圣人的火读后感6篇我发现读后感能够拓展我的视野，让我从不同角度审视世界，在阅读的海洋里，我们探索出自己独特的读后感受，以下是小编精心为您推荐的圣人的火读后感6篇，供大家下面是小编为大家整理的圣人的火读后感6篇,供大家参考。
我发现读后感能够拓展我的视野，让我从不同角度审视世界，在阅读的海洋里，我们探索出自己独特的读后感受，以下是小编精心为您推荐的圣人的火读后感6篇，供大家参考。
圣人的火读后感篇1
在暑假，我读了一本这样的书：《想变成人的猴子》，当我看的这本数的名字时，感到非常的好奇，这是一只有丰富思想的猴子，这只猴子的想法真是稀奇古怪，现在呀，我是压迫不及待的想去这如同仙境般的童话书里好好的畅游一番吧！go！
在夏天刚刚开始的一天里，可怜的笑猫终于被杜真子的妈妈赶出了家门，这都是老老鼠热的祸。哎，我先在在哪里居住哪？这个是时候老老鼠给笑猫找了一个不引人注意的地方，这个地方正是老老鼠的绿岛夏宫，笑猫走进了夏宫，就走进了夏宫里的一个接一个的故事，杜真子也知道了这一个夏宫，它的哥哥马小跳也知道了，接着，杜真子和马小跳的朋友：唐飞、张达、毛超都称这一个夏宫为秘密山洞，他们经常来秘密山洞来做客。
这一天，笑猫像往常一样跟地包天去散步，突然见到那一座桥上密密麻麻挤满了很多的人，也不知道在干什么，地包天很好奇，笑猫就和地包天凑近去看热闹，看见人群中间有一个人，这个人的名字叫对对眼，每一次让猴子干一些事情，就抽打这可怜的猴子，哎！不过，这让笑猫惊喜的发现，热爱动物的马小跳也知道了这一件事，不过多久，马小跳的好朋友和马小跳的表妹杜真子也知道了这一件事，他们之间商量决定一定要就出这被人虐待的猴子，但是，马小跳他们就开始执行任务，但是，不但是任务没有完成，并且还白白送另外20块钱，最后还是让杜真子完成了任务，猴子被救以后，就住在秘密山洞里，但是，一场暴雨以后，笑猫与猴子就居住到了马小跳的家里，猴子很欣赏马小跳家的生活，所以就一门心思变成人，却给马小跳一家引来了“灾难”，所以，马小跳一家就把猴子送到了属于猴子自己的`本身应该居住的地方······
我很佩服猴子的思想，我觉着，要是我有一只这样的猴子还多好，那么的可爱，我的每一天都会过的很满足，很充实，我以后会有人陪着了！
想变成人的猴子
圣人的火读后感篇2
在夏天开始的时候，笑猫带着一颗受伤的心，离开了杜真子的家，住进翠湖公园的一个秘密山洞里，和一只受人虐待的猴子成了好朋友。一场暴雨淹没了山洞，它们来到马小跳的家，马小跳的生活让猴子羡慕不已。猴子一心想变成人，一系列开心好玩的故事渐渐发生了。
这只可爱的猴子羡慕人可以用茉莉花香的"沐浴露洗澡，人可以看电视，读书，还能大夏天开冰箱享用沁人心脾的冰棍。它把自己关进冰箱舒服避暑，差点冻死，幸亏大家发现及时，又是保暖又是喂可乐姜汁，才幸免于难。最后，大家决定帮助他重返山林。
猴子还是猴子，它很聪明，知道对对眼是坏人，马小跳毛超他们是好人。它在深山中和它的父辈子孙能一直开心快乐地生活下去吗？我要为可爱真诚的猴子祈福，也呼吁我们人类爱护动物，保护动物。千万别自以为是，对我们人类的朋友恣意虐待迫害，因为它们也有家人啊。请爱它们，好吗？
圣人的火读后感篇3
暑假里，我读了《想变成人的猴子》这本书。是杨红樱阿姨写的笑猫日记系套书中的一本。
书中讲的是笑猫被杜真子的妈妈赶出了家门，老老鼠把自己的夏宫——秘密山洞给了笑猫。在这里，它认识了心狠手辣的“对对眼”,他把猴子从大山上捉走了，靠虐待猴子赚钱。幸好猴子被马小跳和杜真子从“对对眼”的手中救了回来。笑猫和猴子成为了好朋友，但是一场暴雨淹没了山洞，猴子和笑猫来到了马小跳家。
猴子来到马小跳家后，很是羡慕人，人睡在卧室里，而猴子只能睡在树上，人还有书房可以看书增长知识。后来，马小跳给猴子打了麻醉，把它放回到了深山老林。
