中图分类号：G807 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2015）02-000-01
摘 要 以文献资料与社会分析法，从保护传统文化，提升职业学校学生礼仪素养和重塑社会礼仪等方面论述了将传统体育礼仪引入职业学校的必要性。进一步探讨了传统体育礼仪进职业学校的实现策略，要处理好传统体育礼仪与西方体育礼仪的关系；利用传统体育礼仪在学生礼仪建设中的作用；建立以体育课为主体，以课外体育活动与校园礼文化建设为两翼的传统体育礼仪进学校的实现模式。
关键词 体育礼仪 职业学校 德育
我国传统体育礼仪文化是中国传统礼仪文化的一个有机组成部分，也是中国传统体育文化的重要表现形式之一。从西周的射御、蹴鞠到武术、太极，传统体育礼仪就以其特有的优势成为社会礼仪教育的重要手段。经过几千年的历史积淀，它载负了古代人民的审美智慧与处世哲学。近几年，随着我国“大力发展职业教育”发展方针的实施，由于生源激增，教育教学、学生管理等一时无法匹配的形式愈演愈烈。其中，德育教育是职业学校教育的关键点。德育教育与职业学校学生需要的尊师重道、爱岗敬业、刻苦钻研等优秀品质的培养起着重要的作用。笔者尝试把传统体育中的礼仪教育与职业学校德育教育结合起来以培养学生礼仪素养的设想，以期找到职业学校德育工作的契合点。
一、职业学校传统体育礼仪教育的必要性
（一）是保护传统体育文化的需要
我国传统体育礼仪从有完整文字记载的西周的射、御算起至今已有三千多年的历史了，是世界上最早的体育礼仪形式之一。传统体育礼仪对现代体育思想文化建设有着重要的参考价值。学校肩负着社会文化建设与传承的重任，把传统体育礼仪渗透于学校体育不失为保护传统体育文化的一种理性选择。
（二）是提升学生礼仪素养和重塑社会礼仪的需要
传统体育礼仪在现代社会礼仪教育中有着先天的优势。影响中国几千年的关于中国“礼仪之邦”形象的民族记忆是深刻的，利用传统体育礼仪来唤醒国人的礼仪记忆值得尝试。不少礼仪用语如“拜师”、“文武之道”、“江湖规矩”、“承让”等已成为专门术语被原味继承并广泛地运用于日常习语之中。它是我们对传统体育礼仪文化的民族记忆，也为我们扬弃传统体育礼仪保留了一条必要的文化纽带。稍加改造和倡导，它们就有可能作为礼仪教育资源在中国“重现江湖”。
（三）传统体育礼仪进职业学校的实践意义
首先，职业技术学校以培养高素质、强技能的社会型人才为办学目的，可以在很大程度上减少失业率，让每一个青年人有社会归属感。其次，职业学校的在校时期是学生进入社会参加工作前的最后一个阶段，礼仪教育有助于培养学生良好的个人形象和人际适应能力。另外，在传统礼仪丧失，新礼仪体系尚未建立完善，人们心灵普遍因无所适从而困惑之际，以传统体育礼仪为突破重振社会礼仪之路如果能率先在职业学校获得成功，则可能会在将来社会工薪阶层产生“蝴蝶效应”而推动整个社会礼仪新秩序的重建。
二、传统体育礼仪在职业学校德育中的实现策略
（一）正确估计、适度利用传统体育礼仪的潜在作用
这里倡导把传统体育礼仪引入职业学校体育并非要求学校体育一改往日的授课内容与模式，生硬地把传统体育礼仪搬上课堂，更不应像“全民健身计划”或“阳光体育”一样成为一项“工程”或“运动”。目前，我们最好是用逐渐“渗透”的方式适度利用传统体育礼仪的教育作用，做到适可而止，不能矫枉过正。
（二）正确分析、灵活运用传统体育礼仪的潜在作用
以往我们在学校体育上近于“拿来主义”，大多数项目都是直接从西方体育转借而来，重其形而轻其实，一定程度上加速了传统体育礼仪的消亡。发展中国传统体育礼仪可考虑改进和利用中国传统体育项目。所以我们除了理论研究外，还要加强实验研究、调查研究等，创新利用传统体育礼仪多方面教育功能。
（三）处理好传统体育礼仪与西方体育礼仪的关系
我们应考虑其实践性和综合效益，统筹兼顾。在文化思想层面， 找到传统体育礼仪与西方体育礼仪的结合点，以传统体育礼仪的“仁爱”与“和中”等价值观为主体，吸收西方体育礼仪的合理成分如“平等”、“公平”等来补缺传统体育礼仪中的“等级制度”等消极思想。
（四）建立以体育课为主体，以课外体育活动和校园
礼文化建设为两翼的渗透模式以体育课为主体，改变当前西方体育大一统的局面，把通过实践证明可行的传统习礼体育项目稍加改编并安排进体育课程中，诸如武术、太极、八段锦等传统体育活动。并且，通过学生会、团委等搭建平台，把传统体育礼仪融入节庆体育活动、运动会、体育文化演出等课外活动中。
三、结语
只有民族的，才是世界的。我国传统体育礼仪蕴含着重要的文化价值，对现代社会礼仪建设也有着形式与内容的双重借鉴作用。职业学校作为为祖国建设培养优秀的专业人才的重要阵地，保护传统体育礼仪文化，并利用其合理成分重振现代社会礼仪文化责无旁贷。我们可以将传统体育的礼仪文化和自身学校的德育文化的有效结合，打造学校德育建设的新亮点，甚至是校园文化建设的突破口。
参考文献：
[1] 彭林.中国礼学在古代朝鲜的播迁[M].北京：北京大学出版社.2005：159-166.
[2] 杨天宇.礼记译注[M].上海：上海古籍出版社.2004.
[3] 郭霞.重塑礼仪谁来推动[J].小康.2007（2）：32.
[4] 刘玉梅，等.守卫我们的道德底线——社会秩序的“软肋”[N].河南日报.2006.07.26（12）.
[5] 刘可，王翠.人大校园上演古代“射礼”[N].北京日报.2006.04.10.
[6] 刘洋.拱手以礼[J].中学生百科.2008（6）：7-8.
