帮助*作家的作品被世界所认同，难怪知乎上专门有一个人截取了《北京折叠》的部分段落进行中英文对比，相比中文部分的语法错误，逻辑不清，词不达意，英文翻译的准确，细腻与美感实在是起到了镀金的作用。

《北京折叠》读后感5

　　《北京折叠》一言以蔽之，讲述的是阶级。

　　北京分为三个空间，每个空间的人享受着不同的时间，阶级分明。这一点上与诸多反乌托邦小说设定相似。

　　表面上世界一片和谐，但实际上充满了弊病，穷人的无奈，既得利益者的麻木，以及统治者的粉饰太*。阶级问题一直困扰着人类，人类越文明，似乎阶级就越分明。似乎统治者，特别乐于给人类分类。

　　元朝把人类分为五等：一为蒙人，二为鲜卑人，三为色目人，四为*，五为南人。印度则按照种姓制度分等级。分类、分级利于统治阶级的长治久安。*传统的儒家思想，也是希望百姓各归其位，耕者有其田，老者有所养，君君臣臣。这也是为什么后来统治者就罢黜百家，独尊儒术了。

　　整个世界，整个人类文明，都存在着阶级，统治，控制和歧视。这一点上，《北京折叠》换成《纽约折叠》《东京折叠》，从意义上讲，都是一样的。哪个民族没有歧视?哪个民族没犯过错误?

　　希望人们和科幻作者的格局一样，没事儿别老狭隘民族主义，多思考思考整个人类文明的发展。穷也好，达也好，谁也阻挡不了一颗兼济天下的心嘛。

《北京折叠》读后感6

　　好多人说这作品文笔*庸故事*庸，什么伪科幻什么的，其实他们说的也没什么不对的，只是这类人的审美意象就局限于科幻本身吧，不会上升到文学的高度。好的文学一定是从现实社会中高度抽像后再文学意化的。这篇文章的科幻可以说没有一点科技含量，文笔没有一点美学元素，故事更谈不上跌宕起伏，但它有一点是当下文学欠缺的，或者说它有一点是带着预言意义的，那就是它浅显直接的揭示着当前*社会中隐藏的强大的趋向，可怕的不可改变性。这个作品和香港电影十年是同一类型的，或者说就是同一种意象的不同表现，一个说的是香港，一个说的是大陆。香港的那电影有张艺谋的电影《英雄》意象美吗，有它好看吗，有它精彩吗?个人的答案是绝对没有，可以说对于“事不关己”这种心态的人来说，看十年绝对会睡着的，但它获奖了;同样，北京折叠也获奖了。但其实这两个奖项都不是我们大陆人赋予的，也就是说我们依然生活在美丽的雾里，看不到或者不在乎前方阴雨绵绵带来的隐忧，而明天，不久的明天，如果一不小心，就会像这两部作品中的世界原样抵达，多么可怕!基于此，在现实还未成为科幻之前，我们能通过科幻来看到或者思考现实，你说，这样的作品不该获奖吗?一点点的改变都是闪闪发光的金子!

　　科幻作品不仅在于文字描写多美好、想法多新奇，而在于通过对未来的幻想反思当下的生活;这部作品里面有很多隐喻，相信北漂一族会有很多感想。

《北京折叠》读后感7

　　刚看*作家获得了雨果奖，就迫不及待的围观了这篇获奖作品。许多人遗憾受篇幅限制，情节有点没能完全展开，我却觉得写的恰到好处，就好像好多事情，一些真相，都只能是点到为止，过满则亏。

　　老刀为了生活，铤而走险去穿越空间，从第二层的研究生到第一层的上流人士，也从而窥见了些许生活的真相。前进的过程似乎并不困难，然而所有的变数从踏上返程的时候才接踵而来，道德的责问，因为一层空间的工作疏忽而受的伤，好像这些现象在现实中总有缩影，受伤吃亏的总是最*凡的人们。而所谓的上层人士总是有各种各样的特权。

　　老葛的话冰冷而淡漠，他说在这里呆的久了就木了，习惯了，虽然自己也是底层出身，但很多事情是无法改变的，只能旁观。

　　真相永远残酷，我不知道老刀是不是真的理解了折叠社会的真相，但事实已经摆在那里。社会在发展，科技要进步，无处安放的只有越来越多的大多数。难道一层社会发展的代价就只能是压缩别人的生存空间么？如果真如老葛所说，上面的社会日升日落，繁荣了衰弱了所有的变化都传不到下面的社会去，而下面的社会也就永远固守着自己的模式潮起潮落，依然为吃不起好点的饭，上不起好学校而挣扎，那是不是对于老刀这样的人而言生活就真的没有了指望？*滚滚，终将绝尘，只是希望所有的人都能有安坐的地方。

《北京折叠》读后感8

　　看完《北京折叠》我是懵的，或者说混乱的。那种感觉是，突然把近些年新浪微博上的新闻集中在一起了，我抓不到重点，好像全是重点。

　　老刀在烦恼糖糖上幼儿园的问题。我脑子里浮现的就是那些通宵排队的新闻。还有小镇里的实验学校。县公务员子女直接入学，就近有学位房的家庭，剩下的名额大家摇码，剩下的名额也许就是个位数。这是一个常住人口20万左右的小镇。

　　老刀的月收入是一万，秦天月薪是10万，依言每天只工作半天月薪40万。现实中，收入的差距，其实也有这么大，甚至更大。

　　阿贝和阑阑与房东争吵取暖费的事情，老刀拿出一万*息这场争吵，她们目瞪口呆。按照老刀的收入测算一下取暖费，大概也就几百块。在第一空间，第二空间都是不值一提的零钱，但在第三空间却足以让一个漂亮女孩吵得没有一点形象。想起曾经听过一个真实的故事，在偏僻的村庄里，因为一块钱出了人命。

　　“这菜不对外，所以都不标价。”曾经“*”这两个字在微博掀起一阵声讨的风潮。还有很多，我好像不是在看一部科幻小说，而是把近些年的新闻都剪接在一起了。我好像在刷微博，做一个新闻回顾。小说中，那些熟悉的生活场景更让我有点分不清是虚构还是纪实。

　　像“拥挤的男人女人围着小摊子挑土特产，大声讨价还价。食客围着塑料桌子，埋头在酸辣粉的热气腾腾中，饿虎扑食一般，白色腾起遮住了脸。油炸的香味弥漫。”这是一个很有生气的生活场景，一个就在我们身边很*常的一个生活场景。看这段文字，会浮现一个很熟悉的场景。

　　她其实把存在于我们生活中的那些矛盾，用*和的语言和科幻的外壳，夸张而又隐秘地展示出来。阶层隐隐显示出固化，如何突破，有没有可能突破？我想起曾经风靡网络麦子写的那篇《我奋斗了18年才能和你坐在一起喝咖啡》还有此文诞生三年后李纯根据它的立意和自己的经历写的一篇《我奋斗了18年，不是为了和你喝咖啡》。

　　写这两篇文章的作者都是通过自己的奋斗已经改变了自己的人生。可是，这在现实中只是少数。如同郝景芳笔下的老葛。但更多的人，像老刀，像彭蠡，像阑阑，像阿贝一样，在生存线上挣扎，活得“操蛋”。

　　“彭蠡”这个名字引起我的好奇心，一般的小说不会用这么生僻的字做名字，用了大约有不一般的用意。查了“蠡”字，本意“虫蛀木”。彭蠡非法去第一空间五次，成功了四次，最后一次被抓。老刀会进入第一空间，也是他教的，他是这个折叠城市空间法则的破坏者。对于这个折叠城市的空间法则来说，他就是一只蛀虫。

　　糖是甜的.，令人愉快的。老刀每每想到糖糖，就有战胜一切的勇气，糖糖是他所有的希望。郝景芳用一个残酷的环境，不算险恶的人心，展示一个很残酷的世界。她说现在的现实还没有那么残酷，不希望未来发展成那样。所以，才有糖糖，糖糖就是未来的希望。

　　她也在序中提到，这是其实是构想中长篇的第一章。我在想，如果是长篇，那是不是最后，折叠城市的空间法则受到一定程度的破坏。一把老刀，也许没有新刀那么锋利，但也可以有破坏性的，特别是有虫蛀的前提下。这是我的希望。

《北京折叠》读后感9

　　《北京折叠》这本书是新生代作家郝景芳写的，这部科幻小说获得了雨果奖，《北京折叠》这本书是短篇科幻小说，只有四十页。科幻小说是很难读懂的，必须要细细品味，才能找到书中的精华，才能找到书中蕴含的奥秘与书中神奇的文字。

　　《北京折叠》这本书写的是建筑工建筑了这座折叠城市——北京。北京这座城市被分为三层空间，分别是：第一空间、第二空间和第三空间。大地的一面是第一空间，有五百来万人口，生存时间为第一天清晨六点至第二天清晨六点；大地的另一面是第二空间和第三空间，第二空间生活着两千五百来万人口，生存时间为次日清晨六点至晚上十点；第三空间生活着五千来万人口，生存时间为晚上十点至清晨六点。也就是北京一天有四十八小时，第一空间的人享用二十四小时，二三空间的人共同享用二十四小时。主人公老刀就是生活在第三空间的人，故事是老刀为了给抚养的女孩治病，他冒着生命危险闯入第一二空间当送信员挣钱。

　　读完这本科幻小说，我有许多的感想。首先，就是这座折叠城市的不公*，第一空间的人们享受的是最高待遇，他们的工资很高，住的都是别墅，每一家都有机器人帮他们打扫房间；第二空间的人都是蓝领，待遇比第一空间弱很多；第三空间的人可有可无，都是清洁工之类的，如果不担心第三空间的人会失业，那么早就把清洁工他们替换成机器人了。第一空间的人享受的是一天的时光，而第三空间的人只能知道夜晚是怎样的，他们一生连看个日出或知道太阳长得是怎样的都没门，一二空间的人用得是十万十万的钞票，二第三空间的人用得是十元十元的钞票，第三空间的人是绝望的，也是可有可无的。现在的北京难道不是这样吗？许多人因买不起市中心的房子，只能怀着羡慕之情眼巴巴地望着住在市中心的精英们；我想，穷人最害怕的是什么？应该是你走在繁华的街道上，别人用轻视的眼神望着你，侮辱你的尊严，并且没有一个人从眼神里透露出怜悯之情吧？世界总是不公*的，有才干的人会被仰慕，无能的人会被轻视，无论在哪些地方，这一点都能深刻地体现出来。

　　这本书对任何读者都有深刻的映像，我要再仔细地读这本书，再次体会书中的精华。

《北京折叠》读后感10

　　在看代码改代码写代码百无聊赖的时候，看看书真是一种解脱，像是被困在黑屋子里，总算能出来透透气。花了三个多小时看完《北京折叠》，很短的一部小说，要是作为科幻作品来看，还是有点不够的，最科幻之处就是北京在空间上的翻转。但是作为社会学小说来看，写的还是很精髓的。

　　书中没有对社会分层的批判，只有对不同层级生活状态的娓娓道来，我很喜欢这种风格，不讲一点道理，而能让人品味到其中滋味。

　　北京折叠成三个空间，第一空间500万人，享受24小时，第二空间2500万人，生活16小时，第三空间5000万人，生活8小时。小说的主人公老刀，在第三空间生活了48年的垃圾工，养女糖糖幼儿园学费昂贵，而自己却只能没日没夜的捡垃圾为生，实在没有余力供养糖糖，但是据小说中的描述，生活在第三空间的人，大部分人都作了垃圾工，即便让糖糖上了幼儿园，对她的前途又有什么样的改善呢？生命都是渺小的，但是梦想都是伟大的，即便生活在这样的环境，老刀也还是抱着希望糖糖能够学会唱歌跳舞，成为一个淑女的梦想。于是和第二空间的一个学生秦天做了一笔交易，整个故事也从这笔交易开始了。

　　他第一次亲吻她一下，她躲开，他又吻，最后她退无可退，就把眼睛闭上了，像任人宰割的囚犯，引他一阵怜惜。

　　秦天喜欢上了第一空间的一个女生依言，在秦天眼里，依言就像一个天使，嘴巴小小的，莹润的，下嘴唇饱满，带着天然的粉红色，让他有上去咬一口的冲动。秦天我是很欣赏的，勇敢，有策略。明知依言是第一空间的人，但是说强吻就强吻。他也知道自己该有怎样的策略，未来该怎么进入第一空间。一切似乎都在他的蓝图里画好了，未来是美好的，只要付出当下的努力，不是吗。

　　“所以，”她给老刀夹了新上来的热菜，“你能不能暂时不告诉他？等我……有机会亲自向他解释可以吗？”

　　读到这里，感受到了一点，梦想是不分等级的，我喜欢老刀不顾一切要来第二空间赚钱的意志，也喜欢秦天对自己爱情的执着追求。反而身在第一空间的依言，虽然她也是喜欢秦天的，但是在他们面前却显得那么脆弱，她不敢去抓住自己心爱的东西，因为父亲的权威告诉她，不行。怯懦的依言，只能选择用谎言欺骗秦天，他们的故事结束了，留给我对他们未来的想象。大概是依言最后还是和不爱的未婚夫结婚了，秦天伤透了心吧。

　　对小说所描述的三层空间，并没有感觉到多么新鲜，可能是因为，这个社会本来就是分层的，我们只是待在自己的空间，就像现在的我，看不到垃圾工的分解者生活，也更看不到上层人物到底在做什么，我只能看到自己的生活圈里，大家跟我有一样的生活方式。一开始对这样的分层可能有剧烈的厌恶感，*不是这样的。但是现实似乎就是如此，到处都可以见到金字塔的"结构。这让我想起了电影《雪国列车》，它就是如此，不同的车厢住着不同阶级的人，末尾车厢是留给苦力的，前排是留给资产阶级的。人生而不*等，接受这种初始状态吧，但是梦想不分等级，有梦就追，在自己的圈子里活得精彩。

　　摇篮里，糖糖刚刚睡醒，正迷糊着揉眼睛。他看看糖糖的脸，疲倦的了一天的心软下来。他想起最初在垃圾站门口抱起糖糖时，她那脏兮兮的哭累了的小脸。他从来没后悔将她抱来。

《北京的春节》读后感10篇（扩展7）

——《北京的春节》 教案10篇

《北京的春节》 教案1

　　照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了。“腊七腊八，冻死寒鸦”，这是一年里最冷的时候。在腊八这天，家家都熬腊八粥。粥是用各种米，各种豆，与各种干果熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。