读完这本书，我看到了马小跳的爱心，杜真子的温柔。我明白了我们的要有爱心，只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。
圣人的火读后感篇4
记得有一个成语叫做“形影不离”，形，指身体;影，指身体的影子。这个成语意指身体和自己的影子相依相伴，永远不分开，形容彼此关系很亲密。
法国的马龙李维在《偷影子的人》一书里，却把影子和形体费分开了。不但如此，游离于身体之外的影子还有了自己的思想和语言，在适当的时候还会表达自己的意向。
一开始看这本书的时候，老觉得这本书只是一本儿童读物，充满了童真和童趣。硬着头皮读，却越来越发现它的与众不同：这是一本描绘心灵成长的图书。
它讲述了一个在班上经常被欺凌的男孩有一天发现自己拥有别人所不具备的特异功能——能偷走别人的影子。当他的影子和别人的影子重叠的时候，男孩就能够知道他人心中的真实相法。当他发现自己有这样一种奇异的能力后，他慢慢地成为帮助身边的人的心灵伙伴，为偷来的影子带去了生命中一点点光芒。这种能力从童年伴随他到长大成人。在这个过程中，所记叙的男孩与妈妈之间的'亲情最为人动容，妈妈的老去也让人落泪;男孩与自己从小的玩伴之间的友情，至真至诚;最后，男孩在苏菲与克蕾儿的抉择，告诉了我，选择自己心中最放不下的那个，不要被暂时的假象的爱迷惑了自己的心。而这种选择付出的代价是痛心的。庆幸的是，最后故事是个美好的结局。当看完整本书的时候，感觉很温暖。作者仿佛把我的影子偷了，向我诉说着自己的童年。我想每个人的童年或多或少都会与《偷影子的人》里头的小男孩的童年有相似之处吧。
我最大的感触就是：要及时行孝。里面有一段花说得很对：“青少年十七，我们总梦想着离开父母的一天;而改天，却换成父母离开我们了。于是我们就只能梦想着，能否有一时片刻，重新变回寄居父母屋檐下的孩子，能抱抱他们，不害羞地告诉他们，我们爱他们，为了让自己安心而仅仅依偎在他们身边”。
不是有一句话这样说吗：不管你是十八岁还是八十岁，在父母眼中，你还是小孩子。并不是要等到长大了，有工作了，有能力去买东西给父母用那才是孝顺。帮忙做家务，好好学习，少让父母操心这也是孝顺的表现。所以从现在开始，及时行孝吧。
圣人的火读后感篇5
今天我读了《笑猫日记》里的故事《想变成人的猴子》，让我很受启发。
每天早上猴子都会像人一样跑步，看书。笑猫说：“猴弟弟，我们不会变成人的。”它不听。猴子专心看书时，马小跳给猴子照了个相。它以为要打雷了，笑猫把这些事告诉了猴子。它拿起马小跳拍的照片说：“难道人是猴子变的”……
这只猴子的优点是很用功。它自己想变成人，就不管别人怎么说，都要做。就是别人再说，它也好像没有听见似的。而我就没有这只猴子用功，也没有猴子专心。
比如：有时我写字时，只要听到外面有小朋友在玩儿，就着急了，字写得很潦草。每次还要妈妈提醒“小猫不钓鱼了，又开始捉蝴蝶了。”我一听，就赶快认真写字。所以，我要向猴子学习。以后无论看书还是写字，都专心致志。不让家长说了才做，要学会主动学习。
我觉得这只猴子也有缺点。因为无论它怎么努力，都是无法变成人的。可它并没有想到这一点，这一点我不能向它学习。
这真是个有趣的故事，它告诉我们：自己定一个学习目标，还要学会专心致志，主动学习。我好喜欢这个故事啊！
圣人的火读后感篇6
作者福禄贝尔，是德国著名的教育理论家和教育实践家，是近代学前教育的奠基人。他创立了一种对当时来说是新型的学前教育机构，并以“幼儿园”这个独特的名称命名，可以说是首倡者。
