丰田汽车公司（日文汉字转简体：トヨタ自动车株式会社，英文：Toyota Motor Corporation），是一家同时在东京证交所（TYO）、名古屋证交所（NAG）、纽约证交所（NYSE）和伦敦证交所（LSE）上市的日本跨国汽车制造商。总部， 以下是为大家整理的关于丰田工作法第三章读后感3篇 , 供大家参考选择。
丰田工作法第三章读后感3篇
【篇一】丰田工作法第三章读后感
《丰田工作法》读后感800字
导读：本文《丰田工作法》读后感800字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《丰田工作法》读后感800字 通过阅读《丰田工作法》第一章"丰田最重要的工作哲学"后，我感受颇深。丰田坚持用更加长远的眼光来培育人才，并且要求他们要站在上司的上司的立场上看问题，勇敢突破自我限制，以更高的视野，洞察更深层次的问题，从而为顾客提供更加优质的产品。作为丰田的员工，除了要熟悉专业领域之外，还要拥有更加广泛的技能，因为越是优质的产品，越是需要生产者具备更加全面的业务知识。 丰田公司将"发现问题"、"解决问题"作为员工的基本技能进行培训，他们认为不断地重复这样的过程，就是不断培养人才和推动公司发展的过程。在丰田还有一句"错不在人，在于制度"的名言，当员工出现工作失误时，不应该只对其个人进行批评，而应该站在更高的角度，去考虑制度是否存在问题。 "每个员工在生产过程中，既是生产者，也是检查者，以责任感保证品质，只将合格品发往下一道工序。"这段话写得很好。如果每一个员工都能以身作则，把自己融入到整个生产工序中，严格把关，把自己每一个细小的工作做到最好，这样不仅能够生产出让顾客满意的产品，也能提高公司的生产质量和品牌形象。 作为电厂员工的我们也一样，对设备的每一次操作都应认真负责，操作之前先对整个系统进行充分了解，操作过程中也要做好相应的应急措施；对每一次巡检要做到细心到位，一旦发现异常及时汇报处理，避免事态扩大，或造成重大事故；对最基础的运行工况，要随时了解并调整至最佳状态。要想做好这些工作，这就要求我们每个员工都要坚守岗位、各司其职和精心配合，尤其在思想认识上要改变。我们将自己融为企业的一份子，站在更高的立场上看问题，这样我们才能干好本职工作，为企业发展做出更大贡献。 企业要想长远发展，必须有一个良好的企业文化，让每一个员工都有归属感和共同的价值取向。同时，我们要不断完善企业的管理制度，当设备出现故障和企业效益不好时，不能把责任完全推卸到员工身上，我认为管理的缺陷才是根本问题。所以我们对待管理，绝不能搞形式主义，要对标先进，查漏补缺，不断完善各项制度，确保企业持续向好发展。 所以，我认为企业文化是一个企业的灵魂，是企业不断创新发展的助推器。 （洁能发电分公司 白庆雄）感谢阅读，希望能帮助您！
【篇二】丰田工作法第三章读后感
《丰田工作法》读后感二篇
《丰田工作法》读后感二篇
【篇一】
一直庆幸，甚至感谢能够走进精益，通过读《丰田工作法》，更加深了这种感觉。这本书的撰写通俗易懂，思路清晰，知识点明确，引入了很多经典案例，在指明工作方法的同时，还教会了我们怎么运用，可谓有理论、有指导。
本书从丰田最重要的工作哲学、丰田工作中的“5S”管理、“改善力”是一切工作的基础、战无不胜的“问题解决力”、就算只有一个部下也要发挥“领导力”、让生产效率提高一倍的“交流法”、能够立刻取得成果的“执行力”七个章节讲述了工作方法，让我从认知和态度上有了很大的转变，最重要的是在工作方法和思路上收获颇丰。
“错不在人，在于制度”给我留下了深刻的印象，书中举的例子很明确，告诉了我们凡事要有制度、有标准衡量才能做到一致，而不是一味的强调让别人“不要怎样，要怎样”，虽然目的是一个，但每个人的想法和审美是不一样，这让我想到了朝阳路收费站的食堂关于椅子腿包套的改善。前不久在食堂用餐完毕后，和以往一样将椅子归位，奇怪的是没有发出刺耳的摩擦声，以前很小心的时候多少也会发出一些声音，仔细一看，原来是椅子腿包上了深色的皮子套，当时考虑到的只是这个站真细心，真贴心。
这个事情如果真解决起来，我想正常的思维应该是用多种方式提醒大家要将椅子归位，注意不要拖拽吧。当我学习了这个知识点的时候立刻明白了，这种解决办法不仅解决了食堂内出现拖拽椅子的刺耳声音，还解决了大家担心将椅子归位时会发出声音的困惑，所以及时将椅子归位的情况得到了有效改善。这与书中“在自己的能力范围内解决真因”的方法相得益彰，不要只想到造价高的，约束别人的方法，而是自己能解决的，能有标准或行动的简单方法。
“没有问题就是最大的问题”给予了我很大的鼓励和改变。原来总不希望自己在工作中出错，甚至存在问题，如果真的出错和存在问题，就真成了问题人员。当我学完了这个章节，学完这个知识点我发现“没有完美，只有更好”，要想进步必须直面问题，所以我决心培养自己发现问题、寻找真因的能力。我要静下心来重新审视自己的看法和工作，慢慢培养这种能力，做一个勇于探索创新、谦虚求进步的员工，因为这个过程能够帮助我们在能力上得到成长，在思想上得到提升。
【篇三】丰田工作法第三章读后感
道經第三章讀後感
老子有雲：“為無為，則無不治。”道家哲學的基本思想及修養的基本辦法乃是無為而治，其理論根據是“道”，現實根據是變“亂”為“治”。而主要內容便是“為無為”，強調無為而無不為。
老子哲學的思想體系可用三個詞語進行概括，分別是“自然”、“無為”和“道”。其中，無為強調的並不是真正的不予作為，而是強調順應自然的發展，不施用人力強行加以改變。
第三章中，老子首先針對現實情況提出了簡要的解決方案：“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。”由此可見，老子將戰國時期出現禮崩樂壞、人人追名逐利的現象歸結于統治者尚賢崇欲，引得社會紛亂不堪。繼而老子又提出論據：“是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。”憑藉聖人的實例，告誡世人無為的重要性以及為其後正式提出論點做鋪墊。以聖人之治為引，最後概括提出了治理國家社會的具體措施：“常使民無知無欲，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。”是以聖人無為，故無敗。無為的階段特點便是無爭、無欲，故而成就無敗。這是老子無為思想最深刻的概括。
“無為”不僅是被人們奉為圭臬的思想結晶，更是可運用于現實實踐的指導原則。它強調統治者不應過多的干涉，應“使民無知無欲”。 “自然”是萬物初始，“道”是規律，是人們如何行事的內核，而“無為”恰是連接“自然”與“道”的現實橋樑，是老子對人生的獨到悟解和深刻體察。