　　除此之外，这一天还要泡腊八蒜。把蒜瓣放进醋里，封起来，为过年吃饺子用。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。在北京，过年时，家家吃饺子。

　　孩子们准备过年，第一件大事就是买杂拌儿。这是用花生、胶枣、榛子、栗子等干果与蜜饯掺和成的。孩子们喜欢吃这些零七八碎儿。第二件大事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买各种玩意儿——风筝、空竹、口琴等。

　　孩子们忙乱，大人们也紧张。他们必须预备过年吃的、喝的、穿的、用的，好在新年时显出万象更新的气象。

　　腊月二十三过小年，差不多就是过春节的“彩排”。天一擦黑，鞭炮响起来，便有了过年的味道。这一天，是要吃糖的，街上早有好多卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为瓜形，又甜又黏，小孩子们最喜欢。

　　过了二十三，大家更忙，春节眨眼就要到了啊。除夕前必须大扫除一次，名曰扫房。还要把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的——按*惯，店铺多数关五天门，到正月初六才开张。

　　除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，门外贴上了红红的对联，屋里贴好了各色的年画。除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。

　　元旦的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人；元旦，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。

　　男人们午前到亲戚家、朋友家拜年。女人们在家中接待客人。城内城外许多寺院举办庙会，小贩们在庙外摆摊，卖茶、食品和各种玩具。小孩子们特别爱逛庙会，为的是有机会到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。庙会上有赛轿车赛马的，在老年间，据说还有赛骆驼的。这些比赛并不为争谁第一谁第二，而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态和娴熟技能。

　　多数铺户在初六开张，又放鞭炮，从天亮到清早，全城炮声不绝。除了卖吃食与其他重要日用品的铺子，大家并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流着去逛庙会、逛天桥和听戏。

　　元宵上市，春节的又一个高潮到了。正月十五，处处张灯结彩，整条大街像是办喜事，红火而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这在当年，也是一种广告。灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观。晚上灯中点上烛，观者就更多。

　　小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光地玩耍。家中也有灯：走马灯、宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小铃，到时候就叮叮地响。这一天大家还必须吃元宵啊！这的确是美好快乐的日子。

　　一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。学生该去上学，大人又去照常做事。腊月和正月，在农村正是大家最闲在的时候。过了灯节，天气转暖，大家就又去忙着干活了。北京虽是城市，可是它也跟着农村一齐过年，而且过得分外热闹。

《北京的春节》 教案2

　　一、教学目标

　　（一）积累文中的生字词，熟读课文，感受老北京春节的民风民俗；

　　（二）梳理文章写作顺序，把握详略安排及其效果；

　　（三）品读课文，体会“京味儿”语言的特点。

　　二、教学重点

　　（一）积累文中的生字词，熟读课文，感受老北京春节的民风民俗；

　　（二）梳理文章写作顺序，把握详略安排及其效果。

　　三、教学难点

　　（一）梳理文章写作顺序，把握详略安排及其效果；

　　（二）品读课文，体会“京味儿”语言的特点。

　　四、课时安排

　　2课时

　　五、教学过程

　　第一课时

　　（一）课时目标

　　1.积累文中的生字词，熟读课文，感受老北京春节的民风民俗；

　　2.梳理文章写作顺序。

　　（二）导入

　　春节，可以说是我们*人一年中最重要的一个节日了！由于我国幅员辽阔，民族众多，“百里不通风，千里不同俗”，不同地区，不同民族都有自己的风俗。今天，我们就跟随老舍先生，走进《北京的春节》，感受老北京春节的魅力吧！

　　（三）文化常识

　　1.作者介绍

　　老舍（1899—1966）,原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作家。1951年，因为创作了话剧《龙须沟》，被北京市人民*授予“人民艺术家”称号。他勤于创作，被誉为文艺队伍中的劳劫模范。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》《残雾》《方珍珠》《春华秋实》等，他的作品都收集在《老舍全集》里.我们首学过他的写景抒情散文《草原》。

　　2.写作背景

　　本文选自《老舍全集》第十四卷（人民文学出版社1999年版），有删改。本文写于1951年，作者刚从美国回来,当时正值中华人民共和国成立不久,新*的新面貌、新气象深深地感染了老舍。他在这段时间写下了好几篇歌颂北京的散文，《北京的春节》就是其中之一，文中描写了北京人过春节的风俗和热闹气氛，表达了对新*、新社会的赞美。

　　（四）预习检测

　　1.读准下列加点字。

　　初旬（xún）翡翠（fěi）展览（lǎn）摆摊（tān）栗子（lì）榛子（zhēn）

　　眨眼（zhǎ）通宵（xiāo）燃放（rán）小贩（fàn）娴熟（xián）

　　蒜瓣（suàn bàn）掺和（chān huo）

　　2.多音字辨析。

　　3.解释下列词语意思。

　　掺和：掺杂混合在一起。

　　娴熟：熟练。

　　万不得已：实在没有办法；不得不这样。

　　截然不同：形容两种事物毫无共同之处。

　　各形各色：不同形状、不同颜色，形容种类很多。

　　张灯结彩：张挂彩灯、彩带等，形容场面喜庆、热闹。

　　残灯末庙：指春节快要结束了。

　　（五）初读感知

　　1.快速默读课文，思考：按照老规矩，北京人是怎样过春节的？给你印象最深的是什么？

　　设计意图：引导学生结合阅读心得，说出“热闹、忙碌、喜庆、团圆”等初步感受。（板书：热闹、忙碌、喜庆、团圆）

　　2.选自己印象最深的或最喜欢的段落读给大家听。其余同学一边听一边想，作者写了哪些日子里人们的活动？可以用笔画下来，也可以用喜欢的符号标出来。

　　设计意图：让学生通过阅读初步感知课文的主要内容，并清除学习上的障碍，包括字、词、句等，以便进一步深入学习课文。同时，培养学生边读边想、读书动笔的习惯。

　　（六）再读梳理

　　快速浏览课文，想一想，按照老规矩，北京人是怎么过春节的，作者围绕北京的春节都写了哪些重要的日子？其写作顺序是什么？自己想好后，以小组为单位进行谈论，并仿照示例填写下表。

　　时间风俗习惯或人们的活动

　　腊月初八熬腊八粥，泡腊八蒜

　　明确：

　　时间风俗习惯或人们的活动

　　腊月初八熬腊八粥，泡腊八蒜

　　腊月初九至腊月二十二孩子：买杂拌儿，买爆竹，买各种玩意儿；

　　大人：预备过年的物品

　　腊月二十三过小年，放鞭炮，吃糖

　　过了二十三大扫除，把各类吃的预备充足

　　除夕做年菜，穿新衣，贴对联，贴年画，灯火通宵，放鞭炮，吃团圆饭，守岁

　　正月初一店铺关门，男人拜年，女人待客，小孩子逛庙会

　　初六店户开张，还可以逛庙会，逛天桥和听戏

　　元宵节看花灯，小孩子们放花炮，吃元宵

　　正月十九春节结束

　　写作顺序：时间顺序。

　　（六）小结

　　这节课，我们通过朗读和小组合作交流，了解了北京春节那丰富多彩的风俗习惯，也初步了解了课文的写作顺序。希望大家回去再美美地朗读课文，并把你喜欢的段落多读几遍。下节课，我们将深入了解北京春节那浓浓的“年味”，学习本文的写作方法。

　　（七）板书设计

　　北京的春节

　　老舍

　　热闹、忙碌、喜庆、团圆

　　时间顺序

　　第二课时

　　（一）复习导入

　　上节课，我们了解到作者是按照时间顺序介绍北京春节习俗的，初步感受了北京春节的特点。这节课，我们将继续走进北京的春节，感受北京的春节所具有的独特魅力，体会作者的写作方法。

　　（二）默读思考

　　默读全文，思考：老舍先生为我们展示了许多北京过春节热闹的片段，请问你最喜欢其中的哪一个片段？说说你的理由。

　　明确：各抒己见，言之有理即可。

　　（三）精读体悟

　　1.在这些片段中，作者详写了哪些内容，略写了哪些内容，这样安排有什么好处？

　　明确:本文详略安排得当,主次分明。对于最能表现老北京独特习俗的内容进行了详写。如腊八、腊月二十三、除夕、初一至初六、正月十五这几日，作者比较详细地描写了人们的各种活动，尤其是元宵节，这是“春节的又一个高潮”，作者进行了重点描绘，凸显美好快乐的气氛。在详写部分中，作者也并非面面俱到，而是分别突出描写这些日子里最具特色的一两个民俗活动，给人留下深刻印象。如腊八，作者选择熬腊八粥和泡腊八蒜两个传统习俗来写；除夕，写了人们穿新衣、贴对联、赶回家吃团圆饭、守岁等习俗:初一至初六，则主要描述了拜年、逛庙会的习俗；初一至初六，则主要描述了拜年、逛庙会的习俗；正月十五，主要写了赏灯的习俗，吃元宵也被提及，但仅用一句话带过。其他日子里，人们的活动并无特殊性，如采买东西、打扫屋子等，作者没有详细描述，仅用精练的语言简单提及，并把这些内容按时间顺序，编排在课文的各部分，使得整篇文章完整流畅。

　　2.找出课文中描写孩子们过春节的部分读一读，用自己的话复述一遍，并说说作者为什么重点描写这一部分。

　　明确：对于第一个问题，只要学生能说出大意即可。第二个问题要紧紧围绕着更加突出地表现了北京春节的热闹、喜庆特点来表述。

　　（四）品读赏析

　　老舍先生是地地道道的北京人，他的很多作品都富有浓郁的“京味儿”，本文语言也是如此。请大家读读下面的句子，注意加点的词语，并从课文中再找出一些语句，加以体会。

　　1.孩子们喜吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。他们的第二件事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等，和年画。（能不能改成“零碎的东西”“玩具”）

　　2.白云观外的广场上有赛轿车、赛马的，在老年间，据说还有赛骆驼的。

　　3.腊月和正月，在农村正是大家最闲在的时候。

　　明确：

　　1.“零七八碎儿”意思就是零零碎碎，“玩意儿”指玩具。这两个北京人常说的口语词，表现出一种浓郁的生活气息和地域特色，也表达出作者的喜爱之情。如果改用“零碎的东西”“玩具”之类词语，则缺少了这种“京味儿”。

　　2.“老年间”指很早以前、古时候，多用在口语中，且带有传统民间习语的色彩。用上这个词，整个句子显得亲切朴实。

　　3.“闲在”指清闲自在，带有鲜明的口语化色彩和地域色彩，质朴*实。

　　（五）拓展阅读

　　阅读课后的“阅读链接”，想一想其中描写的春节与老舍笔下的春节有什么不同，想好后与同学交流。

　　明确:斯妤的《除夕》重点写了“我”对一家人过除夕的一段回忆，表现了闽南老家除夕的习俗，让人感受到不同地域不同的民俗风情，感受到除夕阖家团圆、其乐融融、温馨快乐的氛围，也感受到作者对亲人的思念、怀念之情。老舍笔下的春节，则像是一幅民俗画卷，表现出传统节日中，人们共同的活动和体验，以及共同的文化心理。

　　（六）总结

　　这篇散文以时间为顺序,用朴素自然、充满浓部“京味儿”的语言，描绘了一幅北京春节的民风民俗画卷,表现了北京春节的隆重与热闹，展示了*节日习俗的温馨和美好,表达了作者对新*、新生活及祖国传统文化的赞美之情！

　　（七）板书设计

　　北京的春节

　　老舍

　　详略得当“京味儿”十足

《北京的春节》 教案3

　　教学目标

　　1．感受老北京过春节的习俗，引发了解民风民俗的欲望，激起探究传统文化的兴趣。

　　2．学习按一定顺序、有详有略的表达方法，感受作者的语言特点。

　　教学重点

　　引领学生随作者的描述，感受老北京过春节的隆重和热闹，领悟民俗文化的丰富内涵。

　　教学难点

　　作者为突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法。

　　教学过程

　　一、童谣导入，揭示课题

　　1．出示童谣，自己读读：

　　小孩小孩你别馋，过了腊八就是年；

　　腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；

　　二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；

　　二十五，磨豆腐；二十六，去买肉；

　　二十七，宰只鸡；二十八，把面发；

　　二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；

　　初一、初二满街走。

　　这首童谣写的是什么内容？

　　2．揭示课题，齐读课题。

　　二、整体感知，理清线索

　　1．认真默读全文，想想北京的春节给你留下什么印象？把不懂的词语画下来。

　　（学生可能弄不懂的词语：腊月、初旬、麦芽糖、江米糖、空竹、逛天桥、逛庙会）

　　指名交流，根据学情顺势而导。

　　2．用较快的速度默读课文，想想北京人过春节哪些地方你最感兴趣？

　　预设一：生在练习纸上完成表格，师引导理清时间顺序。

　　预设二：在交流中，学生贴纸条（黑板条）、作记录，师引导理清时间顺序。（根据学生情况选择一种操作策略。）

　　三、分清详略，合作研读

　　1．引导找出写得详细的部分。（腊八、除夕、正月初一、正月十五）

　　2．四人一小组，自选一个部分展开研究，研究问题如下：

　　（1）详细写了什么，说给大家听。

　　（2）哪里写得好，读给大家听。

　　学生合作学习，教师巡视了解情况。

　　3．交流研讨：分为“腊八”队、“除夕”队、“正月初一”队、“正月十五”队展开竞赛。

　　（1）解决第一个问题。

　　小组派代表复述研讨的部分，组员可以补充。师注意引导学生注意叙述顺序（“腊八”是用并列的方式写的；“除夕”是用总分的方式写的；“正月初一”是用对比的方式写的；“正月十五”是用总分总的方式写的）；反馈评分。

　　（2）解决第二个问题。

　　生生、师生互动，师注意引导学生品出京味语言的特点，必要时作示范；反馈评分。

　　4．引导学生体会详略处理的好处。

　　四、拓展延伸，读中学写

　　1．快速浏览，找出描述小孩过春节的地方，指名读。

　　2．启发学生谈谈现在北京春节怎么过，其间可让学生采访在座的老师。

　　3．学生写过春节时有趣的地方（片段），教师巡视。指名交流，教师评价时注意学生是否用上了书上的写法，及时点评、表扬。

　　五、总结全文，布置作业

　　1．总结全文，复现童谣。

　　2．作业：写一篇现代《北京的春节》，可以学习老舍先生按时间顺序写的方法，注意详略得当。

《北京的春节》 教案4

　　教材分析：

　　这篇课文作者老舍先生用朴素自然、流畅通达的语言，展示了丰富多彩的节日习俗，再现了老北京人过春节的隆重与热闹，温馨与美好。文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文，列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。学情分析：