书的第一篇是总论，作者写的很抽象。静下心来，细细的品读，才能够有所理解，并且真的受益匪浅。作者认为，每个人都具有上帝精神，即他的本质。教育的目的在于使人的本质在他的身上得到发展和表现，成为觉悟，并使这种觉悟在人的生活中发挥作用。人的本质具体是指什么呢？它是“构成自然本质并永久地显现在自然中的东西”。本质是自然的。“失去了上帝和自然，我们必须求助于人类的智慧和才智，我们只能建立空中楼阁。”对于幼儿来说，好奇、童真、善良……都是自然的，是儿童本质的体现。因此，学前教育的目的就在于让这些天性得到充分的体现与发展。儿童从刚刚出生到这个世界上起，人们就应当按照他们的本质去理解和正确对待他，让他自由地、全面地运用他的能力。现在的家长很重视孩子的教育，他们希望孩子能够学到别人不会的东西，各种兴趣班，暑期班，培训班越来越多。为了强调某些能力和肢体的运用而牺牲其他能力和肢体，这是幼儿教育中不可取的。
教育要顺应自然的原则，是福禄培尔教育理论体系的一条重要原则。他要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展。因此，“教育、训练和全部教学与其是绝对的、指示性的，不如更应当是容忍的、顺应的，因为在纯粹采用前一种教育方式下，人类那种完美的发展、稳步或持久的前进将会丧失。”作为教育者，如果永远以领导者自居，对学生进行命令和干预，让教育和教学起着毁灭的、阻碍的作用，反过来是害了孩子。
在幼儿的生活中，作者也有其独到的见解。在没有其他活动物体存在时，不能让幼儿独自呆在床上或摇篮里，这样不仅会使身体虚弱，也是产生心理上娇嫩和脆弱。幼儿的卧床从早期起不应过于柔软，也不能用羽毛的枕头。而饮食始终只能是养料，唯一的目的是促进体力和智力活动，儿童的食物应该尽量简单，以能够维持儿童的生活所需，使他在体力和智力上达到同样程度的发展为限。教幼儿站立和步行时，我们不应当使用拐杖和绳子。在幼儿的成长中，他会自己发现自己有走路和站立的力量，自然的学会这些技能。这些观点，涉及到生活中的各个方面。对于儿童过分的保护，并不能让他们最好的成长。适当的放手，让幼儿在“艰苦”的环境中学会生活，在困难中学会坚强。有利于他们身体的发展，又有利于他们心理的锻炼让他们成为独立、坚强、自信的人。
福禄贝尔把人的教育时期分为两个阶段：幼儿期和少年期，幼儿期又分为一般婴儿期和幼儿期，少年期有分为少年期和学生期。在幼儿期，幼儿把他以前内化的东西重新外化，在这一阶段，感官发展非常重要。少年期，外部的东西成为内部的东西，即学习的过程。儿童具有强烈的好奇心和求知欲，这是他们学习的动力所在。作者认为，这一时期的家庭教育具有重大的意义，家庭生活对儿童来说就是他生活的榜样，会对他的生活产生重要的影响。而担任学生期的人的教学任务的主要是学校。在这一节里，福禄贝尔对学校的性质、任务、教学内容、教育方法等学校教育问题作了论述。
“恩物”是福禄贝尔设计的一套活动玩具，为了让儿童开展游戏和其他活动，因为他十分重视游戏在儿童成长中的作用。他认为游戏是儿童发展的，这一时期人的发展最高阶段。在游戏的过程中，幼儿能够尽情的享受快乐。但可惜的是，作为成人我们往往不能很好的理解这种快乐。对于儿童的游戏，他们不仅不积极的参与，还采取各种行为进行阻止。认为玩泥巴太脏，玩水衣服会湿……其实，这些都是孩子们非常喜欢的游戏。而往往只有这些儿童自发选择的这些游戏才能显示出他未来的内心世界。一个游戏着的儿童，一个全神贯注地沉醉于游戏中的儿童是儿童生活最美好的表现。此外他还主张为儿童创设活动条件，如让孩子在自己的花园里种植植物，组织他们手工制作等。我想，现在幼儿园里设立的植物角就是一个非常好的例子。游戏是孩子的天性，是孩子对以后生活的预习。所以，每一个大人都应该重视这个时期的游戏，给予充分的支持。
?人的教育》为我们讲述了幼儿教育中的各种问题，有很多值得我们学习的地方。虽然整本书看下来，我还有很多地方并没有真正的读懂，我想，以后我还是应该再仔细的读。