　　虽说是六年级的学生，但由于该班基础极差，只有少部分已具有一定的自学感悟能力，能把握课文的主要内容，体会文章表达的思想感情，并能对课文中不理解的地方提出疑问，本文老舍用那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，语言和北京春节民风民俗的理解，对于南方的孩子们是不容易的。且课文详略得当的表达方法运用及其好处，学生的理解也具有一定的难度。

　　教学目标

　　1、学会本课十四个生字，正确读写“翡翠、万象更新、灯火通宵、日夜不绝、截然不同、万不得已、张灯结彩、有声有光、各形各色”等词语。

　　2、有感情地朗读课文，了解老北京春节的习俗，感受节日的热

　　闹气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。

　　3学习课文的表达顺序，体会详略得当的写法。

　　德育目标：感受老北京过春节的习俗，引发了解民风民俗的欲望，激起探究传统文化的兴趣。

　　教学重、难点：

　　1、了解老北京春节的习俗，感受节日的热闹气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。

　　2、学习按一定的顺序、有详有略的表达方法，感受作者的语言特点。

　　教学准备：

　　ppt课件

　　教学时间：

　　2课时

　　第一课时

　　一、创设情境，揭示课题

　　1、教师：同学们，你们喜欢过春节吗为什么喜欢今年的春节你是怎样过的

　　2、播放春晚部分精彩场面的录像，唤起学生对春节时热闹喜庆气氛的回忆。

　　3、播放童谣课件，让学生初步了解老北京的孩子是怎样过春节的，并说说自己的感受。

　　北京童谣：小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，

　　冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。

　　4、现在，我们就跟随作家老舍走进老北京，过一个京味十足的春节，去感受那独特的民风民俗和魅力十足的民族文化吧！

　　二、初读课文，整体感知

　　1自由通读课文，把生字读正确，句子读通顺，并标自然段序号。 2说说老北京的春节给你留下了怎样的印象。

　　三、理清顺序，感受年味

　　1、学生按自然段轮读课文，画表示时间的词。

　　2、作者写了春节中哪些重要日子的活动

　　3、汇报交流，在这些日子里具体有哪些风俗习惯你发现课文是按照怎样的顺序写的吗

　　4、自由读文，品年味。

　　5、全班交流汇报，总结年味。

　　（1）年的味道是爆竹的味道。

　　①爆竹的声音，是春节特有的声音，文中都有哪些地方写到②整个春节都弥漫着爆竹的味道和烟火的味道，过年的热闹、火爆的气氛尽在其中，已经与传说中恐吓叫“年”的怪兽无关了。

　　（2）年的味道是香甜的味道。

　　①找文中描写有关饮食的语句读一读，说说你的体会。

　　②人们一年辛苦劳动之后，对自己劳动所得的展示与享用，洋溢着幸福感与满足感。在香味四溢中，将年过得有滋有味。

　　（3）年的味道是开心的味道。

　　①正月初一逛庙会，正月十五元宵节的灯会，能使我们体会到人们清闲、娱乐、高兴的心情。

　　②结合自己的实际，说说文中大人、小孩各自的快乐。

　　第二课时

　　一、回顾旧知，导入课文

　　教师：通过上节课的学习，我们初步感受了北京人是怎样过春节的。你能说说北京的春节整体上给你留下了什么印象吗这节课我们着重探究写作顺序和主要内容。

　　二、深入阅读，体会写法

　　1、快速读课文，想一想：在文中详写的四天中，你最喜欢哪一天画相关句子，和小组同学说说自己的感受。

　　2 、深入研读详写部分，感受北京春节的热闹氛围，体会作者的表达方法。

　　（1）指导品读“腊八”。边自由朗读描写“腊八”的语段，边想一想：①腊八的时候，人们做些什么你们家在这一天会做同样的事吗②从中你感受到了作者怎样的语言风格

　　（2）指导品读“除夕”。联系自己过年时的感觉，说说怎样理解“除夕真热闹”。①从人们活动的角度来体会。②从“味、色、音”的角度来体会。③除夕夜可以说是春节中的高潮，在热闹、喜庆、团圆的气氛中，有多少人除夕夜无眠。试着用你的朗读把它表现来。

　　（3）指导品读“正月初一”。小组齐读，边读边思考：①正月初一与除夕的气氛有什么不同②正月初一这一天人们都在做些什么你从中体会到什么③你逛过庙会吗说说你的感受。

　　（4）指导品读“元宵”。如果说除夕是以家庭为单位的热闹，那么元宵节的灯会则是全民同庆的狂欢。认真默读课文第11、2自然段，从哪些词句中可以感受到元宵的灯特别的多①勾画写灯的语句，自由朗读体会。（灯的数量多：处处张灯结彩，整条大街像办喜事，有名的老铺子要挂几百盏灯来。灯的种类多：“有的有的有的有的”）②谈谈自己的体会。

　　教师小结：第13自然段写正月十九春节结束。每个部分都以表示时间的词开头。作者在整体介绍春节习俗的同时，着力突“腊八、除夕、正月初一、元宵”这四天，让春节的风俗习惯给我们留下深刻的印象，这就是详略得当写法的好处。

　　三、提问引导，领悟特点

　　1、提问：作者写这篇文章表达了他怎样的情感

　　2、引导分析：这篇文章为什么会给我们留下深刻的印象它在表达手法上有什么特点（一是按时间顺序进行有条理的叙述；二是详略得当，详写春节中的高潮部分，略写其他部分；三是语言通俗、简练。）

《北京的春节》 教案5

　　学习目标

　　1．学会本课的14个生字，正确读写和理解由生字组成的词语。

　　2．有感情地朗读课文。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。

　　3．学习课文。

　　学习重点

　　了解老北京风俗习惯，感受传统年文化的独特魅力。

　　学习难点

　　品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。

　　课时安排

　　2课时

　　教学准备

　　关于童谣的课件；歌曲《恭喜》

　　教学过程

　　第一课时

　　一、创设情境，提示课题

　　1．同学们，你们喜欢过春节吗？说说理由。（唤起学生对春节时热闹喜庆气氛的回忆。）

　　2．让我们来看看老北京的孩子是怎样过春节的。（播放动漫童谣：小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。）说说你的感受。

　　3．现在，我们就跟随作家老舍，走进老北京，过一个京味十足的春节，感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。

　　二、整体感知，理清脉络

　　1．自由读通课文，把生字读正确、句子读通顺，并同桌间互读检查。

　　2．请13名学生按自然段轮读课文，其他同学边听边画出：作者写了春节中哪些重要日子的活动。

　　3．交流汇报，老师相机板书：腊八－-腊月二十三－-除夕－-正月初一－-正月十五－-正月十九（明确老北京的春节从腊月初旬开始，一直到正月十九结束）

　　4．说说老北京的春节给你留下怎样的印象。（引导学生结合阅读说出热闹、忙乱、喜庆、团圆等初步感受。）

　　三、交流探讨，感受年味

　　1．春节是我国最重要的传统节日，北京人过得是这样热闹、开心，字里行间都弥漫着浓浓的年味。选择春节中你印象最深的一个日子，反复读一读，能品出年的什么味道，在空白中批注。

　　2．小组内交流。

　　3．全班交流汇报

　　（1）年的味道是爆竹的味道

　　A．爆竹的声音，是春节特有的声音，文中都有哪些地方写到？（孩子们准备过年，第二件大事就是买爆竹；腊月二十三过小年，天一擦黑，鞭炮就响起来；除夕鞭炮声日夜不绝；正月初一，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮；正月初一元宵节，小孩子们买各种花炮燃放，在家有声有光地玩耍。）

　　B．整个春节都弥漫着爆竹的味道、烟火的味道，过年的热闹、火爆气氛尽在其中，已经与传说中恐吓叫年的怪兽无关了。

　　（2）年的味道是香甜的味道

　　A．找读文中描写有关饮食的语句（腊八粥、腊八蒜；杂拦儿；二十三，把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都准备充足；除夕家家赶做年菜，到处是酒肉的香味；在北京，家家过年时都吃饺子；正月十五，这一天，大家必须吃元宵啊。），说说体会（充足、丰盛）。

　　B．人们一年辛苦劳动之后，对自己劳动所得的展示与享用，洋溢着幸福感与满足感。在香味四溢中，将年过得有滋有味。

　　（3）年的味道是开心的味道

　　A．正月初一逛庙会，元宵节的灯会。体会人们的轻闲、娱乐、高兴的心态。

　　B．结合自己的实际，说说文中大人、小孩的快乐。

　　（4）总结，在整个春节的系列活动中，虽然有些繁文缛节，但地道的民俗中所包括的五味杂陈，蕴涵着最丰富的传统，是耐得住咀嚼的味道。

　　四、品读体味，感受民俗

　　1．快速浏览课文，找出春节中最热闹、喜庆的日子。（除夕和正月十五）

　　2．认真读第七自然段，联系你过年时的感觉，说说怎样理解除夕真热闹。

　　（是一种普天同庆的热闹－-家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，门外贴好了红红的对联，屋里贴好了各色的年画；是一种通宵达旦的热闹－-家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁；是一种团团圆圆的热闹－在外边的做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。）

　　3．除夕夜可以说是春节中的高潮，在热闹、喜庆、团圆的气氛中，有多少人今夜无眠。试着用你的朗读来把它表现出来。

　　4．配《恭喜》乐曲朗读，体现除夕真热闹。

　　五、作业：抄写词语

　　色味双美

　　零七八碎

　　万象更新

　　男女老少

　　灯火通宵

　　日夜不绝

　　万不得已

　　截然不同

　　张灯结彩

　　各形各色

　　第二课时

　　一、复习导入，重温过年的热闹气氛

　　1．听歌曲《恭喜》，回顾除夕。

　　2．除夕过后，春节的又一个高潮元宵节到了。元宵节最主要的活动，当然是赏灯。正如一首诗中所写的那样：满城灯火耀街红，弦管笙歌到处同。真是升*良夜景，万家楼阁月明中。

　　二、走进元宵节，赏万家灯火

　　1．如果说除夕是以家庭为单位的热闹，那么元宵节的灯会则是全民同庆的狂欢。认真默读第11．12自然段，你能从哪些词句中感受到灯特别的多。

　　（灯的数量多：处处张灯结彩，整条大街像办喜事；有名的老铺子要挂出几百盏灯来。

　　灯的种类多：有的有的有的有的还有）

　　2．想象一下，如果你走进了老北京的元宵灯市，都会看到什么灯。（请学生结合已有经验，尽可能展开想像，如牛角灯、纱灯、玻璃灯、彩绘灯、走马灯、纸灯、冰灯等，来体会老北京处处张灯结彩，灯市如昼的热闹景象。）

　　3．通过朗读，把灯的多和人的高兴表现出来。

　　三、领悟表达特点

　　1．快速浏览课文，从哪儿能体会到作者对年文化的热爱。

　　（引导学生从具体语句中，感受老舍将自己的情感融于*易简约而又颇有些幽默的口语化语言之中，如这不是粥，而是小型的农业展览会色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子整条大街都像办喜事这的确是美好快乐的日子一眨眼，到了残灯末庙等。）

　　2．作者是怎样使春节这一民俗给我们留下深刻印象的？

　　（一是按时间顺序来有条理地写春节，二是有详有略，对于春节中的高潮部分进行详细描写，而其他部分则简略介绍，使我们对通宵达旦的除夕和张灯结彩的元宵节，留下了非常深刻地的印象。）

　　3．对比写法

　　阅读课后的《阅读链接》中两段关于春节习俗的描写，与课文的相关部分比较一下，看看在写法上有什么不同，对你的习作有什么启发。（第一段落采用了反话的写法，淋漓尽致地写出了年的忙碌与热闹，将各种风俗习惯融于其中。第二段则以较浓的抒情色彩写出的喜庆与热闹的气氛。）

　　四、拓展总结，布置作业

　　1．拓展阅读

　　春节各地的习俗

　　春节是我国人民最重视的传统节日，人们相信在此时吃些传统饮食，能给自己和家人带来好运：

　　东北地区的人进入腊月后会先杀一头猪，请村里人吃一顿，以示庆祝。然后再包粘豆包、做豆腐。粘豆包多则上百斤，少的也有几十斤，可以吃上一个冬天。大年初一和初五吃饺子。

　　西北不少地方的人吃饺子时，饺子皮不是一个一个擀出来的，而是将面擀成一个大片后用碗扣成的。

　　豫南一带除夕的年夜饭吃到午夜，当新年的钟声敲响的时候再端上一盘鱼，以示年年有余。初一早上，又将饺子和面条同煮着吃，面条代表钱串子，为发财之意。

　　上海人大年初一吃汤圆、年糕、蜂糕、米糕、云片糕等，寓言年年高、步步登高。另外，吃黄豆芽（也叫如意菜）象征万事如意，吃发芽菜（用蚕豆泡发的）寓意发财。

　　四川除夕时，四川人一般都吃火锅，初一早上吃汤圆，意为团团圆圆。

　　湖南人除夕会吃鸡、肉、鱼三样。鸡要求是雄鸡，将其整只清炖，装盘时要让其头昂起；鱼要选用白鲢，将其炖好后再在上面撒满红红的辣椒粉，象征年年有余、五谷丰登。

　　2．过年，讲究的就是热闹、火爆、祥和。这是*最重要的传统节日，有着浓郁的民族特色，是我们传统文化的传承与凝聚。除夕之夜，天涯海角的炎黄子孙都会吃团圆饭、守岁、拜年，带着美好的心愿去辞旧迎新。但年的味道却越来越淡，正在变成电视机前对一场春节晚会的观看。请你结合《北京的春节》和自己所过的春节，写一篇短文，谈谈感受或希望。

　　板书设计：

　　北京的春节独特的民俗文化

　　腊八－-腊月二十三－-除夕－-正月初一－-正月十五－-正月十九

　　热闹

　　喜庆

　　团圆

　　祥和

《北京的春节》 教案6

　　一、教学目标

　　（一）积累文中的生字词，熟读课文，感受老北京春节的民风民俗；

　　（二）梳理文章写作顺序，把握详略安排及其效果；

　　（三）品读课文，体会“京味儿”语言的特点。

　　二、教学重点

　　（一）积累文中的生字词，熟读课文，感受老北京春节的民风民俗；

　　（二）梳理文章写作顺序，把握详略安排及其效果。

　　三、教学难点

　　（一）梳理文章写作顺序，把握详略安排及其效果；

　　（二）品读课文，体会“京味儿”语言的特点。

　　四、课时安排

　　2课时

　　五、教学过程

　　第一课时

　　（一）课时目标

　　1.积累文中的生字词，熟读课文，感受老北京春节的民风民俗；

　　2.梳理文章写作顺序。

　　（二）导入

　　春节，可以说是我们*人一年中最重要的一个节日了！由于我国幅员辽阔，民族众多，“百里不通风，千里不同俗”，不同地区，不同民族都有自己的风俗。今天，我们就跟随老舍先生，走进《北京的春节》，感受老北京春节的魅力吧！

　　（三）文化常识

　　1.作者介绍

　　老舍（1899—1966）,原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作家。1951年，因为创作了话剧《龙须沟》，被北京市人民*授予“人民艺术家”称号。他勤于创作，被誉为文艺队伍中的劳劫模范。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》《残雾》《方珍珠》《春华秋实》等，他的作品都收集在《老舍全集》里.我们首学过他的写景抒情散文《草原》。

　　2.写作背景

　　本文选自《老舍全集》第十四卷（人民文学出版社1999年版），有删改。本文写于1951年，作者刚从美国回来,当时正值中华人民共和国成立不久,新*的新面貌、新气象深深地感染了老舍。他在这段时间写下了好几篇歌颂北京的散文，《北京的春节》就是其中之一，文中描写了北京人过春节的风俗和热闹气氛，表达了对新*、新社会的赞美。

　　（四）预习检测

　　1.读准下列加点字。

　　初旬（xún）翡翠（fěi）展览（lǎn）摆摊（tān）栗子（lì）榛子（zhēn）

　　眨眼（zhǎ）通宵（xiāo）燃放（rán）小贩（fàn）娴熟（xián）

　　蒜瓣（suàn bàn）掺和（chān huo）

　　2.多音字辨析。

　　3.解释下列词语意思。

　　掺和：掺杂混合在一起。

　　娴熟：熟练。

　　万不得已：实在没有办法；不得不这样。

　　截然不同：形容两种事物毫无共同之处。

　　各形各色：不同形状、不同颜色，形容种类很多。

　　张灯结彩：张挂彩灯、彩带等，形容场面喜庆、热闹。

　　残灯末庙：指春节快要结束了。

　　（五）初读感知

　　1.快速默读课文，思考：按照老规矩，北京人是怎样过春节的？给你印象最深的是什么？

　　设计意图：引导学生结合阅读心得，说出“热闹、忙碌、喜庆、团圆”等初步感受。（板书：热闹、忙碌、喜庆、团圆）

　　2.选自己印象最深的或最喜欢的段落读给大家听。其余同学一边听一边想，作者写了哪些日子里人们的活动？可以用笔画下来，也可以用喜欢的符号标出来。

　　设计意图：让学生通过阅读初步感知课文的主要内容，并清除学习上的障碍，包括字、词、句等，以便进一步深入学习课文。同时，培养学生边读边想、读书动笔的习惯。

　　（六）再读梳理

　　快速浏览课文，想一想，按照老规矩，北京人是怎么过春节的，作者围绕北京的春节都写了哪些重要的日子？其写作顺序是什么？自己想好后，以小组为单位进行谈论，并仿照示例填写下表。

　　时间风俗习惯或人们的活动

　　腊月初八熬腊八粥，泡腊八蒜

　　明确：

　　时间风俗习惯或人们的活动

　　腊月初八熬腊八粥，泡腊八蒜

　　腊月初九至腊月二十二孩子：买杂拌儿，买爆竹，买各种玩意儿；

　　大人：预备过年的物品

　　腊月二十三过小年，放鞭炮，吃糖

　　过了二十三大扫除，把各类吃的预备充足

　　除夕做年菜，穿新衣，贴对联，贴年画，灯火通宵，放鞭炮，吃团圆饭，守岁

　　正月初一店铺关门，男人拜年，女人待客，小孩子逛庙会

　　初六店户开张，还可以逛庙会，逛天桥和听戏

　　元宵节看花灯，小孩子们放花炮，吃元宵

　　正月十九春节结束

　　写作顺序：时间顺序。

　　（六）小结

　　这节课，我们通过朗读和小组合作交流，了解了北京春节那丰富多彩的风俗习惯，也初步了解了课文的写作顺序。希望大家回去再美美地朗读课文，并把你喜欢的段落多读几遍。下节课，我们将深入了解北京春节那浓浓的“年味”，学习本文的写作方法。

　　（七）板书设计

　　北京的春节

　　老舍

　　热闹、忙碌、喜庆、团圆

　　时间顺序

　　第二课时

　　（一）复习导入

　　上节课，我们了解到作者是按照时间顺序介绍北京春节习俗的，初步感受了北京春节的特点。这节课，我们将继续走进北京的春节，感受北京的春节所具有的独特魅力，体会作者的写作方法。

　　（二）默读思考

　　默读全文，思考：老舍先生为我们展示了许多北京过春节热闹的片段，请问你最喜欢其中的哪一个片段？说说你的理由。

　　明确：各抒己见，言之有理即可。

　　（三）精读体悟

　　1.在这些片段中，作者详写了哪些内容，略写了哪些内容，这样安排有什么好处？

　　明确:本文详略安排得当,主次分明。对于最能表现老北京独特习俗的内容进行了详写。如腊八、腊月二十三、除夕、初一至初六、正月十五这几日，作者比较详细地描写了人们的各种活动，尤其是元宵节，这是“春节的又一个高潮”，作者进行了重点描绘，凸显美好快乐的气氛。在详写部分中，作者也并非面面俱到，而是分别突出描写这些日子里最具特色的一两个民俗活动，给人留下深刻印象。如腊八，作者选择熬腊八粥和泡腊八蒜两个传统习俗来写；除夕，写了人们穿新衣、贴对联、赶回家吃团圆饭、守岁等习俗:初一至初六，则主要描述了拜年、逛庙会的习俗；初一至初六，则主要描述了拜年、逛庙会的习俗；正月十五，主要写了赏灯的习俗，吃元宵也被提及，但仅用一句话带过。其他日子里，人们的活动并无特殊性，如采买东西、打扫屋子等，作者没有详细描述，仅用精练的语言简单提及，并把这些内容按时间顺序，编排在课文的各部分，使得整篇文章完整流畅。

　　2.找出课文中描写孩子们过春节的部分读一读，用自己的话复述一遍，并说说作者为什么重点描写这一部分。

　　明确：对于第一个问题，只要学生能说出大意即可。第二个问题要紧紧围绕着更加突出地表现了北京春节的热闹、喜庆特点来表述。

　　（四）品读赏析

　　老舍先生是地地道道的北京人，他的很多作品都富有浓郁的“京味儿”，本文语言也是如此。请大家读读下面的句子，注意加点的词语，并从课文中再找出一些语句，加以体会。

　　1.孩子们喜吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。他们的第二件事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等，和年画。（能不能改成“零碎的东西”“玩具”）

　　2.白云观外的广场上有赛轿车、赛马的，在老年间，据说还有赛骆驼的。

　　3.腊月和正月，在农村正是大家最闲在的时候。

　　明确：

　　1.“零七八碎儿”意思就是零零碎碎，“玩意儿”指玩具。这两个北京人常说的口语词，表现出一种浓郁的生活气息和地域特色，也表达出作者的喜爱之情。如果改用“零碎的东西”“玩具”之类词语，则缺少了这种“京味儿”。

　　2.“老年间”指很早以前、古时候，多用在口语中，且带有传统民间习语的色彩。用上这个词，整个句子显得亲切朴实。

　　3.“闲在”指清闲自在，带有鲜明的口语化色彩和地域色彩，质朴*实。

　　（五）拓展阅读

　　阅读课后的“阅读链接”，想一想其中描写的春节与老舍笔下的春节有什么不同，想好后与同学交流。

　　明确:斯妤的《除夕》重点写了“我”对一家人过除夕的一段回忆，表现了闽南老家除夕的习俗，让人感受到不同地域不同的民俗风情，感受到除夕阖家团圆、其乐融融、温馨快乐的氛围，也感受到作者对亲人的思念、怀念之情。老舍笔下的春节，则像是一幅民俗画卷，表现出传统节日中，人们共同的活动和体验，以及共同的文化心理。

　　（六）总结

　　这篇散文以时间为顺序,用朴素自然、充满浓部“京味儿”的语言，描绘了一幅北京春节的民风民俗画卷,表现了北京春节的隆重与热闹，展示了*节日习俗的温馨和美好,表达了作者对新*、新生活及祖国传统文化的赞美之情！

　　（七）板书设计

　　北京的春节

　　老舍

　　详略得当“京味儿”十足

《北京的春节》 教案7

　　【学习目标】

　　1、学会本课的14个生字，正确读写和理解由生字组成的词语。

　　2、有感情地朗读课文，了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。

　　3、学习课文有顺序、详略得当的写法。

　　4、积累词汇，培养语感，能仿照课文说说自己家乡过年的习俗。培养学生热爱家乡，热爱生活的思想感情。

　　【学习重点】

　　1、有感情地朗读课文，理解课文内容。

　　2、了解老北京风俗习惯，感受传统年文化的独特魅力。

　　【教学难点】

　　品味老舍的语言风格，/jr学习作者为突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法，尤其是有顺序、详略得当的写作方法。

　　【教学时数】

　　两课时

　　第一课时

　　一、激发兴趣，导入新课

　　师：播放鞭炮声（你会想起什么场景，引出春节） 师板书春节

　　师：大家回忆下，在20xx年春节联欢晚会上，有一个提着灯笼的小孩念了一首歌谣：

　　孩子孩子你别馋，

　　过了喇叭就是年。

　　腊八粥喝几天，

　　哩哩啦啦二十三。

　　二十三，糖瓜儿粘，

　　二十四，扫房日，

　　二十五，炸豆腐，

　　二十六，炖羊肉，

　　二十七，杀只鸡，

　　二十八，把面发，

　　二十九，蒸馒头，

　　三十晚上熬一宿，

　　大年初一扭一扭。

　　师：老舍先生有一篇文章，就写了老北京过春节的情景，今天我们就一起来学习这篇课文。题目就叫：老北京的春节。补充完课题。首先我们来了解一下人民伟大的作家老舍先生：

　　老舍（1899—1966），满族，原名舒庆春，字舍予，生于北京 在*现代文学史上，老舍是用地道的北京话从事创作的一位作家。他的绝大多数作品以北京为背景，例如，《骆驼祥子》《我这一辈子》《四世同堂》《正红旗下》。这些作品的语言，都富有浓郁的北京特色。老舍作品语言的北京韵味，有赖于老舍的作品取材于北京下层市民生活。

　　二、初读课文，整体感知

　　师：请同学们自由地读课文，把自然段标出来，同时想一想：北京的春节从整体上给你留下了什么印象？如果有不理解的地方，自己做好记录。

　　· 整体感知：

　　说说北京的春节从整体上给你留下了什么印象？

　　· 交流读懂的地方和不懂的地方：

　　⑴在学习过程中，自己读懂了哪些地方？如：

　　腊月：农历的十二月。腊月的最后一天，就是我们说的除夕。除夕的第二天就是 正月初一，也就是我们说的过年。

　　初旬：一个月分上中下三旬，一旬是十天。初旬就是一个月的开头十天。

　　⑵还有哪些地方没有读懂，提出来，大家一起解决。如：

　　空竹：可以看看录像或图片，了解空竹有不同种类，玩法很多，还能发出哨声，很好玩。

　　逛天桥：不是逛我们*常说的人行天桥。天桥是老北京一个非常热闹的地方，当时有河也有桥，所以叫天桥。天桥是一个非常大的市场，有很多民间艺人在卖艺，有很多北京小吃，还有很多说书的，还可以买卖各种东西等。

　　残灯末庙：结合注释，联系课文内容，可以知道是指春节结束的时候。

　　三、读课文，了解老北京春节的时间和风俗习惯

　　了解北京的春节有多长时间：

　　北京的春节是从哪一天开始，到哪一天结束？

　　（课文在第一自然段开头写了“照北京的老规矩，春节差不多从腊月初旬就开始了”，在最后一段又写了“春节在 正月十九结束了”。可见北京的春节时间特别长，有一个多月。）

　　· 默读课文，/jr思考下列问题。

　　在这一个多月的时间里，老舍先生写到了哪些天的事情呢？请同学们默读课文，把老舍先生写到的时间画出来，再看看在这些时间里具体有哪些风俗习惯，一会儿大家汇报。

　　· 汇报交流，了解写作的顺序和春节的习俗：

　　⑴请同学们一边听一边对照自己找出的答案，看看有哪些地方不一样，做上记号，呆会儿一起讨论。

　　⑵同学们在了解老北京春节的时间和风俗习惯的同时，有没有发现课文的写作顺序？（时间顺序）

　　四、自由朗读，练习难读的句段

　　· 自由练读：

　　师：通过阅读与交流，我们对北京春节的习俗了解得更清楚了。现在自由练习朗读课文。如果有觉得难读的地方，多读几遍，争取读的熟练准确。

　　· 展示朗读：

　　五、课外延伸：

　　1、搜集春节的来历。

　　2、收集各地春节习俗。

　　第二课时

　　一、听写新词，回顾导入

　　· 初旬、蒜瓣、翡翠、色味双美、饺子、杂拌儿、榛子、栗子、鞭炮、风筝、截然、寺院、逛庙会、张灯结彩。

　　· 回顾写作顺序和主要内容

　　学生回忆，同桌互相说说：老舍先生是按什么顺序来写的？主要写了什么？

　　二、深入探讨，感受春节

　　· 引导学生找出文中关键的句子和词语，读中体会人们忙碌中洋溢着的喜悦和希望：你是从哪些具体的词句中体会到的。

　　①这不是粥，而是小型的农业展览会。

　　“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，多得好像是聚在一起开展览会。作者用了“打比方”的表达方法，生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。

　　②除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。

　　从第一句话可充分感受到“除夕真热闹”。透过“万不得已”“必定”等词语，可以体会到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”，这里饱含着浓浓亲情，浸润着传统美德。按照老北京的习惯，年三十晚上不能睡觉，要痛痛快快地玩一宿，这叫“守岁”。“守岁”有两重意义：岁数大的人在除夕之夜守岁有珍惜光阴的意思；年轻人守岁则是为了给父母延寿。品读这些句子，不仅了解北京的春节习俗，还要深入领悟传统民俗文化的丰富内涵。

　　③元宵上市，春节的又一个高潮到了。

　　此处元宵如同南方的“汤圆”。“除夕真热闹”，这是春节的第一个高潮；初一拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”，但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，集市上卖元宵、家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮。一个“又”字，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。

　　④一眨眼，到了残灯末庙，/jr春节在正月十九结束了。

　　这句话在文中起承上启下的作用。残灯：花灯逐渐少了、熄灭了；末庙：庙会的最后一天。从正月初一人们就开始逛庙会，正月初五又到处张灯结彩闹花灯，到了正月十九，花灯逐渐少了、熄了，庙会也到了最后一天，隆重、热闹的春节结束了。十九天“美好快乐的日子”竟然“一眨眼”就过去了，作者恋恋不舍的心绪跃然句中。这个句子还与课文的首句“照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。

　　· 同是热闹，但闹中各有不同，默读思考：

　　除夕、初一、正月十五这三个日子各自的特点是什么？引导学生重点品读四个节日。学生自由读，指名读，抓住文中关键词抓关键词“赶、到处、都穿起、贴上”感受除夕的喜庆、热烈； 抓“除非，必定”体会春节在人们心目中的位置，感受团圆的氛围。 重点指导朗读“逛庙会”时人们的表现来体会悠闲与快乐。反复读一读，想一想。

　　除夕：喜庆、团圆；初一：悠闲、快乐；十五：红火、美丽。

　　三、比较阅读，领悟写法，临场磨练。

　　· 先默读课文，独立思考，再小组讨论：

　　①课文哪些部分写得详细，哪些部分写得简略，这样写有什么好处？

　　②再读腊八一段，思考：腊八的活动很多，为什么单写腊八粥、腊八蒜，这样写有什么好处？这种抓主要特点描写的方法文中还有很多，你能再举一例吗？

　　· 假如此时再请你写春节，你打算怎样写？

　　· 课堂小练笔：每个人写春节里的一天，然后小组组合成一篇小作文。课堂朗读，其他学生评价。（作文要求：详略得当，要有地方特色）

　　引导学生借鉴学到的写法谈，如：选材要详略得当、描写节日要抓最主要的特点、可以加入自己的感受夹叙夹议等。

　　四、学习“阅读链接”

　　· 自主阅读“阅读链接”中的第一篇短文，比较：同是写过年，在写法上有什么不同？

　　五：课外延伸：

　　熟读课文，写下自己的读后感。

　　板书设计

　　北京的春节

　　北京的春节—独特的民俗文化

　　腊八—腊月二十三—/jr除夕—正月初—正月十五—正月十九

　　爆竹烟火 酒肉香味 悠闲娱乐

　　热闹 喜庆 团圆 祥和

　　教学反思

　　我以为一节好课就是细腻，就是对课文重点语段进行感悟。是让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复说的训练。最近看了一些教学参考资料，结合自己的教学认识到：其实一节精致的语文课，在教学中还需要拥有大局的目光；需要摆正教学的详略；需要谋划适当的方法。

　　· 着眼于整个篇章

　　六年级是小学阶段最高年级。六年级已拥有了一定的语感，能在教师的引导下对文章联系前后课文进行理解。我们的教学便更应该着眼于整个篇章。今天的教学，我有些纠缠于段的教学。“除夕”“正月初一”“元宵”三个片断之间没能进行整体的了解与梳理。其实三个部分的写作，是有着它们的共同点的。除夕重在一个“忙” 字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但相对除夕却是无法比的。所以在教学“元宵”这一部分时，还可把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点是“灯”，如果让学生先体会灯，再来体会观灯时人山人海的情形，就不会在课堂中那么淡而无味了。

　　· 注意教学的详略

　　看到老舍的文章，总觉得写得太好，教学时这也不舍，那也不弃。语言特色要教，北京的人文底蕴要讲，春节的传统文化也要说……教学仿佛一锅“熬腊八粥”。文中六个特别的日子真的不知如何取舍。“腊八粥”“腊八蒜”要让学生读和了解。其实学生一读就明白，根本不用花功夫，可课堂上自己就是不敢放手，总忍不住要讲。“腊八”如此，其他日子了更不用说。教学就蹑手蹑脚了。课后仔细地想写作有详略之分，教学也应有详略之分，该舍得大舍。略不敢略，那么详总能详了吧？可惜的是，对于原本应该详细探讨的教学内容，却又显得力量单薄。

　　· 谋划适当的方法

　　在重点语段的处理上，我的“策略”往往是让学生通过反复读，反复地想象来展开。方法单一，效果自然不理想。因为这种方法，很大程度上要依靠学生的能力，因为班上学生能力不足，课堂很容易成为少数学生的舞台。比如教“除夕”这部分时，我先让学生读这段，然后说说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，之后再通过教师的引导，体会这热闹是“家家”“人人”“处处”“时时”的热闹。刚开始时，学生还能说说看到的画面，但是当让他们体会“家家”“人人”等时，多数学生就没有感觉了，课堂出现了冷场。于是，我只能通过再次引导让学生去体会，总是希望学生能够听懂我的暗示。而忽略了自己是成/jr年人，是多次解读过教材的，我自然明白文章是怎么写的，可是学生年龄小知识有限，他们才读了几遍课文，即使是读了多遍，又能指望他们读得有多深呢？面对我的暗示，他们自然不明白老师的意思。更何况教学目标怎能以暗示来达成呢？

　　所以，对于重点段的教学，还需要可行的策略，让学生参与思考，参与读悟。这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会老舍写作的用心所在。可以通过关键词的理解，让学生去比较读，在朗读中细细体会这些词背后的含义。这样教学，效果才会更好。

《北京的春节》 教案8

　　教材简析

　　《北京的春节》是六年级下册第二组的第一篇课文。本文作者──著名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，以时间为经线，以人们的活动为纬线，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了*节日习俗的温馨和美好。情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿，也表达了作者自己对传统文化的认同和喜爱。

　　第二单元的主题是“民风民俗”。对于“民风民俗”的学习，学生虽然学习过一些：如二年级下册的《难忘的泼水节》等，但并不是主题的深入学习。本文是本组课文的第一篇课文，作为单元的开篇课文，在教学中我们要引导学生学习方法：一是引导学生通过走进课文、阅读“阅读链接”的资料和搜集资料，了解一些关于北京的春节的传统民风民俗，吸收民族文化智慧，感受这些独具魅力的民俗风情中蕴涵的民族文明和传统美德。二是让学生通过品读课文、对比阅读进一步了解文章的表达方法，体会作者怎样谋篇布局，准确用词，生动表达。为以后的课文学习作好学习迁移的准备。

　　教学对象分析

　　六年级的学生已具有一定的自学感悟能力，能把握课文的主要内容，体会文章表达的思想感情，并能对课文中不理解的地方提出疑问，初步感受作品生动形象和优美的语言，关心作品中人物的命运和喜怒哀乐。而本文语言大师老舍用那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，语言和北京春节民风民俗的理解，对于南方的孩子们是不容易的。且课文详略得当的表达方法运用及其好处，学生的理解也具有一定的难度。

　　教学目标

　　(一)认知目标：

　　1.学会本课十四个生字，正确读写“翡翠、万象更新、灯火通宵、日夜不绝、截然不同、万不得已、张灯结彩、有声有光、各形各色”等词语。

　　2.有感情地朗读课文，了解老北京春节的习俗，感受节日的热闹气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。

　　3.学习按一定的顺序、有详有略的表达方法，感受作者的语言特点。

　　(二)能力目标：

　　1.培养学生读中理解，读中想象的能力。

　　2.提高学生阅读的速度，培养学生阅读理解能力。

　　(三)情感态度目标：

　　感受老北京过春节的习俗，引发了解民风民俗的欲望，激起探究传统文化的兴趣。

　　教学重、难点

　　(一)了解老北京春节的习俗，感受节日的热闹气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。

　　(二)学习按一定的顺序、有详有略的表达方法，感受作者的语言特点。

　　教学策略

　　读中感悟法、比较阅读法。

　　教学准备

　　(一)多媒体课件。

　　(二)学生课前准备：1.搜集关于春节的诗歌、童谣等。2.搜集各地过春节的民风民俗。

　　课时安排：二课时

　　【主要目标要求】：

　　1.学会本课十四个生字，正确读写生词。

　　2.正确流利地朗读课文，理解生词的意思。

　　3.理解课文内容，了解写作的顺序。

　　4.了解老北京春节前的习俗，感受节日的热闹气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。

　　【教学过程预设】

　　一、谈话导入，共话春节，激发心中兴趣

　　(一)学生汇报搜集春节的资料。

　　师：(播放贺年曲)春节，一个万象复苏、草木更新的节日，一个欢乐祥和的节日，一个隆重而传统的节日，关于春节同学搜集了哪些资料，跟同学分享。关于春节的来历。

　　1.学生汇报搜集关于春节来历的资料。

　　2.学生汇报搜集关于春节的诗歌、童谣等。

　　(二)出示北京春节童谣，导入课文

　　1.齐读童谣。

　　相关童谣：小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年;腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三;二十三，糖瓜粘;二十四，扫房子;二十五，冻豆腐;二十六，去买肉;二十七，宰公鸡;二十八，把面发;二十九，蒸馒头;三十晚上熬一宿;初一、初二满街走。)

　　2.导入课文。

　　师：这就是北京的春节的写照。很有特色是吧，也想到北京去过个春节是吧。今天，我们就跟随作家老舍，走进老北京，过一个京味十足的春节，感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。

　　二、整体感知，理清过程，了解写作顺序

　　(一)学生自由读课文，提出学习要求：

　　1.读准字音，读通句子，不理解的地方作上记号。

　　2.北京的春节给你的印象是什么?

　　(二)反馈检查：

　　1.学习生词，指导书写。

　　2.解决疑难。

　　3.交流对北京春节的感受。

　　(三)浏览课文，理清顺序。

　　1.北京的春节是从哪一天开始，到哪一天结束?

　　2.了解课文内容，理清课文的顺序。

　　师：在这一个多月的时间里，老舍先生写到了哪些天的将北京的风俗写清楚的?(按顺序填写在下表的时间栏内)

　　3.学生汇报。

　　4.了解课文的写作顺序。

　　三、品读感悟，细赏风俗，体味特色文化

　　1.品读“腊八”

　　(1)学生汇报表格填写内容。

　　(2)引导学生通过品读语句，感受风俗特色，领悟作者语言的特点。

　　①这不是粥，而是小型的农业展览会。

　　A换词理解“农业展览会”。

　　B联系腊八粥的材料理解“农业展览会”，体会老舍语言的朴素与幽默。

　　C指导朗读，让学生感受腊八粥不仅是一种食品，更是独具北京传统的一种文化。

　　②到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。

　　A引导抓住“翡翠”、“色味双美”，体会作者叙述的精妙。

　　B指导学生联系资料谈谈北京关于吃饺子的风俗。

　　2.品读“二十三”

　　(1)学生汇报表格内容。

　　(2)引导学生通过品读语句，感受风俗习惯，领悟作者语言的特点。

　　四、小结，布置作业

　　(一)教师总结延伸。

　　(二)布置作业：

　　1.有感情地朗读课文。

　　2.构思如何开展调查“民风民俗”的活动。

《北京的春节》 教案9

　　【教学目标】

　　１、感受老北京过春节的习俗，引发了解民风民俗的欲望，激起探究保守文化的兴趣。

　　２、学习按一定顺序、有详有略的表达方法，感受作者的语言特点。

　　【教学重点】

　　引领同学随作者的描述，感受老北京过春节的隆重和热闹，领悟民俗文化的丰富内涵。

　　【教学难点】

　　作者为突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法。

　　【教学过程】

　　一、童谣导入，揭示课题

　　１、出示童谣，自身读读：

　　小孩小孩你别馋，过了腊八就是年；

　　腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；

　　二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；

　　二十五，磨豆腐；二十六，去买肉；

　　二十七，宰只鸡；二十八，把面发；

　　二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；

　　初一、初二满街走。

　　这首童谣写的是什么内容？

　　２、揭示课题，齐读课题。

　　二、整体感知，理清线索

　　１、认真默读全文，想想北京的春节给你留下什么印象？把不懂的词语画下来。

　　（同学可能弄不懂的词语：腊月、初旬、麦芽糖、江米糖、空竹、逛天桥、逛庙会。）

　　指名交流，根据学情顺势而导。

　　２、用较快的速度默读课文，想想北京人过春节哪些地方你最感兴趣？

　　预设一：生在练习纸上完成表格，师引导理清时间顺序。

　　预设二：在交流中，同学贴纸条（黑板条）、作记录，师引导理清时间顺序。（根据同学情况选择一种操作战略。）

　　三、分清详略，合作研读

　　１、引导找出写得详细的局部。（腊八、除夕、正月初一、正月十五）

　　２、四人一小组，自选一个局部展开研究，研究问题如下：

　　⑴ 详细写了什么，说给大家听。

　　⑵ 哪里写得好，读给大家听：

　　同学合作学习，教师巡视了解情况。

　　３、交流研讨：分为“腊八”队、“除夕”队、“正月初一”队、“正月十五”队展开竞赛。

　　⑴ 解决第一个问题：

　　小组派代表复述研讨的局部，组员可以补充。师注意引导同学注意叙述顺序（“腊八”是用并列的方式写的；“除夕”是用总分的方式写的；“正月初一”是用对比的方式写的；“正月十五”是用总分总的方式写的）；反馈评分。

　　⑵ 解决第二个问题：

　　生生、师生互动，师注意引导同学品出京味语言的特点，必要时作示范；反馈评分。

　　４、引导同学体会详略处置的好处。

　　四、拓展延伸，读中学写

　　１、快速浏览，找出描述小孩过春节的地方，指名读。

　　２、启发同学谈谈现在北京春节怎么过，其间可让同学采访在座的老师。

　　３、同学写过春节时有趣的地方（片段），教师巡视。指名交流，教师评价时注意同学是否用上了书上的写法，及时点评、褒扬。

　　五、总结全文，安排作业

　　１、总结全文，复现童谣。

　　２、作业：写一篇现代《北京的春节》，可以学习老舍先生按时间顺序写的方法，注意详略得当。

《北京的春节》 教案10

　　一、课文简说

　　春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗习惯。本文作者——著名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了*节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。

　　文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁;初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会;十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。

　　文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。

　　选编本文的主要意图，一是感受老北京过春节的习俗，引发了解民风民俗的欲望，激起探究传统文化的兴趣;二是学习按一定顺序、有详有略的表达方法，感受作者的语言特点。

　　本课的教学重点：引领学生随作者的描述，感受老北京过春节的隆重和热闹，领悟民俗文化的丰富内涵。

　　本课的教学难点：作者为突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法。

　　二、词句解析。

　　①这不是粥，而是小型的农业展览会。

　　“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，多得好像是聚在一起开展览会。作者用了“打比方”的表达方法，生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。

　　②除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。

　　从第一句话可充分感受到“除夕真热闹”。透过“万不得已”“必定”等词语，可以体验到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”，这里饱含着浓浓亲情，浸润着传统美德。按照老北京的习惯，年三十晚上不能睡觉，要痛痛快快地玩一宿，这叫“守岁”。“守岁”有两重意义：岁数大的人在除夕之夜守岁有珍惜光阴的意思;年轻人守岁则是为了给父母延寿。品读这些句子，不仅了解北京的春节习俗，还要深入领悟传统民俗文化的丰富内涵。

　　③元宵上市，春节的又一个高潮到了。

　　此处元宵如同南方的“汤圆”。“除夕真热闹”，这是春节的第一个高潮;初一拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”，但同样热闹，这是春节的第二个高潮;到了正月十五元宵节，集市上卖元宵、家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮。一个“又”字，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。

　　④一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。

　　这句话在文中起承上启下的作用。残灯：花灯逐渐少了、熄灭了;末庙：庙会的最后一天。从正月初一人们就开始逛庙会，正月初五又到处张灯结彩闹花灯，到了正月十九，花灯逐渐少了、熄了，庙会也到了最后一天，隆重、热闹的春节结束了。十九天“美好快乐的日子”竟然“一眨眼”就过去了，作者恋恋不舍的心绪跃然句中。这个句子还与课文的首句“照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。

　　三、词语解释

　　春节：农历正月初一，是我国传统的节日，也兼指正月初一以后的几天。俗称“过年”。

　　腊月：农历十二月。

　　腊八粥：腊八即腊月初八。在腊八这一天，用米、豆等谷物和枣、栗、莲子等干果煮成的粥。

　　空竹：用竹木制作，中空，能发出响声的一种传统健身玩具。 初旬：每月的第一个十天，也称“上旬”。

　　小年：农历中的节日。在腊月二十三日，旧俗在这天祭灶。

　　除夕：农历一年最后一天的夜晚，也泛指一年最后的一天。 庙会：设在寺庙里边或附近的集市，在节日或规定的日子举行。 娴熟：熟练。

　　元宵：农历正月十五日夜晚。因为这一天叫上元节，故晚上叫元宵。课文中指元宵节(又称灯节)的一种应时食品，南方称“汤圆”。 截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两种事物毫无共同之处。本课指除夕夜的“闹”与正月初一的“静”形成鲜明对比。 万象更新：万象：宇宙间的一切景象。更：变更。一切事物或景象都变得焕然一新。

　　四、教学目标

　　1.会写14个生字，正确读写“翡翠、万象更新、灯火通宵、日夜不绝、截然不同、万不得已、张灯结彩、有声有光、各形各色”等词语。

　　2.有感情地朗读课文，了解老北京春节的习俗，感受节日的热闹气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。

　　3.揣摩文章的表达顺序，体会详写、略写的好处。

　　五、教学建议

　　1.课前可要求学生查阅有关书籍或上网查找资料，收集古今文人描写春节的文章、诗词、童谣、春联等;学生学习本单元时，春节刚过不久，也可从学生的生活实际出发，谈一谈自己是怎么过春节的。

　　2.整体把握内容，理清写作思路。本文时间跨度大、内容多，从腊月初写到正月十九，列举了一系列老北京过春节的习俗。所以，理清写作思路是学好本课的关键。

　　文章按时间顺序安排内容，可分5个时间段来把握：

　　①1—6自然段(春节差不多在腊月初旬开始);

　　②7自然段(除夕);

　　③8—10自然段(正月初一);

　　④11—12自然段(正月十五元宵节);

　　⑤13自然段(正月十九结束)。每部分都以表示时间的词开头，构成各段的总起句、中心句，紧接着围绕中心句列举事例。在教学过程中，初读课文后，可先让学生谈谈北京的春节给你留下的整体印象，再引导学生体会这种结构安排自然流畅、脉络清晰的特点。

　　3.体会详略得当的表达效果。

　　课文先写北京春节的开始，比较简略地介绍了人们做了哪些过春节的准备。有的民俗习惯只一句话带过。如，“必须大扫除一次”“店铺多数关五天门，到正月初六才开张”。紧接着详细描述除夕、初一、元宵三个春节高潮。最后简略交代春节结束。这样写的好处是点面结合、重点突出、主次分明，印象深刻。教学中，要留给学生充足的自读自悟时间，老师适时点拨，达成这一教学目标。

　　4.品读语句，想象画面，领悟表达方法。

　　老舍先生曾说，“我不论写什么，总希望能够信赖大白话;即使是说明比较高深一点的道理，我也不接二连三地用术语与名词，我还保持着我的‘俗’与‘白’”。老舍先生的语言风格朴素自然，流畅通达，清浅俗白,雅俗共赏，耐人寻味。这种语言风格在文中处处可见，如，“这不是粥，而是小型的农业展览会”“腊月二十三过小年，差不多就是过春节的‘彩排’”。教学过程中不必面面俱到，指导学生抓住自己对课文感受最深的部分潜心品读，把培养语感落到实处。

　　5.关于表达方法的领悟，主要是引导学生学习按一定顺序、有详有略的表达方法，并着重指导学生领悟作者语言表达特点。比如，“腊七腊八，冻死寒鸦”，引用俗语说明北京的春节从一年里最冷的时候开始;再如，“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。”将叙述和描写融为一体夸赞腊八蒜;又如，“粥是用各种米，各种豆，与各种干果熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。”非常自然地用了排比和比喻，把粥比作“小型农业展览会”，说明粥的材料丰富，表达对丰收的自豪和期盼。

　　六、老舍的语言风格

　　在*现代文学史上，老舍是用地道的北京话从事创作的一位作家。他的绝大多数作品以北京为背景，例如，《骆驼祥子》《我这一辈子》《四世同堂》《正红旗下》。这些作品的语言，都富有浓郁的北京特色，犹如鲁迅的作品语言富有绍兴特色，沈从文的作品语言富有湘西特色，赵树理的作品语言富有山西特色一样。任何人读老舍的作品，都会感到语言富有北京韵味。

　　老舍作品语言的北京韵味，有赖于老舍的作品取材于北京下层市民生活。他自幼生活在北京，熟悉北京，为老舍运用北京语言提供了得天独厚的条件。老舍一向注重从市民群众的语言中汲取有益的营养。当然，老舍创作时并不是原封不动地照搬北京的地方语言，而是经过选择提炼和加工改造，然后再恰如其分地运用到作品中去。

　　通俗明白

　　老舍在语言运用上有着自己的一贯追求，他多次表述这种观点：“我不论写什么，我总希望能够信赖大白话;即使是说明比较高深一点的道理，我也不接二连三地用术语与名词。”“我还保持着我的‘俗’与‘白’。”老舍致力于“俗白”，所谓“俗白”就是语言通俗浅易，朴实无华。自然，老舍的“俗白”并不是粗俗浅露，而是精练含蓄、耐人寻味。

　　比如，《北京的春节》一文，朴素自然，不事雕琢，流畅通达，明白如话，没有难懂的字，没有拗口的句子，没有文雅的辞藻，也没有欧化句式。读起来，我们犹如在听一位长者拉家常、讲故事一样亲切有味。曹禺说得好：“他作品中的语言更有特色，没有一句华丽的辞藻，但是感动人心，其深厚美妙，常常是不可言谈的。”

　　幽默诙谐

　　幽默诙谐是老舍语言艺术的一个重要特色，也是他的语言艺术区别于其他作家的语言艺术的一个突出标记。老舍说：“文字要生动有趣，必须利用幽默。干燥，晦涩，无趣，是文艺的致命伤。”老舍对生活中的幽默极为敏感，并善于以机智与讽刺的形式来表现。作为语言鲜活色彩的幽默，它往往还要借助于其他修辞手法和语言要素的综合运用，来达到预期的效果。老舍小说经常运用夸张、比拟、讽喻、反语、谐音、曲解等修辞手法来构成幽默的情境。可以这样说，老舍是一个幽默的语言艺术家，他的幽默才华闪现在作品的字里行间，把“想得深”的思想内容，用“说得俏”的语言表达出来，含蓄隽永，充满浓郁的幽默色彩。

《北京的春节》读后感10篇（扩展8）

——《童年》的读后感10篇

《童年》的读后感1

　　读了《童年》这本书，我的心久久不能*静，想了很多很多。我们都有五彩缤纷的童年，没有烦恼，无忧无虑。但是高尔基的童年与我们相比，实在是太黑暗、太悲惨了。

　　高尔基以阿廖沙为主人公，讲述了自己悲惨的童年。阿廖沙在1871年丧父，跟着她悲痛欲绝母亲与慈祥的外祖母，坐轮船来到了他的外祖父家。但是，这个地方人们都用仇恨代替了亲情。娜塔莉亚舅妈被米哈伊诺舅舅打死，雅科夫舅舅与米哈伊诺舅舅把外祖父最喜爱的帮手茨冈用十字架给砸死了。阿廖沙的外祖父对他非常凶狠，几个舅舅也对他不闻不问，有时候阿廖沙还遭到了外祖父与几个舅舅的殴打。只有外祖母与母亲两个人爱着他，他艰苦的生活着。在他艰苦的生活着的同时，也在孜孜不倦的学习……

　　在我的印象最深的一回中，阿廖沙的雅科夫就就把米哈伊诺舅舅灌醉了，气势汹汹地向这边“杀来”，阿廖沙被派去当侦察兵，他感到无比的自豪，最后在他的帮助下，外祖父与酒店的老板终于制服了米哈伊诺舅舅，让他改邪归正，不再犯错了。

　　最后，自从1879年阿廖沙的母亲死后，阿廖沙就正式地走入了人间。

　　读完这本书，我感到我的童年真是太幸福了。我不需要去干那些捡破烂的工作去度日。在学校，有老师的辛勤培育。每天放学回家，爸爸为我拿下书包，妈妈为我做好了香甜可口的饭菜，我们一家快快乐乐的在一起，多么美好啊。我们可以享受来自社会与家庭的无限关爱。高尔基没有，但是他是那么的.勇敢与坚强，努力进取，勇敢地面对一切困难，通过自己的勤奋努力成为了一个深受人们爱戴的作家。

　　时光飞逝，转眼间我也要离开了童年，走向新的生活了，所以我要更加珍惜我的童年时光。

《童年》的读后感2

　　这本书讲述了主人公阿廖沙凄惨悲苦的童年生活，阿廖沙自幼丧父，母亲也因与脾气暴躁的外祖父不和，很少回家。阿廖沙童年唯一的亲人便是慈祥的外祖母，在外祖母的童话故事和善良的教导下，阿廖沙心中充满了正义感和对沙皇统治时期俄国制度的不满，可不幸的是，母亲改嫁，继父凶残，后来在阿廖沙11岁时母亲和外祖母相继去世，阿廖沙不得不去人间谋生。

　　书中我最喜欢的便是阿廖沙的外祖母，她善良，乐观，坚强，用自己的全部力量去保护和关心阿廖沙，她用她的宗教和童话故事教会了阿廖沙正义、善良，虽然生活艰辛，屈辱，但她仍保持着一颗宽容的心。

　　这本书毫无保留地揭露了沙俄统治的黑暗，批判了社会对人性的扭曲，赞扬了以阿廖沙为首的一代俄罗斯人的正直勇敢，不惧黑暗的精神。

　　将阿廖沙的童年同我们的童年比一比，是多么地不同啊！他自小便失去了亲人，没有了生活依靠。外祖父家的生活又是那么的清苦，可他并没有受到外祖父的影响，变成一个暴燥贪婪，自私的`人，而是成为了一个像他外祖母一样正直，有爱心的人，现在我们的条件比他那时优越千百倍，我们还有什么理由不去好好努力呢？

　　我们的童年与阿廖沙的童年相比，我们当然是幸福的我们天天受到父母的呵护，犹如生活在蜜罐里，对于这样优越的生活条件，我们一定要倍感珍惜，怀着一颗感恩的心来看待这个世界，更要好好学习，奋发图强，不辜负自己。要向阿廖沙学习，学习他在艰苦环境中坚强生活的精神，在学习上，我们要迎难而上，在团难面前，我们要有昂扬的斗志。

　　读完《童年》后，每一次遇到困难时，阿廖沙坚强的身影便浮现在我眼前，的确，打得住风雨洗礼的人，才是真正强大的人、我们是祖国的希望，不该做儒夫，坚强起来，因为命运有一半在我们自己手中。

《童年》的读后感3

　　《童年》是高尔基的著作，描述了高尔基悲惨的童年生活。生活里充满了饥饿、仇恨和赖以为生的一丝温暖与光明。读完《童年》后，它就像一道烙印印在我的心上，使我难忘、受到感触。

　　使我难忘的是小说中一个个具有鲜明个性特征的人物形象，像坚强、勇敢、正直、善良的阿廖沙；慈祥善良、热爱生活、大方的外祖母；吝啬、贪婪、专横、残暴的外祖父；勤劳能干、善良、乐观、纯朴的小茨冈等。如果说作者在19世纪70年代的环境是一片干枯的陆地，那么外祖父就是覆盖了陆地的大海，虽然带走了干枯，但它的海浪就像一堵墙那么高，一袭接着一袭，不停地咆哮着；不用说，阿廖沙就是海上孤舟，无奈地忍受大海的凶猛；但还有外祖母、小茨冈这些小绿洲，成为孤舟的港湾。唉，虽说是下了锚，但海浪是很容易将小舟卷走，甚至将小绿洲淹没……

　　每一个人都有自己值得回忆，值得珍惜的美好时光。而童年对于人生更是一笔不能忽视的珍贵宝藏。但是高尔基笔下的《童年》这本书中，童年这两个本应该像糖一样甜美的字却是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！虽然他的一生是坎坷的，但他遇到困难从不退缩，想尽一切办法也要克服。这种对生活充满勇气与希望的精神使我受到了更大的感触：依靠一个人，只能依靠一时，不能依靠一世呀！人生的路还很长，需要自己慢慢走。人生旅程上的荆棘还很多，需要自己一个一个的克服。这样的一生才更值得回味，无愧于心啊！面对困难时当我想起阿廖沙童年的悲惨遭遇，那一切困难都会显得微不足道，我便有信心去克服――阿廖沙在这样黑暗污浊的环境中都仍然保持着生活的勇气和信心，难道我们不应该比他做得更好吗？

　　《童年》让我难忘，受到感触，也我从中受益无穷。我不但对高尔基先生刻画人物形象的写作技巧有了深入的了解，也进入到了那个特殊的.年代，感受到许多人生的道理。这本《童年》开启了我进入世界经典名著的大门，我相信在今后的阅读中，我会收获更多！

《童年》的读后感4

　　“小茨冈”的去世令我感到震惊，激起了我对十九世纪俄国草根阶级人民的同情，对十九世纪俄国儿童悲惨命运的怜悯。

　　但是，现在二十一世纪了，在咱们身边仍有一些不幸的儿童默默地忍受着痛苦。记得有一次，我和家人到沙滩吃饭，忽然，悠扬的琴声从远方飘来，越来越近。一看，映入眼帘的是一位衣衫褴褛的、身上背着吉他的小女孩，和她同行的是一位目露凶光的老头。

　　他们一边走，小女孩一边弹，老头就向两旁正在吃饭的人递上饼干盒，意思是求人施舍点钱。饼干盒里已有许多零钱，看来小女孩也弹了很久了。可能是累了，小女孩一味地弹错音不断重弹，那老头一个巴掌扇到她的脸上，她小声的啜泣起来还是继续弹。来到我面前我投了一张十元的钞票，轻声问小女孩：“太累了吗?”小女孩怯生生地瞥了老头一眼立刻说：“不累!不累!”美妙的琴声依然在我耳边萦绕，而此刻，我只想关闭我的耳朵。

　　还有边远山区的孩子，有暴力倾向家庭的儿童……他们统统都需要关怀和帮助。同样是儿童，为何有不*等的待遇呢?请大家给予他们更多的关爱吧!

《童年》的读后感5

　　读了《童年》这本书，我的感触很多。

　　高尔基3岁的时候就没有了父亲，母亲把高尔基放到了外公家，自己离家出走了。外公对高尔基非常得凶，而且还常常打他。外婆很慈祥。高尔基本来有个好朋友叫茨冈，可是舅舅让他背十字架，结果被十字架给砸死了。高尔基的童年真是悲惨啊！高尔基很爱读书。有一次，高尔基借了一本书，怕老太婆发现不让他看，他就到了晚上拿了蜡烛偷偷地看。第二天，老太婆发现蜡烛少了一些，她就把高尔基的`背打得像枕头似的，医生在里面拔出了好多刺。医生说：“你可以告她。”可是高尔基摇摇头说：“只要她让我看书，我就不告她。”老太婆怕高尔基告她，只好答应。高尔基是我们的榜样，我们要向他学习。

　　高尔基的童年多悲惨啊！我们现在有这么好的条件，我们更应该好好学习，天天向上，也应该帮妈妈干点活。高尔基那么小就可以独立完成某些东西，而我们这么大了，还没有独立性，我们应该学会独立，向高尔基一样。我们应该学习高尔基好的地方，让我们一起来学习吧！

《童年》的读后感6

　　每个人都有童年，并且每个人的童年是不一样的，可是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的手中宝。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。

　　高尔基5岁时，做木匠的父亲去世，于是他寄居在开设染坊的外祖父家。幼年的高尔基常常陷入日渐衰微的家庭小私有者们凶狠的争吵斗殴中。在高尔基的童年，曾是织花边女工的外祖母是他最亲近的人。不明白多少个夜晚，外祖母常常坐在炕炉沿上，望着被小洋灯的亮光照耀着的小外孙，滔滔不绝地讲述着童话故事。这些童话正如高尔基之后回忆的：“我的头脑里充满了外祖母的童话，就像蜂房里充满甜蜜一样。”别的小孩都有新衣服，就他就他没有，他有的就仅有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。他也没有多少个朋友，仅有他为人着想的外婆、能干的“茨冈”和烧铜铁的“好事情”虽然如此，可是它永不泄气，最终走进了人间。

　　和高尔基相比，我们的童年是完美的，是没有痛苦的，更是无忧无虑的。有很多人不懂得到底什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架的事情。更不会发生残忍的把无辜的人地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，异常是在外祖母的教养下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的心。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强的人。

《童年》的读后感7

　　有一本书讲述了一个孩子怎样在苦难中成长，读完这本书后我感觉我自己简直就是身在福中不知福，他让我明白了“吃得苦中苦，方为人上人”的意思。我永远也忘不了那孩子的苦难，是他告诉了我苦难也是一所“学校”！

　　这本书讲述了一个从没有上过小学的小孩从小没了妈妈，天天要喂鸡。喂猪。哄弟弟开心和做饭让哥哥教他知识去冰河上玩。日复一日他读了两个大学，但是他非常后悔自己失去了妈妈，没有上小学，自己没有带上红领巾。若再有一次童年他一定要上小学。《童年》这本书的作者是赵斌，这个小孩就是赵斌。《童年》这本书让我爱不释手，读完一遍还想读。有一次我照顾我1岁半的弟弟（不是亲弟），尿裤。上厕所，分分钟离不开，他又怕他摔跤。乱咬东西，我自己的手臂都被咬过几次。这我才明白，赵斌叔叔的感受，我只是一天而已，赵斌叔叔是天天如此这是一般人坚持得住的吗。（当然我就是一般人）我很同情赵斌叔叔，每看过一页，就期待着下一页的精彩。这本书最大的特点就是真实，看一个人的真实经历，比听百遍那些空洞的说教都令人震撼！

　　只有能吃苦才会有好的成就，这就是“吃得苦中苦，方为人上人的意思。看了童年我慢慢发现自己身上缺少一种挫折的训练，一种苦难的磨练！

《童年》的读后感8

　　每个人都曾经历过，童年里有快乐，有幸福，童年时美妙的，童年是充满阳光的，值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。

　　阿廖沙3岁丧父，失去了父爱，跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活開始降临到他的头上。外祖父的脾气十分暴躁，经常打外祖母和他，使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱的一面，比如书上说道：外公那端正瘦小的身体轻贴我，他开始讲自己童年的生活，他的话语沉重，滔滔不绝。他讲着讲着，在我眼里形象高大起来，这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到天黑，待他亲切的和我话完别之后，我才知道外公并不凶狠，也并不可怕。

　　和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是幸福的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。在現在許多孩子甚至不知道什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打。他们丰衣足食，要什么有什么個個在家都是“小皇帝”“小公主”。根本不能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊！作文

《童年》的读后感9

　　童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是那么的恐怖、悲惨，令人不敢想象的。

　　《童年》这本书生动的再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活态度。高尔基幼年丧父，跟随着悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母来到了外祖父家的小染坊，外祖父性情十分暴躁、贪婪和自私，他竟然把为他干了一辈子活而双目失明、丧失劳动能力的格里戈里赶出了染坊，还在高尔基的母亲死后，赶走了高尔基。幼小的高尔基过早的体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵受到太多打击。故事生动的展示了一个充满残酷、野蛮、污秽的令人窒息的生活，我深深地体会到了百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。

　　我从《童年》这本书中不仅读出了十九世纪俄罗斯下层社会的黑暗与落后，还读出了下层劳动人民的人性光辉，更说明了无论环境多么恶劣，生活多么艰难，总有一些善良美好的人，只要怀着一颗向上的心，即使在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。

《童年》的读后感10

　　有些人在痛苦之中消沉，而有些人却在痛苦中顽强的成长，《童年》中的主人公阿廖沙就是在痛苦中成长的。

　　《童年》是高尔基创作的，高尔基自传体三部曲中的第一部。描写主人公阿廖沙失去父亲后，就跟着母亲和外婆一起来到了外公家。这是一个典型的俄罗斯小市民家庭。阿谬沙的外公是一个已经接近破产的小染坊主，他的性情十分暴躁、乖戾、贪婪、自私。阿廖沙的舅舅一个比一个自私，经常为了分家的事情不顾同胞兄弟、血脉亲情互相抠打、残杀。但是，阿廖沙还是有善良的勇气，乐观向上的面对生活。在他的母亲去世后勇敢地走向了社会。

　　阿廖沙悲惨的童年，使我不禁想起了现在的幸福生活。妈妈几乎每天都给我买新的衣服，不管我的衣柜塞的满满的，可妈妈还要给我买……但是，我却还不满足，记得有一次，老师让我们买几本书，可妈妈把《鲁滨逊漂流记》买成了《鲁滨孙漂流》，我见了，一把眼泪，一把鼻涕，趴在地上直哭，一边哭一边说：“你给我重买嘛。”，“只是名不同，内容一样的。”妈妈说。“不行的，参加奥语的学生一定要买一样的。”我不依不饶。妈妈见状，只得带我去买书，不但买了正确的，还买了另外的书。

　　看了《童年》，我发现我们应该珍惜美好的生活，努力学习，健康成长，长大做一个有用的人。

《北京的春节》读后感10篇（扩展9）

——春天的读后感10篇

春天的读后感1

　　《我爱春天》是荣获“冰心奖”小说讲述了主人公方青竹的少年生活在青檀村有为村长。忙忙碌碌。又有父亲责任心宽厚害谷达的“阿大”慈爱。美丽的“阿母”漂亮。聪明。智慧的大姐；善良淳朴的小弟；通古博今。大哥哥似的古今老师；妖弱敏感的“我”，以及“阿母”去世后被“阿大”领回来的.同一个“阿母”一样美丽。能干善良的“她”。“她”把我们开始对他的敌视慢慢地变成对“她”的爱冷。古今老师教“大姐”吹笛我们看书。写作。给我一双看到外界的眼睛。

　　方志*写的这本书有喜有悲让人的思维一会儿坐在云上，一会儿又落入海中。他笔下的青檀村如梦如幻，满山满村的高大碧绿青檀树，绿的能拧出汁水来青檀河，青绿的石板桥和无处不在的淡淡的檀香……

　　我时而为“我”失去阿母的悲痛我感到伤心，时而为“我们”得到“她”和古老师的爱，感到高兴，时而又为我们各自迷离身世和摆脱不掉的的痛苦而烦恼，也时而被青檀村美丽的景色和沁人心脾的清香所吸引。

春天的读后感2

　　这本书的主要类容是：笑猫带他们一家离开了翠湖公园，来到了樱桃沟。在那里认识了许多的朋有，他们互相帮助，共度难关的类容。

　　这本书里的人物有：马小跳的爷爷、马小跳的`奶奶、黑旋风、鹩哥、郑美丽、小非洲、阿黄、白母鹅、老老鼠、阿黑。

　　其中我最感兴趣的是：黑旋风，他是马小跳奶奶家的一头很酷的猪，跑起来像风一样快，他很神秘，每天早出晚归，谁也不知道他在干什么。其实，他跟一般的猪有很大的不同，他会溜冰、会飞翔，还会思考，他有自己的理想，而且还勇敢执着的去实现自己的理想，这就是我喜欢他的原因。

春天的读后感3

　　我有一本非常好看的书，它的名字叫《春天的脚印》。是爸爸前几天给我买的。这本书里有许多有趣的故事和调皮可爱的儿歌。我很喜欢它，对它爱不释手，一有空就去翻开它看，所以我没用几天就看了两遍。

　　我最喜欢的故事是《书本里的蚂蚁》。《书本里的蚂蚁》我为什么喜欢它呢？原来故事是这样的：一只小蚂蚁被卷进了书里，成了一个会走路的字。这下，书本里所有的字都开始走路了。有一天，一个小女孩翻开了这本旧书，她很惊奇，因为书里变了一个故事；第二天她更惊奇了，因为又变了一个故事。从此，小女孩再也没买过书。书里的字会走路了，真有趣呀！我也想要这样的书，多好呀！但我担心会有错别字。我的理想是当设计师，到时候我也想创造这样的书呢！

　　《春天的脚印》里的故事和诗歌就是这么好玩，所以我非常喜欢这本书。

春天的读后感4

　　《我爱春天》是荣获“冰心奖”小说讲述了主人公方青竹的少年生活在青檀村有为村长。忙忙碌碌。又有父亲责任心宽厚害谷达的“阿大”慈爱。美丽的“阿母”漂亮。聪明。智慧的大姐；善良淳朴的小弟；通古博今。大哥哥似的古今老师；妖弱敏感的“我”，以及“阿母”去世后被“阿大”领回来的同一个“阿母”一样美丽。能干善良的“她”。“她”把我们开始对他的敌视慢慢地变成对“她”的爱冷。古今老师教“大姐”吹笛我们看书。写作。给我一双看到外界的眼睛。

　　方志*写的这本书有喜有悲让人的思维一会儿坐在云上，一会儿又落入海中。他笔下的青檀村如梦如幻，满山满村的高大碧绿青檀树，绿的能拧出汁水来青檀河，青绿的石板桥和无处不在的淡淡的檀香……

　　我时而为“我”失去阿母的悲痛我感到伤心，时而为“我们”得到“她”和古老师的爱，感到高兴，时而又为我们各自迷离身世和摆脱不掉的的痛苦而烦恼，也时而被青檀村美丽的景色和沁人心脾的清香所吸引。

春天的读后感5

　　《和我们一起享受春天》这篇课文主要讲，因为战争的破坏，大自然不再安宁，战争使自然界满目创伤，人们生活不再安宁。

　　和我们一样在鲜花中读书，和我们一样享受春天———体现出那些孩子是多么渴望和*。很多孩子因为战争失去家园，成为孤儿。战争让无数人失去了生命，这是为什么？是为了和*，如果没有战争世界会是什么样的？没有战争的世界将会永远和*。我们希望让饱受战争之苦的孩子们在一次回到校园，让饱受战争的孩子们享受春天。

　　战争给我们带来了灾难，特别是那些无辜的孩子。由于食物的短缺，孩子们大多营养不良。使用某些违禁武器所产生的辐射，战后许多出生的孩子，得了白血病或其他怪病。

　　我想大声呼吁：“救救孩子们吧，要和*不要战争！”为了不让的人成为难民，全世界应该一致行动起来，维护和*，制止战争！让明天的世界真正成为充满阳光，到处是鲜花和爱的人类家园！

春天的读后感6

　　杨乐笔下的新西兰之旅充满了诗情画意，是一次创业之旅，更似一次心灵之旅。

　　新西兰——充满纯净与童话色彩，杨乐的笔触富有东方古典情调，和新西兰的纯净与人文风情一碰撞，竟然有了很多意外之喜，如此特别，让人难忘。

　　一场全新的出境旅行方式正在悄然兴起：一边创业，一边旅行。

　　从日薪几千元的海归白富美到新西兰路上的女汉子——重新上路，寻找另外一个自己，旅行不是生命的全部，但在生命有了豁口的时候，旅行可以让生命在豁口中重新发芽。

　　租车自驾+民宿+骑马+美食+一人一汤温泉+葡萄园里偶遇“贾宝玉”=我的新西兰创业旅行。

　　还有近80幅新西兰高清美图。

春天的读后感7

　　在寒假里，我读了杨红樱阿姨写的《樱桃沟的春天》这本书，通过读这本书我从中知道了很多有趣的故事。

　　马小跳的奶奶家里有许多的动物，他们都非常地特别，有鹩哥，猪，狗，母白鹅，还有一只可爱的猫。

　　其中鹩哥他不进会唱《青藏高原》，而且会唱《再别康桥》，还会模仿战斗机的轰鸣声，成功地赶走了剪刀嘴怪鸟。

　　黑旋风是一头猪，为什么叫他黑旋风呢？因为他跑起来和风一样快，他还会滑冰，滑滑板，它和别的猪不一样，它是一只有理想的猪，他想飞翔，晚上，他还在思考问题呢！

　　哦！对了，还有一只大黄狗呢。这只狗不干正事，不看家门，却让母白鹅看家，他却天天出去管闲事，不过狗为了让熊猫们能够繁衍后代，把三只公熊猫引到母熊猫的地方费了好大的力气呢！可母白鹅呢，干得却全是狗干的事——————看家护院。

　　这些动物是不是很可爱，很特别呢？我很喜欢这些可爱的动物，动物是我们的朋友，我们应该保护动物。

春天的读后感8

　　春回大地，万物复苏，睡了一个冬天的动物从自己的暖窝里走出来。小松鼠在枝头散散步，好像在说："寒冷的冬天终于过去了，真希望没有冬天，每天都是春天，这样就不用受到寒冷的进攻了。青蛙蹦来蹦去，也在做运动。

　　燕子飞回来了，唧唧地叫着，给大家介绍南方的变化。小喜鹊给动物报喜：“春天来了，春天来了。”花儿听到消息后，挣脱了寒冷的束缚，欣然怒放。百灵鸟开心地叫好像说；“一个冬天没有练习了，不知唱的怎么样了？"

　　燕子和麻雀比谁先飞到数的上面，它们你争我多，不分上下。

　　春天来了，它在花儿里开心的笑，在小河里照镜；在郁郁葱的山林里和小动物捉迷藏。

春天的读后感9

　　今天早晨，我很早就起床了，打开电视机，电视上的节目都十分无聊，我便随手从书桌上拿起一本书来看，这本书的名字叫《樱桃沟的春天》。

　　这本书讲的是笑猫和它的家人自从它们的小女儿“小可怜”死了后，便离开了会让它们想起往事的“翠湖公园”，去了马小跳的家乡“樱桃沟”。在那里，它们认识了马小跳的爷爷奶奶的动物：能在山谷中飞翔的黑旋风、忙着为大熊猫安排相亲阿黄、得了相思病的阿黑、滑板高手白母鹅和有着一副金嗓子的鹩歌……这个故事十分有意思，有时候能逗得人哈哈大笑。我最喜欢笑猫，因为它不仅会笑，还精通“语言”，十分聪明。

春天的读后感10

　　一看到“等闲识得东风面，万紫千红总是春”这首诗，我就情不自禁的想起了前几天阅读的《成都的春天》这篇文章，使我觉得成都的春天真是美不胜收。

　　成都人的气色都不好，但花草却是那样美丽。“外面来的朋友没有一个不骂成都的天气，但也没有一个人不爱成都的花草”这句话更是用成都的天气差衬托了成都的花草茂盛。

　　成都也有一点儿京派的味道。栽花种树、对酒品茗，在生活中占了很重要的一部分。在成都，即使是穷人家的院子里，也要种上几十种花哩！

　　二月半到*是成都梅花盛开的时候，走在街头巷尾，无处不是梅花的颜色。三月底时梅花凋谢了，但这又是其它各种花儿争奇斗艳的时候。这比起西湖的风光，全是两样。

　　到百花潭走走，那里的风景也是极好，渡一只船坐坐，谈谈笑笑，看看成都的美景，是多么的美好啊！

　　成都的春天，是花的海洋。有时间我一定也要去成都赏花品茶 ，享受成都的春天，享受每一寸生命的旅程。

《北京的春节》读后感10篇（扩展10）

——春节的读后感5篇

春节的读后感1

　　这篇文章主要在讲北溪这个地方七个野人因选官发生的一系列事情，主要是新制度与旧制度的冲突与对比。

　　这七个野人并不是真正的野人，而是过着野人般无法制、无拘束、无禁令的生活方式的.人。他们反抗选官，畏怕自己的生活被拘束，为了躲避官员的管理控制移到山洞里以打猎为生，每天用歌声把女人引到山中，全无一切苦楚。以今天的眼光来看，他们这种的生活及行为具有*的意向，对社会的进步，社会的发展非常不利。野人般的生活是自由和谐，但日复一日，只为了吃喝玩乐，这样的人生是无意义的人生，这样下去，社会不会进步，反而会退化到原始社会那种社会，人就像其他动物一样苟且地活着。

　　曾经，我们的国家闭关锁国，最终得到了落后就要挨打的真理。本文亦是如此，野人不愿接受新的制度，不愿适应新的环境，遭到了官府的刀枪残杀。他们死后不就就被北溪人忘记了。这充分证明了新兴的制度必定代替旧制度，落后的社会制度必将被淘汰。

　　本文也暴露了官员的贪婪与黑暗，他们给当地人民的生活压力施加过大，人们天天纳税、缴公债，还要纳捐，必须在他们的条条框框下狼狈的生活。人们的收入微薄，却纳税频繁。人们畏惧他们，不想过新兴社会生活也是必然的。官员的贪污，不正直现象至今仍然有很多，社会的发展需要正直清廉，兼济天下的人。

　　另外，想要人们服从不一定全用武力，应当预先做思想工作，使百姓们认识到自己现状的落后与不足，先获民心再做改革。*近代史也有这样的教训，我们*思想工作不到位，导致变法失败，落后挨打，这些都是有史可鉴的。

春节的读后感2

　　春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，不同的地区、民族过春节，都有自己独特的风俗。语言大师老舍，用他的大笔、风格、语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。

　　作者先从春节我们要吃的“腊八粥”、“腊八蒜”写起，给文章添加了许多乐趣，把食物描写的非常的到位。还把春节孩子们要干什么事写了出来。放鞭炮是男孩子们的乐趣。春节前几天，大人们都很忙，因为店铺很快就关门，所以必须在春节前把食物准备好，每到除夕的那一天，大家们更忙了，晚上的时候，家家户户的门上贴上了对联，家家户户都飘着酒肉菜的诱人香味，鞭炮声不断的响起。家家户户的灯到晚上都是亮的，除了很小的小孩子在睡觉，大家都很愿意等新年的钟声响起，等待凌晨烟花的升起。家家户户的喜庆，给春节添加了积分绚丽的色彩，让春节更有气氛。过年了，孩子们肯定都是拜年去了，大人们给红包，孩子们还玩鞭炮，这样的喜庆一直持续到春节结束。

　　春节，一个喜庆的节日，给*添加了许多的色彩，让传统的*更红，更绚丽！

春节的读后感3

　　这是一个贫穷的家庭，在过年的早晨，父母一大早就把他的孩子们叫起来，去上山挖蕨根，当有村民问他的时候，母亲撒谎说：“开春了，我们去挖点土。”邻居感到很疑惑，但也没再问什么。

　　当他们回来的时候，惊奇地发现，门口放着一篮鱼肉等食品，父亲去问早上碰到的那位邻居，篮子里的东西是谁送的。邻居却回答说不知道，然后父母又挨家挨户去问，谁都不承认送了东西。那晚父母让只我们吃苦菜和蕨根，没有吃送过来的好东西，我们都十分不解。在一旁父母默默的流泪，什么东西都没吃。

　　第2天，父亲把家里唯一的鸡杀了，送给20户人家。送完回家后，母亲就把昨晚的肉和鱼再放点蕨根烧了一碗给我们吃，在我们吃的时候邻居们纷纷都来到我家，从他们碗里放下一块鱼或一块肉再从我们碗里加上一块蕨根就离开了。我们兄弟姐妹非常开心，可只有父亲流出了眼泪。

　　那年的春节，让“我”历历在目，记忆犹新，在以后的日子里，“我”都能永远记住对困难生活的深深感恩。

　　看玩了这个故事，我不由的想到身边也有这样多多的感人事迹我曾经看到一个小姑娘在马路上捡破罐子，她穿着一身破破烂烂的衣服，鞋子也磨破了，她走过的一道路留下了深深的血迹，许多人看到了都不由的产生一股怜惜之情，都纷纷的把手上正喝着的饮料倒光了把罐子扔在马路上，那个小女孩看了非常开心的跑过来，好像忘记了她的那双脚给她带来的疼痛。当她走过我身边的时候，我也把手上的罐子放进了她那破旧的袋子里，她道了一声谢谢又匆匆忙忙的向前跑去，捡另外一个罐子，好像生怕马上就会被别人抢走了似的。回想起她刚才那一声简单却又淳朴的声音，让我感到了这个小女孩的坚强，又让我感到了助人为乐的快乐。渐渐的她那个瘦小却又坚强的背影渐渐消失在我的眼前，我在心里默默的祝愿她每天都能过的很快乐。

　　再说一个发生在我身上的一个真实的故事吧。我们现在每天都寄宿在学校里，总有许多事有困难。一个星期一的晚上，当要换洗衣服的时候，才发现衣服一件都没带。这才想起恐怕是早晨匆匆忙忙忘记带了，这可怎么办呢，身上的衣服都脏了。正着急的时候，旁边传来了声音：“要不你穿我的。”我转头一看，我竟然不认识她。因为刚开学，同学之间都不怎么认识。我不好意思的接过来，红着脸说：“谢谢，明天等我家人来了，把你衣服洗干净再还给你。”她笑了一声说道：“没关系，反正我也不急着要。你什么时候不需要了再还给我。”

　　事后，我把衣服还给她后，再送给她几瓶牛奶，她看了以后，收了衣服，却没拿牛奶，严肃地说道：“我借你衣服并不是想要你回报我什么，只是出于同学之间的友谊，你再这样我就生气了！”

　　我不由得感叹道：“人世间处处都充满了感动，我们在这个感动的世界中成长是非常幸福的，当别人有困难时，我们应该伸出援助之手，尽自己所能去帮助别人，这样世界上才会充满爱。”

春节的读后感4

　　说起冰心你们都知道吧。她有一句名言：“除了宇宙最可爱的只有孩子。”我最喜欢读的就是冰心儿童文学全集中的《童年的春节》了。

　　先说说我为什么喜欢这篇文章吧。一读题目我就仿佛回到了我的童年，每年过节我们家就热闹得锣鼓喧天。每到吃饭时我都可以吃到圆子和零食仙贝。现在想起来我都情不自禁的留下口水。可这些都是幻想的。不是真的，只要我想过春节时，我就捧起这本书，细细推敲，细细品尝，真是让我爱不释手的一篇好文章，这时我真想大声的说：“冰心奶奶您真是我的知己呀！”

　　冰心奶奶所经历的春节趣事真有一段，如：“自己想吃妈妈煮的卤肉却不能吃，因为真是给客人准备的。看到这些菜名，我的口水都稀里哗啦的流了出来。”我自言自语，冰心奶奶您想必也如我一样吧。冰心奶奶把她小时候所经历的所有趣事都写下来给我们分享，如同我们自己刚刚发生的事情一样，我不禁笑出声来，仿佛塞一个苹果到我嘴里，我还能笑的出来！

　　冰心奶奶写的文章生动有趣，好词好句用的多。她就像一个滔滔不绝的机器人，不用充电还能口落悬河讲一大堆的好词好句，永远不断。

春节的读后感5

　　老舍先生认为元宵节是新年的高潮，“除夕是热闹的，可是没有月光：元宵节呢，恰好是明月当空”这当然不能成为理由。老舍先生最在意元宵节恐怕就是元宵节的灯会了，也有焰火。

　　我认为还是除夕和正月初一最美!因为还未到元宵节工人就要返岗工作，学生就要返校上课，实在有煞风景。况且*南北方，东西部传统和文化是有一些差异的，对元宵节的重视程度也不一样。甚至有些地方已趋于淡薄。而除夕就不同了，举国欢庆，大江南北，长城内外，五湖四海，全球华人到处欢歌笑语，辞旧迎新!

　　在*的词语里恐怕没有比“除夕”更甜更美的词了!甜在哪美在哪?恐怕就是词条后面的举国同庆，合家团聚，万家灯火了!

　　而“正月”呢?“正月初一”也是开心和快乐的——新的一年又开始了，虽然总不明白为什么这一天总是欢天喜地的，但既然高兴既然满足那就成了，也不去想那么多。

　　现在又有了“五一”“十一”这些黄金周，加之*时休假时间长了，有更多休闲方式可供选择，“年”的情结便淡了下来，但不管如何“年”已深深扎根*人心底，是团聚和谐*安亲情的符号!